“三十而立”，2000多年前孔子的話，因為80后群體，再度引發世人的集體思索。

　　“三十而立＝有房有車”“三十而立＝成家立業”“三十而立＝學有所成”……各種探討聲音不絕于耳。這個曾經被冠以“垮掉的一代”的群體，是三十能立還是三十難立？

　　有車有房就是“立”？

　　立=思想獨立＋學有所成？

　　有網友感慨：30歲已沒有20多歲時的豪氣干勁，也沒有40歲那種處世嫻熟老道，青春即將過期，而事業未成，更多的時候是焦慮、恐慌與無奈，30歲已告別青澀時代，事業正走到一個十字路口。愛情不期而至，排在后面的還有婚姻。成家與立業仿佛密不可分，又仿佛矛盾叢生。

　　三十真的要“立”嗎？“立”的標準是什么呢？

　　“現在很多人都說，立的一個首要標準就是有一套住房!看來‘三十而立’的‘立’真的變味了。”網友筆墨丹青表示，記得于丹說過這個問題，“30而立”這個“立”，首先是思想和心智是否獨立，能不能駕馭自己的思想，獨立的處理遇到的問題，如果這些都沒有真正獨立，空談所謂的事業與愛情獨立也是枉然。

　　“三十而立≠成家立業≠有房有車。”有網友甚至拿孔子的身世來求證“三十而立”的意思，30歲的孔子既沒當官，更沒發財，“吾少也賤，故多能鄙事。”孔子的“三十而立”，只是指“學有所成”。不但指知識和學問以及技能，還包括人生觀、世界觀、價值觀的形成。如果把三十而立看成有房有車，則是一種世俗的理解。

　　網友小熊則表示，用物質的東西去衡量古人的三十而立，不僅是80后的悲哀，更是一個時代的墮落。每個人把房子看成一種生活目標，事實上，房子車子只是生活用品而已，它們不應該成為我們的理想。80后應該從事自己喜歡的職業，房子車子自然就來了，而不是一味追求高收入的工作。

　　立=社會地位＋有車有房？

　　認為三十而立是指學有所成的，被指為“學院派”，招來“現實派”的反駁，網友小驢表示，三十而立在各個時代有自己的時代注釋，孔子生活在物質比較匱乏的時代，能吃飽飯就滿足了，如果再追求點“形而上”的東西，則善莫大焉。而現在是物質文明高度發展的社會，三十而立就是三十而富，衡量三十而立，需要車子、房子，以及社會地位來量化。

　　網友“咖啡”稱，那種說用物質來量化“三十而立”是變味的說法，是站著說話不腰疼。如果于丹教授現在還在為一套房子愁眉苦臉，她絕不會談什么心靈內省。倉廩實而知禮節，有恒產才有恒心。30歲前后的男人，正值談戀愛結婚的關鍵時候，衡量一個人成功的，就是車、房等物質化的東西，沒有人會嫁給空談理想的男人。

　　成都全搜索網友“江上”，則是觀點比較中庸的代表，江上表示，而立之年，立什么呢？立家，有段穩定的感情，身邊有個相依相戀的他/她；立業，找到自己的長處，并在工作中盡情發揮，有明確的努力方向或者奮斗目標；立身，一定要有個健康的身體，記得鍛煉，這是本錢，革命的本錢，以及你照顧妻兒父母的本錢；立性，樹立個人品牌，給自己定位，自己是謙遜的，睿智的，強勢的，還是儒雅的？立興，知道自己喜歡什么，不喜歡什么，并在興趣上有所發展！

　　“能立”派VS“難立”派

　　撇開“三十而立”的內涵不談，80后是否“三十能立”還是“三十難立”，也在網友中激起熱議。

　　持80后能“三十能立”的網友認為，由于80后所經歷的特殊歷史背景，他們曾經被貼上“垮掉的一代”等不良標簽，但隨著年齡的增長，尤其是前年5·12汶川大地震，以及北京奧運會期間，80后被稱為“鳥巢一代”，長江后浪推前浪，隨著時間的推移，80后正嶄露頭角。在政界，有湖北宜城市“中國最年輕市長”周森鋒，有共青團山東省委副書記張輝；在體育界，有姚明、劉翔、丁俊暉；在藝術界，有郎朗、李云迪；在文學界，有韓寒、郭敬明……每個時代都有各自遇到的壓力和困難，但這些困難能磨練人的意志，80后也可以成為國家的棟梁之材。

　　持“三十難立”觀點的網友認為，80后這一代正“毀”在房地產上，當他們成家立業時，正值房價飆升的時候，如果有“富爸爸”，尚且可以成為“富二代”，從事自己喜歡的工作，衣食無憂。而如果是“窮爸爸”的話，他們的一生，將貢獻給房地產，不能從事喜歡的工作，只能從事高收入的工作，很容易迷失人生價值。被稱作“蟻族”的80后大學畢業生低收入聚居群體，正是被毀的一代。而高校擴招，帶來的教育質量滑坡，也在嚴重威脅著這一代人的社會評價。一位企業負責人曾極端地認為，現在大學生除了“英語好、懂電腦”，沒有其他實際才能。不管是學有所成，還是社會地位，這部分80后都很難“而立”。(杜玉飛)