生前寂寞，身后熱鬧，特立獨行的作家王小波在他意外辭世的這10年里，幾乎成為了一個風靡于讀書界和大學校園的文化符號。就在4月11日王小波十年祭即將來到之際，廣州美院雕塑系學生鄭敏創作了一個王小波裸體紀念像并在網上作了展示，這件作品將落戶上海，并稱將參加本月底在上海開幕的“上海國際雕塑年展”，此舉在王小波的書迷中掀起了不小的波瀾。

　　李銀河回信同意面世

　　王小波裸體紀念像是鄭敏的畢業創作，雕像為全身坐姿，高度為1.5米。鄭敏在自己的博客上放了一些創作過程中拍攝的照片以及與王小波遺孀李銀河的通信。去年10月，鄭敏聯系上了李銀河，去信征詢創作意見，信中說：“雕塑的創作意圖是為了表現小波的敏感、直性、倔強的騎士氣質和他追求自由的精神，雕像的姿勢構圖就是從這出發的……雖然我只是一個學生，但我對藝術的追求正如同小波對文學和自由的追求一樣，是堅持不懈的。”從李銀河的回信來看，她承認雕像“挺像的”，雖然她對于做一個裸體的王小波像持有保留意見，但還是同意這尊雕像“面世”。

　　王小波論壇投票活動

　　不過，王小波的不少“粉絲”卻沒有那么好說話，“王小波論壇”甚至專門為此搞了一項投票活動，關于是否應該把王小波像做成裸體的，結果反對聲一片：“我從未聽說過有哪一個嚴肅作家以裸體的形象示人。”“我不想看見他的裸像立于街頭。我們喜歡的是他作品里的自由，不是行為藝術。”“能在小波逝世10周年的時候做一些實在的事情是好的，比如說雕像。但是如果雕裸像的話問題就出來了，雕好的裸像到底放在哪里好呢？是否所有人都能接受王小波的裸體出現在公共的場所？如果說辛辛苦苦雕好的一個像并不能為所有人看到，那么他的實際意義在哪里呢？”

　　文學愛好者難以接受

　　對網友的議論，鄭敏作了一些解釋，表示自己想要創作出“一個坐在地上的騎士，一個自由的人”形象，并稱“藝術創作中，裸體十分常見。藝術家在形式考慮上面，并非都是為了驚世駭俗而選擇裸體”。盡管如此，還是有許多文學愛好者難以接受。聯系到近來文壇、詩壇盛行的“裸露風”，有讀者不解地問道：究竟思想與身體有多少關聯？自由的心靈非得要以裸體來表現嗎？(作者:李菁)