中新網1月25日電 繼“三只小豬”算不算成語引發爭議后，臺當局“教育部長”杜正勝24日竟再度語出驚人，公開反對使用成語及典故，對此，詩人余光中等學者指出，成語是精致文化的“現鈔”，日常生活隨時可用，“部長”(杜正勝)還是少開口，否則“杜正勝”遲早會變成負面成語。

　　據綜合臺灣《聯合報》的報道，臺當局“教育部長”杜正勝24日對“部內”官員公開闡明他對成語的看法，“我是胡適的信徒，胡適文存中的八不主義，其中一個就是不用典、不用成語。”他說，“如果我是學務單位，就不會公布成語典。”并竟稱“成語這個東西會讓人思想懶惰、頭腦昏鈍、一知半解，”他并直言，“用成語是語文教育的失敗。”

　　據悉，近日來，臺“教育部”將“三只小豬”、“楚門的世界”、“奧賽羅”收入“成語典”附錄“專題成語”引發的爭議，本來已改稱“參考語錄”、并取消連結后逐漸平息，但杜正勝卻親自上火線，用“三只小豬”來造句，又將爭議升高。有許多網友就在討論區中打趣地編了“第四只小豬”的故事，還昵稱杜正勝為“杜小豬”；還有人說，“杜正勝”也可以當成語，意指“不太會做事的官員”。

　　詩人余光中等學者24日指出，成語是精致文化的“現鈔”，日常生活隨時可用，譬如說杜正勝發言“動輒得咎”，都得用到成語；“部長”還是少開口，否則“杜正勝”遲早會變成負面成語。

　　余光中表示，經過幾千年演變，現代人說話、寫作已不會通篇文言文，但文言文仍以成語的方式保存下來，成為“白話文的潤滑劑”，就像“隨身攜帶現鈔”，成語不假思索脫口而出，往往能收畫龍點睛之效，怎能說它沒價值？

　　“日常生活不用成語，可能說不了象樣的話。”余光中舉例，他去車站買票，售票員認出他，往往會說“久仰大名，總算見到廬山真面目”，出口都是成語；再如“杜部長”因“罄竹難書”、“音容‘苑’在”等成語引發爭議，說他“動輒得咎”，也很傳神。

　　余光中認為，“教育部”根本不應管成語這檔事，也不應編成語典給“標準答案”，應該讓成語自然演變，冷僻、少用的成語自然會被淘汰，而“粉絲”等日常用語或外來語，只要好用且形成共識，就會流傳。

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