近日，新疆“第四屆國(guó)石玉雕精品展示會(huì)”在烏魯木齊舉行，展會(huì)歷時(shí)四天，展出玉雕作品約500余件。

　　產(chǎn)于新疆的和田玉自古自今都是中國(guó)玉中的極品，但由于歷史工藝等方面的原因，和田玉在新疆以前一直處于“有玉無(wú)雕”的尷尬境地，從而產(chǎn)生了玉材產(chǎn)于昆侖而和田玉文化卻在中原的現(xiàn)象。

　　目前，新疆方面已經(jīng)意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，他們通過(guò)各種方式積極培養(yǎng)屬于自己的雕刻大師，并鼓勵(lì)他們?cè)趧?chuàng)作過(guò)程中融入新疆特色，雕刻具有新疆特色的玉石工藝品，這次的和田玉精品展正是當(dāng)?shù)毓膭?lì)雕刻大師的一種措施，展會(huì)中眾多玉雕大師將自己近期的作品和藏寶，展示在眾人眼前，使前來(lái)觀看和洽談的人們，零距離的欣賞到大師的經(jīng)典之作。

　　在展會(huì)上記者就玉雕大師馬進(jìn)貴的近期作品“文房四寶”進(jìn)行了采訪，

　　此次展會(huì)不僅展示當(dāng)今新疆玉雕技藝，并為11月份全國(guó)玉雕“天工獎(jiǎng)”評(píng)選做準(zhǔn)備，同時(shí)標(biāo)志著新疆的玉雕技藝已經(jīng)超過(guò)并領(lǐng)先于內(nèi)地沿海城市。如今新疆玉雕作品除了有新疆地域特色外，還體現(xiàn)出獨(dú)特的民族特色。

　　在中國(guó)古代，玉一直被用來(lái)形容君子的修養(yǎng)和品德，俗話說(shuō)“戰(zhàn)亂買(mǎi)金，和平藏玉”，藏玉是一個(gè)國(guó)家和平發(fā)展的象征。隨著新疆一年一度旅游旺季的到來(lái)，到新疆買(mǎi)和田玉的游客也呈幾何增長(zhǎng)，而一些經(jīng)營(yíng)和田玉的商店則如雨后春筍般地冒了出來(lái)。(記者：冀江彤、耿麗）