高金素梅表情輕松，幾個月來辛苦對媒體“封口”，7月27日終于揭密：在8月8日北京奧運(yùn)會開幕式前的文藝演出上，“高金素梅文化團(tuán)隊”將表演臺灣少數(shù)民族特色歌舞，時長約3分40秒，百人團(tuán)隊7月28日搭乘包機(jī)前往北京——

　　這段令他們激動自豪的3分多鐘的表演，已經(jīng)有近半年的精心籌備。幾多辛苦、幾多期待。日前，記者深入“高金素梅文化團(tuán)隊”排練場地，近距離采訪，先睹為快。

　　回到部落最基層

　　正午時分，屏東瑪家鄉(xiāng)“原住民”文化園區(qū)驕陽似火，熱浪襲人。排練12點開始，“演員們”準(zhǔn)時走進(jìn)歌舞場。高金素梅的助理林怡君小姐告訴我們：“因為是借的場地，只能趁人家不用的時候排練。下午4點是人家自己的排練時間，我們6點半再來。”

　　上午沒場地，團(tuán)隊就安排上課，介紹北京奧運(yùn)，講“原住民”的歷史與現(xiàn)實，講演出注意事項，主講人是高金素梅辦公室主任張俊杰，長相酷似歌手羅大佑，也是這次演出團(tuán)隊的領(lǐng)隊。

　　這是“高金素梅文化團(tuán)隊”的最后一次集中排練，團(tuán)隊包下了附近的一個汽車旅館，每天上山排練。

　　“我們的演員也很特別，沒有一個職業(yè)演員，都是真正從部落里走出來的，有農(nóng)夫、漁民、獵人、工人、學(xué)生，年紀(jì)最大的65歲，最小的只有14歲，還是中學(xué)生。”張俊杰說。

　　舞蹈老師胡民山，是島內(nèi)知名的舞者，年近六旬的他，看起來不過40出頭。“動作他們都會，不用我教，我主要負(fù)責(zé)排隊形。”

　　布農(nóng)人的八部合音，卑南人的跳躍，達(dá)悟人的頭發(fā)舞，排練中一一展現(xiàn)。音樂空靈而樸拙，舞蹈優(yōu)美而有力。動作不是太復(fù)雜，步伐也不是太整齊，配上黝黑面龐上純凈的笑容，呈現(xiàn)出不一樣的質(zhì)感。

　　一遍遍重復(fù)，一次次定格，光出場就練了幾十遍。盡管室內(nèi)空調(diào)開得很足，老師和隊員們的衣衫還是濕透了。

　　下午4點，排練告一段落。團(tuán)隊的靈魂人物高金素梅女士，也風(fēng)塵仆仆從臺北趕來了。白皙的皮膚，高鼻深目，簡單的T恤牛仔褲。雖然已淡出演藝圈多年，天生麗質(zhì)的高金素梅周身仍散發(fā)著明星光芒。

　　“歌謠和舞蹈是我們文化的一部分，而文化就是生活。我們沒有文字，祖先的智慧、知識，都只能靠口傳，所以唱歌跳舞并不只是娛樂，而是民族文化和祖靈訓(xùn)示的傳承。要回到部落最基層去，把我們文化最真實的一面顯現(xiàn)出來。我們沒法跟專業(yè)的比，他們連身高體重都一樣，都是俊男美女。我們不是，高矮胖瘦都有。”

　　“卑南的腳疼，蘭嶼的脖子疼”

　　表演內(nèi)容如何選取是個難題。“臺灣少數(shù)民族文化豐富多彩，表演時間只有幾分鐘，當(dāng)然要選取最有代表性的。音樂中人聲的部分，以布農(nóng)的八部合音為主，臺灣14個少數(shù)民族族群的聲音都有。老師帶著錄音機(jī)到各部落去采集，再到錄音室制作完成。”

　　布農(nóng)人的成年男子，雙手相互交叉于背后，圍成一個圓圈，口中模仿蜜蜂的聲音，領(lǐng)唱者先發(fā)出一個音調(diào)，其他人再以不同聲部合聲，一輪之后，再往上把音調(diào)升高，他人再以不同的聲部合聲，聲音層層相疊，這就是布農(nóng)人的八部合音。

　　卑南跳躍，是卑南人現(xiàn)今傳承下來最傳統(tǒng)的古調(diào)與舞步。卑南族群因嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳鐣�等級制度和軍事組織著稱，其中又以“巴拉冠”青年嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練最為知名。卑南跳躍的舞者，雙手與左右交錯握成菱形，隨著古調(diào)節(jié)奏跳躍飛舞。部落里的老人說，跳得越高代表著我們的力量越強(qiáng)，跳得越整齊象征我們的部落越團(tuán)結(jié)。

　　“卑南跳躍入選，當(dāng)然首先是因為它最能體現(xiàn)力與美。另外，我也有點私心，100多人帶出帶進(jìn)，組織是很大的工作，卑南人很團(tuán)結(jié)，很有組織性，我可以省點力氣。”高金素梅笑言。

