重風水多禁忌 嘆為觀止的臺軍"信仰"(圖)

　　農歷七月，民間俗稱“鬼月”，臺灣各界有著各種各樣的傳統禁忌。而在被視為“信仰缺失”的臺灣軍營，這方面的“信仰”卻毫不亞于民間，每到農歷七月，臺軍很多部隊都會舉行祭拜儀式，祈禱部隊能平安度過“鬼月”。除此之外，臺灣軍營中還存在著各種千奇百怪的禁忌，演變成一種光怪陸離的軍中文化。

　　海軍最怕“4”

　　在四周環海的臺灣，海軍在三軍中擁有著非同一般的地位。有趣的是，臺灣海軍的禁忌文化也是三軍中最為五花八門、登峰造極的。

　　說到禁忌，臺灣海軍最廣為人知的就是吃魚時不能翻過來吃。因為有個“翻”字，據說“翻”了魚就預示著可能會翻船，因此“翻”這個字在海軍中是絕對禁用的。作為一個由來已久的重要禁忌，很多臺灣海軍官兵甚至上了岸、退了伍，也不肯把魚翻過來吃。為了應對這個禁忌，臺灣海軍的食堂里做魚時會特別切成塊狀，避免翻魚的動作。

　　海軍還有一大講究就是關于艦艇的編號。臺灣海軍中有一個不成文的禁忌，那就是艦艇編號的每一位數字相加起來絕對不能等于4，否則就很可能會遇到麻煩，這是因為臺灣海軍曾經出事的幾艘艦艇其舷號幾乎都與“4”有關。例如1955年被擊沉的“太平號”驅逐艦，其編號是“22”，另一艘編號“103”的軍艦后來也出了事，編號“202”的“中海號”軍艦遭到魚雷重創。加上“4”與“死”諧音，從上世紀50年代起，臺灣海軍就開始禁“4”了。上世紀90年代服役的 “成功級”軍艦的編號是“1101”、“1103”，刻意跳過了“1102”。

　　臺灣海軍還有一個著名儀式，就是遠航至赤道舉行的“海龍王大典”。每年臺軍遠航支隊通過赤道時，會采“橫隊”方式編隊前進，同時鳴汽笛一分鐘，艦尾噴水柱以示慶祝。全體官兵還會集合到甲板上舉行“過赤道儀式”，獻上牲果焚香祭拜，祈求上天保佑航行平安。

　　令人大開眼界的是，甲板上還會出現由海軍官兵扮演的“海龍王”和“蝦兵蟹將”，身穿龍王服、手持龍王杖、頭戴面具的“海龍王”，還會“出巡”，對全艦官兵宣讀“圣旨”，同意艦船通過赤道線，并頒發“過赤道證書”。

　　此外，臺灣海軍如果在海上撈到尸體，有一個“潛規則”就是從哪邊撈上岸就要從哪邊放下船 (左舷撈上岸就要讓左側靠港、左舷下船)，不能讓尸體跨過船的龍骨，不然船會出大事。而每當臺軍新買來艦船，服役前都要安排女軍官進行 “擲瓶”儀式，如果沒破就不吉利，為此還會提前找好有力氣的“擲瓶官”，傳授一些特殊技巧，保證一擲就破。

　　陸軍酷愛“祭旗”拜槍炮

　　而在規模最大的臺灣陸軍中，各基層部隊則同樣保持著“祭旗”的傳統。具體地說，就是每支部隊都有一面標有自己部隊番號、標志的軍旗，這面旗子平時放在部隊長官的辦公室內，只有在閱兵、移防或者作戰等重要時刻才會拿出來。它的作用原本是軍隊的一種精神象征，但是發展到現在卻變了味，許多部隊的長官卻把它當成是自己仕途官運的 “護身符”。幾乎所有陸軍部隊的長官在辦公桌的后面都插著一面這樣的旗子。為了祈求平安，仕途通達，許多部隊主官都在旗子前頭放置一個小香爐，并指定專人早晚祭拜。遇到演習等重大場合時，還會舉行一些相當隆重的“祭旗”、“迎旗”儀式。

