模擬寫遺書 學(xué)生輕松家長緊張

　　“如果這是你生命中的最后一天，你最想說的是什么？”在昆明市第一中學(xué)高一年級的主題班會上，當(dāng)看完了一部生命如何從受精到呱呱墜地的影片后，心理輔導(dǎo)老師牟潔給學(xué)生們出了一道題：寫“遺書”。

　　結(jié)果，學(xué)生們寫下的“遺書”五花八門：

　　“1.媽媽、爸爸，我的壓歲錢放在小柜里；2.Iloveyou；3.我不想死”；

　　“本人自感命不長，唯心中有一二事不容，愿余者可盡吾愿：1.本人非無家之人，上有父母，下有弟妹(堂)，自知吾逝乃其痛，望生者無慟，自己珍重；2.吾無財(cái)，但掛念苦寒之人與病痛者，愿獻(xiàn)吾臟器以扶斯人”；

　　“生命很重要”；

　　“生命只有一次，請珍惜。人最寶貴的是生命”；

　　“美好的生命，組成了美好的世界，好好活下去，創(chuàng)造美好的人生”。

　　讀著這些更像人生勵志語言的“臨終遺言”，牟潔忍俊不禁。“讓學(xué)生正確地理解死，是為了讓他們更好地生。”她說，“顯然，這樣的模擬達(dá)到了我們的初衷。”

　　今年9月秋季開學(xué)以來，云南省教育廳在全省中小學(xué)開展了以“生命、生存、生活”為主要內(nèi)容的“三生教育”，以此來引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識、尊重、珍愛生命，并學(xué)習(xí)生存知識、技能，提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力。“三生教育”開展以來，云南各中小學(xué)校通過各自不同的校園文化及方式進(jìn)行了各類活動。

　　今年10月，昆明市第一中學(xué)在高一年級6個班推出了讓學(xué)生模擬寫遺書的教育活動。“在經(jīng)歷了汶川大地震的慘痛之后，我們想讓學(xué)生認(rèn)真思考生命的價值，認(rèn)識生命、尊重生命、讓生命更有意義。”該校副校長高富英說。

　　模擬活動取得的效果出乎意料，許多學(xué)生都認(rèn)為這是一個有意思的話題。他們在給老師的字條上說：“這堂課讓我經(jīng)歷了‘生與死’，我會更好地活下去”、“決不放棄自己的生命——為了美好的明天”、“得到一個生命比失去一個生命更難”、“即便知道我要死了，我也要認(rèn)真地度過死前的每一分鐘”、“不要因?yàn)樯�活中的小插曲而漠視生命”�?

　　一名女學(xué)生對記者說：“在重新審視了生死之后，我發(fā)現(xiàn)很多東西是需要珍惜的。”

　　然而與孩子們的輕松相比，不少家長對這次模擬活動卻表現(xiàn)出緊張和疑問。有家長說：“活得好端端的，寫什么遺書。”另一位家長說：“只有這樣的方式才能讓孩子珍愛生命、感激生命嗎？難道不用這樣極端的方式孩子就認(rèn)識不到生命的可貴和父母的艱辛嗎？”還有一位家長甚至傷心地說：“如果我的孩子只在遺書中告訴我心里話，那就是家庭教育和學(xué)校教育出了大問題。”

　　一名網(wǎng)友在給記者發(fā)來的郵件中說：“對于未知的死亡，誰都有恐懼。如果讓我來做這個命題作文，我還真不知道怎么寫。對這些學(xué)生遺書的內(nèi)容我很好奇。”

　　“死亡教育”有必要但要審慎進(jìn)行

　　云南省健康教育研究所心理咨詢中心主任趙白帆認(rèn)為，對于“死亡教育”，家長要有一個接受過程。在中國文化里，死亡話題是一個禁忌，無論是對孩子和行將就木的老人，人們都避諱這個話題。在家庭中，成人盡量不讓孩子接觸“死亡”，主要是防止他們由于目睹死亡或聽到死亡而引起焦慮、恐懼和不安。但物極必反，過度的禁忌卻使孩子對“死亡”產(chǎn)生了神秘感和好奇心，甚至?xí)�帶給他們一些關(guān)于死亡的不正確的信息，誤認(rèn)為死是一件輕松、隨意的事，甚至可能會因?yàn)橐恍┪⒉蛔愕赖男∈露�放棄生命。比如，一個品學(xué)兼優(yōu)、看上去開朗的學(xué)生，有一天竟寫下了遺書：“如果你們再逼我，我就只有一條路——死”，老師和家長大驚失色，結(jié)果這個孩子卻說是鬧著玩的。

　　更令人擔(dān)心的是，當(dāng)孩子處于青春期時，他們會表現(xiàn)出強(qiáng)烈的“死亡本能”，容易把死當(dāng)做一種浪漫行為，認(rèn)為這是對感情忠誠的一種表達(dá)。青春期中的戀愛，如果處理不好的話，戀愛失敗尋求死亡的事就不斷發(fā)生。

　　據(jù)趙白帆介紹，目前，“死亡教育”已經(jīng)進(jìn)入了很多發(fā)達(dá)國家的教育課程，他們讓孩子甚至幼兒園的兒童去觸碰尸體，以幫助他們了解和直面死亡，并在對死亡的觀察中發(fā)問。這樣不僅可以使他們對死亡有一個科學(xué)的認(rèn)識，也能促使更多的人為瀕臨死亡的人提供幫助，以此來減少青少年的意外死亡。

　　香港的一些學(xué)校也做過類似的模擬訓(xùn)練。他們把12~14歲的學(xué)生關(guān)在暗室里，播放海嘯錄像帶，模擬海嘯發(fā)生時的情景，讓學(xué)生在海嘯的驚恐中給親人寫“遺書”。

　　“直面死亡要比回避死亡好。”昆明一中心理輔導(dǎo)老師牟潔說，由于中國文化對死亡的忌諱，造成目前很多孩子抗打擊能力太弱，家里一旦有親人去世，有的孩子甚至一度無法從中走出來，整天郁郁寡歡。

　　“死亡教育不僅可以讓青少年了解生命的真實(shí)過程，以科學(xué)的態(tài)度對待生命，成年之后以達(dá)觀和超脫的態(tài)度去對待生命過程中的一切際遇，而且會讓他們更加尊重和熱愛生命。寫遺書作為死亡教育的一種方式，不僅可以讓學(xué)生學(xué)會面對死亡，珍惜生命，也能了解自己內(nèi)心的真實(shí)情感和對親人的愛。”趙白帆說。

　　云南省著名心理學(xué)家、云南師范大學(xué)教科院教授趙建新認(rèn)為，死亡教育進(jìn)入中小學(xué)很有必要。“成年人往往低估了孩子的承受力。‘死亡教育’并不是暗示和縱容孩子去做，而是讓他們學(xué)會保護(hù)自己。”

　　但他同時認(rèn)為，這種教育和訓(xùn)練應(yīng)該謹(jǐn)慎，要考慮是否適合所有的學(xué)生，因?yàn)槠浣Y(jié)果可能會加深那些經(jīng)歷過家庭悲劇的孩子的傷痛。 (黃海萌 張文凌）