閱讀提示

　　隨著劉蘭芳播講的評書《岳飛傳》在上世紀七八十年代的熱播，岳飛和金兀術成為大家耳熟能詳的人物。800年前是生死對頭，現在，他們的后人關系如何？

　　如今在平頂山市湛河區北渡鎮，生活著一支岳飛后裔。汝州市紙坊鄉完莊村生活著一支金兀術的后裔。雖然這兩地相距不過幾十公里，但他們卻互不知道對方的存在。金兀術后人更是恪守祖訓，不與岳姓通婚。2月23日，岳飛與金兀術的這兩支后裔，終于拋卻歷史恩怨，實現了第一次握手。

　　岳飛金兀術后人鷹城相聚

　　2月23日上午，金兀術的后人、完顏氏研究會汝州分會負責人、家住汝州市紙坊鄉完莊村的完顏本玉等6人和岳飛后人、全國岳飛思想研究會副會長、家住平頂山衛東區北環路街道下牛村的岳玉頂及岳飛思想研究會平頂山分會秘書長、家住平頂山湛河區北渡鎮的岳建民等人在當地媒體的牽線下在平頂山市區相聚在一起。

　　當天中午，在平頂山市區一家酒店，岳氏與完顏氏兩家人共舉酒杯，共話團結與和諧。

　　北渡鎮與紙坊鄉，相距僅七八十公里，400多年的時間里，雙方是否知道“對手”就近在咫尺？“從來不知道。”金兀術第27代世孫完顏聚山等人說。而岳氏后人也表示“不知道，沒聽祖上有人說過”。

　　岳玉頂說：“過去的一切皆成歷史。我們兩家能夠聚到一起，對于后人來說，也有一定的歷史意義。”

　　完顏本玉說：“祖輩的恩怨是在特定的歷史條件下產生的，如今都已成為歷史，相信我們會成為好朋友。”完顏本玉的話贏得了大家的掌聲。兩家后人期待在以后有更多的交流。

　　岳飛后裔在鷹城已傳19代

　　岳飛的后代何時遷到了平頂山市湛河區北渡鎮？根據岳姓族譜記載，北渡鎮的岳姓是岳飛第三子岳霖的后代，其遷徙路線為河南湯陰——山西洪洞——河南新鄭——平頂山北渡鎮。

　　家住北渡鎮北渡村西南部的岳銀端是岳飛的第二十八代世孫。據他介紹，公元1597年，岳飛十四世孫岳經、岳綸二兄弟由新鄭遷居北渡鎮。400多年來，北渡岳氏一部分先后遷居周邊的40多個村莊。至今，北渡仍有岳氏人3000多人。從岳經、岳綸二兄弟起，岳氏后裔在北渡已經傳了19代。

　　如今，在北渡村西南部還存有清乾隆時期建立的岳氏家廟。岳氏家廟現僅存大殿三間，1994年由岳氏族人進行過修葺，族人將“岳氏家廟”改名為“岳飛紀念館”。每逢岳飛誕辰日，北渡周圍40多個村莊的岳氏后裔匯集北渡，舉行祭祀活動。

　　金兀術后裔為何聚居汝州

　　汝州完莊的完顏人自稱是金兀術的后人，他們有依據嗎？

　　據史料記載，金兀術于1140年率軍南下，金兀術渡黃河時恰逢河水結冰而順利渡過，以為有神助，便許愿為神重建廟宇再塑金身。金兀術到汝州后，便在留王店即現在的完莊南面修建北岳行宮，家屬安置在此，其后人遂在此繁衍生息。

　　據完顏本玉介紹，他們家族的老墳地里面有不少老墳、石碑。可惜后來都遭到破壞。后來，完顏氏族人多方查找，又找回了一些石碑。其中一塊為完顏宗弼五世孫完顏正叔所立，時間為1282年。根據碑文記載，汝州城東10公里有北岳行宮，原為完顏宗弼所修，由于年代久遠而受損，完顏正叔予以重修。

　　據汝州市政協文史委顧問李泉海介紹，去年，在鹿邑縣舉行的完顏氏研究會成立大會上，與會的完顏氏代表承認他們的祖根就在汝州市。

　　【歷史上的岳飛】

　　岳飛，字鵬舉，河南湯陰人。金兵大舉入侵中原，岳飛開始了他抗擊金軍的戎馬生涯。

　　岳飛率孤軍堅持敵后作戰，六戰六捷。從此，“岳家軍”名聲大振。

　　岳飛揮師北伐，在郾城大敗金兵，并取得了著名的朱仙鎮大捷。正當岳飛將收復東京(今開封)時，卻被宋高宗下令收兵。公元1142年，岳飛以“莫須有”的罪名被害于臨安風波亭，年僅39歲。

　　岳飛善于謀略，治軍嚴明。岳飛善詩詞書法，留下了《滿江紅·怒發沖冠》等佳作。有關岳飛的故事“岳母刺字”、“精忠報國”等已成為千古佳話，世代傳頌。

　　【歷史上的金兀術(zhu)】

　　金兀術，本名完顏宗弼，金太祖完顏阿骨打第四子，金朝大將，有膽略，善射。

　　公元1140年5月，金兀術再次發動侵宋戰爭。完顏宗弼率主力軍與岳飛軍戰于郾城(今屬河南)，大敗；轉攻潁昌府(今河南許昌東)，又大敗，退還汴京。后與宋高宗、秦檜訂立和約，形成南北長期對峙局面。

　　宗弼先后被封為沈王、越國王，擔任過都元帥、太保等職。公元1149年，宗弼病死，謚號忠烈。 （作者：牛仲寒 王建黨）