中新網3月28日電 新加坡《聯合早報》28日發表譚中的文章指出，“世界大同”和“天下一家”是人類的長遠理想，不能一躍而蹴。我們先必須集中精力來建造“和諧世界”。要建造“和諧世界”，必須首先鞏固“無極世界”，使它變成國際基本秩序。全文如下：

　　最近在《印度快報》(Indian Express)上看到記者采訪德國著名報人兼政治活動家蘇牟爾Theo Sommer，他說后冷戰時期曾經出現一極世界，但這幾年來美國把自己弄得這么糟，“目前沒有任何國家領導(世界)”，“我們生活在一個‘a-polar／非極世界’，要再過三十年，才會出現‘多極世界’，中國、印度等都會自成一極”。又看到《環球時報》復旦大學王義桅教授《超越崛起關注時代》文章說：“美國不再引領經濟全球化，是耶？非耶？美國有人威脅說，不要為此高興得太早，因為那將是走向混亂的‘無極世界’；反對的人說，世界本不該有極，美國成為單極才是世界動亂的根源。”

　　蘇牟爾說的“非極世界”也就是美國人認為糟得很的“無極世界”，這就扯到宋儒理學的“無極／太極”理想上去了，從東方哲學的觀點來看，這是好得很而不是糟得很。理學大師朱熹詩中曾有“不遇無極翁，深衷竟誰識？”和“愿傾無極光，回駕俯塵區。”兩句，“無極翁”指的是佛，“無極光”指的是佛法，也是把佛經梵文名詞Anuttarasamyaksambodhi(漢譯“無上正等正覺”、“無上正真道”、“無上正遍知”等)通俗化了。而這長長的梵文實際上是解釋印度“Brahman／梵”的豐富含義，其中包括“無上”、“無邊”、“無極”的意思。這樣看來，朱熹的理想正是把“CHINDIA／中印大同”思想表現出來。“無極／太極”就是“太平”的最高境界。

　　西方文明不能容忍“無極世界”

　　現在我們提倡“CHINDIA／中印大同”，就要大大宣傳“無極世界”，并且促使它變得如日月之恒。那些不喜歡“無極世界”、認為它糟得很的人，是中了西方文明之毒。西方哲理的兩大柱石(也是使近現代西方國家崛起的主要原因)是：一、追求“individuality／個性”解放；二、追求“power／強力”。西方進化論認為對強力的追求是生存競爭的必要條件，沒有了它就沒有動力，就會被淘汰，這叫做“natural selection／自然選擇”規律。英國紳士幾百年來對“你好嗎？”詢問的洋洋得意的回答是：“On top of the world／我站在世界之巔！”。現在它變成美國人的口頭禪，怎么可以容忍“無極世界”呢？！

　　東方哲學和西方文明背道而馳。佛教要以“dharmagraha／法執”(真理之上)取代“atmagraha／我執”(我字當頭)，就是要“小我”服從“大我”(集體的利益)。《禮記·禮運》“大同篇”說：“力惡其不出于身也，不必為己。”意思是：每個人都有使不完的干勁，卻是為了集體而不是為了自己——是一種雷鋒精神。正是這種東方哲學才能有中國的“天下為公／世界大同”和印度的“vasudhaiva-kutumbakam／天下一家”這樣的偉大理想。如果你和那些西方學者或者那些中了西方“地緣政治范式”毒的中印國際問題學者談這種理想，他們會搖頭的，和他們辯論只能是對牛彈琴。

　　當然，“世界大同”和“天下一家”是人類的長遠理想，不能一躍而蹴。我們先必須集中精力來建造“和諧世界”。要建造“和諧世界”，必須首先鞏固“無極世界”，使它變成國際基本秩序。要鞏固“無極世界”，必須中國和印度帶頭，在實現“CHINDIA／中印大同”的理想中去貫徹它。我敢斷言，只要中國和印度不搞“多極”崛起，“多極世界”就沒有可能產生。可以從下面幾個角度來看。

　　從美國的角度來看，它現在被所謂“asymmetric contest／非對稱對抗”(與反美“圣戰”作殊死戰)搞苦了。有兩大“非對稱”是美國的克星。一是布什喜歡說的：“敵人一千次中只要有一次成功就行了，而我們防止敵人搞恐怖活動卻不能一千次中有一次失敗。”另一是美國在伊拉克、阿富汗以及將來在其他戰場上“打恐”；從反美“圣戰”陣營來看，自己不敗就是“贏”，美國“不贏”就是敗。

　　美國“贏不了”，世界就“無極”

　　美國“贏不了”三個大字已經被美國公認。3月14日，總統候選人中呼聲最高的希拉莉·克林頓接受記者采訪時說，“揭開表面看”伊拉克戰場形勢，“我想我們的軍隊在這個(伊拉克)城市戰爭中已經輸了”。她暗示她當了下屆美國總統也不能挽回局面，只能退而求其次。

　　我們從布什最近對拉美五國(巴西、哥倫比亞、烏拉圭、危地馬拉、墨西哥)的七天訪問中，不但看不見一個群眾夾道歡迎的鏡頭，而且出乎意料地看到布什在委內瑞拉總統查韋斯帶領的咄咄逼人的反美口號下變得反常地溫柔。一個不再能到拉美耀武揚威、不再能到中東為所欲為的美國，是“極”不起來的。美國自己不成一“極”，就會竭盡全力全力制止別國另成一極，就會是“無極世界”的盟友。

　　歐洲是“強權政治”的發源地，現在是“齊一變至于魯”(由霸道變成王道)，不但自己不是一極，也不希望美國恢復一極或另一極在亞洲出現。亞洲可能變“極”的只有三個國家——中、印、日。中國和印度不變“極”，日本那彈丸三島而沒有亞洲大陸作后盾是根本“極”不起來的。目前的日本，仍然像《西游記》第七回孫猴子在如來佛手心(美國控制)中那種自由活動的境遇，想要學孫猴子喊聲“我出去也！”卻不敢大聲。看來它在半個世紀內也成不了一極。

　　俄國在蘇聯時代本來是一極，一方面是“里根主義”搞的“星球大戰”陰謀使它陪著軍備競賽而經濟破產，另一方面蘇聯解體后又被美國“改革專家”玩弄，把俄國搞成現代化的“陰陽人”，現在普京總統想一切從頭開始搞出“北極熊”的一極來，但政治、經濟、社會的問題很多，像魯迅《自嘲》詩中說的，“破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流”，那一極也很難搞起來。

　　中國團結印度和其他發展中國家，把“無極世界”秩序鞏固，大家和平共處，不搞沽名釣譽的“崛起”，認真使世界絕大多數人口過上有溫飽、有尊嚴、有幸福的日子，這才是前程似錦的正道，其他一切發展方向都是歪門邪道，應該避免。