　　頭發(fā)舞是未婚的達(dá)悟女子，晚上在海邊伴著月光一起唱歌，甩起長發(fā)跳的舞蹈。現(xiàn)在，頭發(fā)舞已經(jīng)成為達(dá)悟人的文化資產(chǎn)，經(jīng)常受邀表演，舞者也不限于年輕女子。

　　蘭嶼頭發(fā)舞的成員，來自蘭嶼島上的4個達(dá)悟人部落。來自蘭嶼的“十姐妹”，古銅色的肌膚透出海洋的氣息，一頭漆黑的長發(fā)為了演出效果做了處理，又長又直，讓年紀(jì)不小的她們自詡“背后看像18歲”。靦腆的姐妹們推選謝來娟和希南·紗旮燕負(fù)責(zé)回答我們的問題，兩位大姐告訴我們，島上的年輕姑娘們都外出打工了，只能由她們這些家庭主婦來跳頭發(fā)舞。每個人家里都有一堆事，但好在老公還很支持，說：“去吧，去吧，機(jī)會難得。”

　　剛開始跟不上鼓點節(jié)奏的她們成為老師們的重點輔導(dǎo)對象。“一天練下來，卑南的腳疼，蘭嶼的脖子疼”。回去后，姐妹們聚在一起跟著音樂拼命練，這回再集訓(xùn)，達(dá)悟姐妹們的表演讓老師刮目相看。

　　很期待到北京參加盛會

　　“你知道嗎？我們有的團(tuán)員是坐挖掘機(jī)車斗來的。”說起團(tuán)里的趣事，領(lǐng)隊張俊杰一肚子的素材。

　　原來，前幾天臺風(fēng)襲臺，好多部落通往外界的道路都斷了。東埔部落的布農(nóng)人為了準(zhǔn)時出山參加排練，特意請來挖掘機(jī)手，團(tuán)員們坐在挖掘機(jī)的車斗里被運(yùn)出來。還有的團(tuán)員從家到排練地原來只需1個半小時，可是臺風(fēng)之后只能繞行，整整走了13個小時。

　　“我們很珍惜這個機(jī)會，希望在這個世界級的舞臺上展現(xiàn)我們少數(shù)民族的文化之美。”來自臺東知本部落的卑南小伙盧皆興是島內(nèi)知名的少數(shù)民族歌手，曾到內(nèi)蒙古、新疆、北京等地參加過交流活動。在他看來，這次演出意義重大，因為北京奧運(yùn)是世界級的盛會，面向全球轉(zhuǎn)播，能參與這次演出，是非常榮幸的事。

　　不過，像盧皆興這樣到過大陸的團(tuán)員是鳳毛麟角。“高金素梅文化團(tuán)隊”中有90%都沒到過大陸，有的甚至從來沒有離開過臺灣島。“他們中好多人都沒有出境證件，一切都要從頭辦起，這部分的工作量也很大。”林怡君說。

　　得知要參加北京奧運(yùn)演出后，千里之外的北京和北京奧運(yùn)，在團(tuán)員們眼里變得很親切，“看電視時看到相關(guān)的內(nèi)容就格外關(guān)注，很期待到北京后能到處走走看看。”

　　但是對于團(tuán)隊中另一些人來說，期待中還有緊張。陳政宗、高旭和高志宏都是卑南部落的青年“領(lǐng)袖”，他們說，代表臺灣少數(shù)民族登上北京奧運(yùn)的舞臺，和大陸其他演出團(tuán)隊同臺，展示他們的傳統(tǒng)文化之美，當(dāng)然想做到最好，就怕有閃失。

　　舞蹈編制胡民山更直言自己的心情是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。“說實話，我加入這個團(tuán)隊，經(jīng)歷了存疑—觀察—感動的過程。因為現(xiàn)在年紀(jì)大了，做一件事情會看付出多少、得到多少。但現(xiàn)在，我推掉了其他事情，全情投入。因為發(fā)現(xiàn)做這件事情的意義太大了，這是臺灣少數(shù)民族第一次在全球矚目的活動上出現(xiàn)，展現(xiàn)他們珍貴的價值。”

　　全情投入的人還有很多。音樂編制陳主惠、音樂人陳明仁，雖然年紀(jì)都不小了，但每天工作的時間比年輕人還長。陳主惠的兩個兒子、張俊杰的兩個女兒，也是團(tuán)隊中的主力，“我們這個團(tuán)隊中有父女檔、母子檔，還有兄弟檔呢！”

　　“在生活中傳承千年的歌聲與舞步，將會撼動鳥巢的現(xiàn)場。至于我本人會不會參加演出呢，請大家8月8日在電視機(jī)前等待謎底揭曉。”高金素梅賣了個關(guān)子。不過，她確定地告訴大家，此次赴大陸，不僅是演出之旅，也是慈善之旅。演出之后，她將赴汶川大地震災(zāi)區(qū)探訪，向受災(zāi)的羌族、藏族同胞送上來自臺灣少數(shù)民族同胞的問候，并認(rèn)養(yǎng)20個羌族孩子，負(fù)擔(dān)她們學(xué)業(yè)直至大學(xué)畢業(yè)。(王堯、王平)