中新社德欽二月七日電 題：“藏地桃源”散記

　　中新社記者 楊洋 劉冉陽

　　奔子欄，藏語音譯，意為美麗的沙壩，是云南迪慶州德欽縣東南的一個小鎮，位于滇川交界金沙江西岸、白茫雪山東麓，距香格里拉縣城八十一公里，因自然條件良好，被譽為“藏地桃源”。奔子欄為藏族聚居區，小小的鎮子周圍居住九千左右的居民，懷著對這些“桃源中人”生活的種種好奇，記者走進了這片神秘之地。

　　獵人 護林員 村主任

　　白馬多吉是保護區的護林員，今年六十六歲的他由于一直很好地保護著奔子欄村居民的水源地，兩年前被村民們推舉為村委會主任，他也因此成為迪慶州年紀最大的村干部。不過白馬多吉最自豪的不僅于此，幾年前，聯合國有關組織鑒于他自一九八三年以來幾十年出色的護林工作，對他進行了表彰，還讓他到首都北京進行經驗交流。

　　讓人驚訝的是這位真正的康巴漢子在護林之前的職業卻是獵人，從一九五九年開始，二十多年間白馬多吉一直以打獵為生。直到一九八三年，這里成立了自然保護區，白馬多吉和附近居民在接受了各種宣傳教育后知道了保護自然資源的重要性，從此周圍的居民不再進山伐木，從此白馬多吉和其他獵人不再狩獵。

　　當地藏民心目中的神山是不會讓自己的子民失去生活支柱的，藏民們發現山里的松茸等各類菌子和蟲草等各種藥材在改革開放后的經濟市場中同樣可以賣上好價格，藏民們既保護了生態資源，也極大的改善了物質生活。

　　如今，生態保護觀念深入藏民心中，他們也相信保護自然給自己帶來了福氣。當地許多藏民都說，不管外面流行任何疾病，非典、禽流感、甚至艾滋病，奔子欄都從沒有出現過。

　　藏民種西瓜 致富有新招

　　從社會經濟結構上看，位于金沙江河谷地區的奔子欄藏民，與生活在雪域高原的藏民以畜牧業為主不太一樣，這里以農業、種植業為主。

　　六金此里是奔子欄以前的老生產隊長，今年已經七十三歲。健談的老人從過年說起了奔子欄幾十年來的變化。六金此里記憶中的童年很悲慘，自己直到十一歲還沒上過一天學，沒吃過大米，過年就是去土司家或者富人家借上點油和一塊肉，然后用幾個月的做工償還。衣服則是自己種棉、自己紡線、自己織布、自己做衣。而現在奔子欄人人都有地種，小小的鎮上有著四十五家店鋪，物質生活根本不能同日而語，種植業也從原來種糧食向種植葡萄、西瓜等經濟價值高的水果轉變。

　　巴松老人曾是迪慶州的官員，一家人以前就靠老人的退休工資為生，近年來由于種植葡萄，家里的收入已經翻了近十番，老人家也蓋起了三層樓的新房。更讓老人滿意的是近年來隨著奔子欄村實施農村醫療救助改革，每人每年只需要交納十元錢，生病時就可以報銷百分之五十的費用，巴松老人對此贊不絕口。而老人的五個孫子上學以來，家里就沒有擔心過孩子上學費用，學費免了、住宿費免了、吃飯學校管了、書本費學校也免了，如今，最大的兩個孫子已經上高中了，家里除了給孩子一點零用錢以外，不用承擔任何費用。

　　據當地官員介紹，自從迪慶州開展農村醫療救助和九年義務教育以來，藏民們的健康水平和受教育程度大幅度提升。

　　滇藏通道 工藝中心

　　奔子欄位于香格里拉至德欽公路的咽喉，也是古渡口，為云南、四川等地進藏必經之路，自古以來當地居民就有經商傳統，酥油、藏族服飾、藏式折疊桌、藏式木碗和糌粑等都是當地特產。恰增卡民族服飾店是這里小有名氣的一家店鋪，每年店里的藏族服飾都要銷往印度、日本、美國等多個國家。

　　記者來到老板卓瑪拉姆家里，她的老母親正在觀看四十八寸的液晶電視，卓瑪拉姆則在加工服飾。制作藏族服飾是一門高超的手藝，也是一門藝術。卓瑪拉姆的父親擅長這門手藝，但五個女兒中，只有卓瑪拉姆繼承了父親的衣缽，她的四個妹妹都沒有學會。卓瑪拉姆一天可以做一件服飾，做出的服飾售價一般在一千四百元到二千八百元人民幣不等，早已富甲一方的她現在最希望的就是找到一個接班人，“這也是我們藏族的一種文化，我不想過幾年我老了后這門手藝失傳。”

　　當地另一項有名的藏族手工藝品就是木碗和木盒，這種制作精美的木碗木盒不但可以拿來做盛放食物的器皿，更可以拿來作為漂亮的裝飾品。據了解，當地經營這些商品的商家年收入都在四五十萬元左右，商品遠銷美國、日本、新加坡等三十多個國家。

　　奔子欄當地官員對記者說，今年奔子欄將修建一座公路橋梁通往對岸，屆時，這里的經濟將會進一步得到發展，藏民生活還將更加富裕。正如白馬多吉所說，金子般的江水(金沙江)、銀子般的江水(瀾滄江)、銅一樣的江水(怒江)形成了奔子欄這片神奇而美麗的地方，這片土地上的藏民將幸福生活。(完)