央視《百家講壇》又有人放炮了！被成都人奉為“情圣”的司馬相如被罵了個狗血淋頭，而司馬相如和卓文君的愛情則被解釋成了“男方騙財騙色”的惡行！3月31日，河南大學教授王立群在講述《史記·漢武帝情變之謎》時公開拋出了這樣的“獨家”揭秘，令所有人咋舌！而其在個人博客上發表的《欺騙世人兩千多年的愛情神話》一文，也引來很多跟帖。

　　史書記載司馬相如耍陰謀?

　　后世對漢代之前歷史的研究多源自司馬遷所著的《史記》，而按照王立群的觀點，司馬遷似乎是因為惜才在有意“包庇”司馬相如，“這有兩點可以看出，首先整個《史記》中，關于文學家的傳記只有兩篇，《屈原列傳》和《司馬相如列傳》。在司馬遷看來，司馬相如文學地位等同屈原。其次司馬遷破例將司馬相如的作品全文引進，足見司馬遷對司馬相如作品的厚愛。”不過，王立群指出，司馬遷在《史記》中還是隱諱地提到了司馬相如誘騙卓文君的事實，“《史記》中，兩次用到‘繆’，第一次是‘臨邛令繆為恭敬，日往朝相如。’指臨邛令假裝對司馬相如恭敬，吸引富豪卓父注意，第二次，‘相如繆與令相重。’指相如假裝為臨邛令彈奏，其實以《鳳求凰》打動卓文君芳心。這都是司馬相如的陰謀。”

　　王立群說班固在《漢書》中直筆揭示相如追求卓文君的真相，直接點出司馬相如虛假心態。“《漢書》中‘為不得不以而強往’，指相如在赴卓父宴時，假裝不愿去，‘為’是‘偽’的通假字。”

　　司馬相如的三宗罪

　　關于司馬相如誘騙卓文君一事，王立群在《百家講壇》上來了個徹底的揭秘，司馬相如也被冠以了三宗罪---動機不純、騙財騙色和涉嫌“包二奶”。

　　王立群說，司馬相如當年是因為主子去世，辭官返回故鄉成都，無奈家境貧寒只得投奔臨邛縣令王吉，并制訂財色兩得的妙計。關于王吉，必須交代的是這是一個司馬相如的“狐朋狗友”。“兩人攜手來到客廳，王吉知道了相如尚未成家，便向他說起，臨邛首富卓王孫有個女兒卓文君，生得聰明無比，美貌無雙，如今在娘家守寡，與相如是天生的一雙。司馬相如聽了，不好意思地搖了搖頭。”王立群認為，從這個細節和事情隨后的發展可以看出司馬相如就是個虛偽小人，如果說懷疑卓文君的美貌似乎還說得通，但對卓家的財富他應該早有耳聞，“窮困潦倒的他追求卓文君有情的成分，更關鍵的還是貪財。”關于那段“鳳求凰”的佳話，王立群說那是司馬相如用心險惡，“王吉佯裝恭敬，天天拜訪相如，相如托病不見，王吉更顯恭敬。消息被人傳揚，當地首富卓王孫(卓文君的父親)中計，備宴款待兩人，司馬相如假裝不愿去，席間彈奏《鳳求凰》。卓文君聞歌被打動，與其私奔……”

　　“卓文君當壚賣酒，那都是做給父親看的，最后卓王孫沒辦法，只得送重金給他們。”按王立群所說司馬相如就這樣完成了最初的原始資本積累。至于“包二奶”，那是司馬相如入朝為官以后的事了，“有錢有勢后，司馬相如有了拋棄卓文君的想法，并給卓文君寫了一頁無字信，卓文君接信之后明白了司馬相如的意思，當即回了一首詩，司馬相如接信之后，慚愧不已，這才打消了念頭。”王立群所講的這段野史，就是傳說為卓文君所寫的“數字詩”《白頭吟》的由來。

　　“一別之后，兩地相懸，只說是三四月，又誰知是五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。萬言千語說不完，百無聊賴十倚欄。重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴紅勝火，偏遇陣陣冷雨澆花端；四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂。忽匆匆，三月桃花隨水轉；飄零零，二月風箏線兒斷。噫！郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為男。”從一到十，從個到萬，卓文君巧用數字挽回了情郎的心。

　　爭議四起 先賢豈容戲說

　　司馬相如成了惡男，你能接受嗎？網絡上已經聽到了罵聲。歷史真是這樣嗎？記者昨日采訪了成都的部分史學專家，對于王立群的講述，他們的態度比較寬容，但也有人強烈反對。

　　一不愿透露性命的專家坦言，他正好完整地看了王立群的這期節目，對于其中的一些提法他只覺得很好笑，“演義的性質很重，這有點類同于《三國志》和《三國演義》的關系。”該專家表示，由于司馬相如和卓文君的歷史記載并不是很詳細，所以很多細節都成為后世文人樂于添加的重點，比如《白頭吟》，“關于這個傳說有很多，最普遍的觀點是這是司馬相如到長安為官5年后發生的故事，當時司馬相如有意納妾，便去信給在成都的卓文君，卓文君看后回信寫下了《白頭吟》。首先，司馬相如納妾一說根本不成立，另外，目前學術界比較統一的說法是《白頭吟》是唐代以后的作品，跟卓文君毫無關系。”有專家向記者強調，《百家講壇》的定位是“通俗地講述歷史”，在這個背景下只要“把握歷史的主線，為了講得更生動些，適當的加一些渲染的傳說也是可以的”，但如此的戲說實在不該。對于爭議，王立群稱，“美麗的愛情人人都想要，而歷史的真實更為我所愛。”

　　鏈接：“鳳求凰”愛情佳話

　　司馬相如，字長卿，蜀郡成都人，早年家貧，并不得志。卓文君，西漢臨邛人，漢代才女，她貌美有才氣，善鼓琴，她的父親卓王孫更是當地的大富豪，書上形容文君的美貌---“眉色遠望如山，臉際常若芙蓉，皮膚柔滑如脂”，更兼她善琴，文采亦非凡，認識司馬相如時文君在家守寡。

　　卓王孫與王吉多有往來。某日，卓王孫在家宴請王吉，司馬相如也在被請之列。席間，司馬相如得知卓王孫之女君文美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《鳳求凰》。卓文君也久慕司馬相如之才，遂躲在簾后偷聽，琴中之求偶之意如何聽不出。兩個人互相愛慕。但受到了卓王孫的強烈阻撓，沒辦法，兩人只好私奔。后回到成都，生活窘迫，文君就把自己的頭飾當了，開了一家酒鋪，卓文君親自當壚賣酒，消息傳到其父耳中，卓王孫沒辦法，還是面子重要，只得送了一大筆錢給他們……

　　記者 劉大樹