　　除此之外，在陸軍的一些專業分隊里，軍用卡車及戰車常常成為一些基層官兵祭拜的對象，某些較迷信的士兵甚至連機關槍、大炮也照拜不誤，他們更多的是把自己的生死安危寄托于對武器裝備的祭拜上。臺陸軍某軍團司令部門口，兩側分別種了兩棵樹和三棵樹。據說過去擔任此軍團司令的中將，幾乎都可以高升上將，因此兩側這些樹，就被視為“二顆星升三顆星”的象征。雖然不見得每個司令離任后都能升上將，但這五棵樹卻從來沒人敢動。

　　空軍“醉雞”、“機瘟”全都怕

　　相比之下，臺灣空軍的禁忌數量不算多，但卻更為搞笑。在海軍軍艦上吃魚不能“翻身”，而空軍則將“醉雞”這道臺灣名菜視為“最不吉利的菜”，因為“醉雞”與“墜機”是諧音。

　　臺灣空軍有 “高階將領帶頭飛”的傳統，這也跟空軍的高失事率有關。空軍最怕飛機失事，只要摔一架，所有人都會神經緊繃，深怕“機瘟”上身，因為空軍往往一出事就像連環爆，擋也擋不住。每當“機瘟”發生時，將級主官就會帶頭飛一趟給基層官兵看，壓驚、壯膽兼轉運，防止“機瘟”擴散。葛光越擔任空軍政戰部主任時，空軍曾發生一連串飛行事故，葛光越就曾以中將之尊親駕幻影戰機上天。

　　就連與戰機合影，空軍也有不少講究。比如，如果有三個人一起與戰機合影，飛行員絕對不能站在中間，而且一定得在戰機落地后才能拍，飛行前禁拍，不然將預示著飛行員一去不復返。此外，還有“不能隨便與同事換機飛”之說，據說只要換機超過兩次，就很可能出事。

　　軍中宮廟香火鼎盛

　　上個月，指揮 “漢光演習”的臺“參謀總長”林鎮夷，竟然偷閑去天顯宮上香還愿。知情將領指出，天顯宮被軍方將領視為“神將之廟”。

　　天顯宮位于基隆和平島上，臺海軍131艦隊就在附近，林鎮夷還當艦隊長時就常去參拜。天顯宮祭祀道教的伍顯大帝，林鎮夷則是“二大帝”的弟子。除他之外，已故“一級上將”何應欽和曾任“參謀總長”的唐飛、羅本立也都是天顯宮的虔誠信徒。

　　除了天顯宮，與臺軍方關系相當密切的廟宇，還有蘇澳中正軍港內的媽祖廟進安宮。30多年來，進安宮成為當地官兵的信仰對象，各型軍艦進港都會前往祈福。去年底蘇澳民眾請示媽祖后，還捐資建立了一座高達3米的“海軍媽祖”石像(如圖)，成為軍港的地標，據稱歷任海軍高級將領幾乎都會來這里上香。作為全臺唯一軍方與地方共管的廟宇，民眾到進安宮參拜媽祖，還要先登記，并且只有假日才能進香。

　　選址、做官注重風水

　　臺灣海軍不僅禁忌最多，也是最為注重風水的，這一點在臺灣“海軍總部”的選址和建設中體現得尤為突出。據說“海總”之所以選在現址，是因為它位于“龍脈”上，與“龍頭”陽明山、“龍尾”七海官邸遙遙相望。其后山上的兩個大型蓄水池，號稱“太湖”，只要“太湖”的水一干涸，海軍內部就會出事。因此，在天旱無雨時，要往池內注水，保證“太湖”不干涸。

　　另外，前“國防部政戰總隊長”王天陽在軍中素有“風水將軍”之稱。據指出，因為他姓名中有個“陽”，所以他辦公室24小時開燈，也在辦公大樓 “陽明樓”加裝探照燈，希望能把“陽”照旺照亮。

　　扁任內的“國防部長”李杰，曾砸重金在臺北陽明山買了幢“穩坐青龍白虎椅”的豪宅。2004年初買下，當年5月就升為“國防部長”。此后，盡管軍方花大價錢翻修 “部長”官邸，但李杰死活不肯住進去，據說就是因為住在那的前任孫震、唐飛、伍世文等人，任期都不到兩年。　(記者 劉強)