關心幫助80后成長是理所當然的，但這種關心，重在為他們多辦實事，給他們創造更多發展的機會，而不要老拿他們當話題來說事。現在，街談巷議又開始逐漸轉向90后，情形與當初漫說80后的輕率褒貶相仿，這些貌似有理的議論，其實不可靠、不可信、不可當真，大可不必說，說了也完全于事無補

　　進入新世紀的第二個10年，80后又一次成為議論紛紛的對象。

　　不過，這回與兩年前不太一樣。那時正逢紀念改革開放30周年，80后作為“改革開放的同齡人”被媒體一陣熱炒，他們身上的一些優點、長處受到一再謳歌，一些80后也自我感覺良好。轉眼間，80后開始陸續“奔三”，走向所謂的而立之年。此時，傳出了聲聲“三十難立”的嘆息，似乎我們的“時代驕子”被難住了。

　　所謂“三十難立”，基本是考量物質的結果

　　網上有個流傳很廣的帖子，是80后感嘆10年前后生活的很大反差。文字太長，難以照錄，其中兩句或許最能透露這代人此刻的心境：

　　“10年前我以為孩子是一個奇跡，10年后我知道母親才是一個奇跡；10年前我認為我需要很多人的愛，10年后我知道很多人需要我的愛。”

　　還有更難堪的自嘆：“80后的我們：20弱冠，30難立，40迷惑，50聽天由命。”

　　那么，究竟是什么難住了80后？最新的一項調查稱，近六成30歲的80后薪酬不高，生存狀態并不理想，對承擔社會和家庭責任心存恐懼；一半以上的80后自述工作力不從心；另有一半的80后無車無房，并處于未婚狀態。

　　另一項稍早的調查則聲稱，買不起房子、人際關系網難建立、經濟難以獨立、就業難，排在“三十難立”的前四位，而房價是80后“難立”的禍首。

　　綜觀以上，所謂“三十難立”的說法，基本是考量物質的結果，說的是一種受困于生活處境的無奈。

　　追本溯源，“立”當指精神的自立

　　既然事關一個流傳千年的人生命題，我們不妨追本溯源，看看孔老夫子當初是怎么說的：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”(《論語·為政篇》)顯然，孔子在這里所要表達的，是不同人生階段主觀世界與客觀現實的關系，強調的是隨著年歲與閱歷增長，個人精神世界的嬗變，實際上提出了一個自覺把握生命歷程的形而上的命題。具體到“三十而立”，取歷代注家比較認同的釋義，說的是在學有所成的基礎上，人格心智的成熟。這里的“立”，是指精神的自立，即對社會現實、人生目標、處世行事等形成了自己的看法，并非像現在有些人那樣，把“三十而立”與“有房有車、結婚生子”畫等號。照此形而下的物化標準，30歲的孔子當時還一無所有。

　　媚俗迎合，無助于80后積極面對人生難題

　　從對“三十而立”的誤讀，到“三十難立”的集體性焦慮，凸顯了轉型期難免出現的人生困惑。本來，隨著價值觀多元，又面對經濟社會的不確定性，涉世未深的年輕人對純真理想的堅守時有彷徨，是可以理解的。但令人遺憾的是，我們的一些輿論甚至更加浮躁。兩年來對80后的評判，從“垮掉一代”到“改革新人”的起落不定，無疑使這個情感脆弱的群體愈加無所適從。如今，又有學者在媒體上公開對“三十而立”作實用主義的功利性解釋，全然不知這種媚俗迎合，非但無助于80后積極面對人生難題，反而強化了他們的消極心緒。

　　必須強調，我們既沒有任何理由輕慢80后，也完全不必給予他們特別的致敬。除了上天賜予的時代幸運以外，至少到目前為止，在80后身上并看不出多少超人的能耐。把他們說得一無是處不對，套用概念輕率推論卻并無實據的廉價贊頌對他們也不是好事。每一代人都有自己的長處，每一代人也難免自己的局限。80后在慶幸自己生長在改革開放時代的同時，必須承受社會急劇轉型帶來的風險和痛苦。“三十難立”，正是他們無可回避的“成長煩惱”。

　　要關心幫助80后的成長，但不必老拿他們說事

　　“解鈴還需系鈴人”。80后要從“三十難立”的心態中解脫出來，心理脫敏不可少。現實生活里遇到的一些困難，不會因絮絮叨叨的自怨自艾而消退，通過自我調整激勵，找回自尊自信，磨礪自強不息精神，才能緩解對于困難的心理應激強度，由過敏轉為正常，從而擺脫對未來的恐懼，勇敢地擔當起應盡的責任。

　　太陽每天都是新的，春天復蘇的腳步什么也阻擋不了。當下的日子雖過得有點緊，還不至于過不下去。工作固然難找，卻遠非到了走投無路的地步，要求不太高的話，依然不乏體面就業的機會。房價確實高得離譜而成為大多數人生命中不能承受之重，可如果暫時不買房不當“房奴”呢？眼光放遠，腳下走穩，情況未必真像想象的那么糟。事實上，越來越多被稱為蝸居城市的“蟻族”們，正默默地用堅韌的奮斗創造著成功，實現著個人價值。這并非空洞的慰藉，而是尋求生存發展之道不能不學會的抉擇。

　　至于政府部門和社會各界，關心幫助80后成長是理所當然的，但這種關心，重在為他們多辦實事，給他們創造更多發展的機會，而不要老拿他們當話題來說事。現在，街談巷議又開始逐漸轉向90后，情形與當初漫說80后的輕率褒貶相仿，這些貌似有理的議論，其實不可靠、不可信、不可當真，大可不必說，說了也完全于事無補。(潘益大）