父母如是說(shuō)

　　“傳統(tǒng)的習(xí)俗不能輕易改變。”老家在東北的孫名師傅認(rèn)為，“孩子們結(jié)了婚，男方就是家中的頂梁柱。年夜飯就該在男方吃，正月初二再回娘家去團(tuán)聚。在這一點(diǎn)上，我家兒媳做的特別好。現(xiàn)在離春節(jié)還有一段時(shí)間，兒媳就準(zhǔn)備著購(gòu)置年貨，把家里搞得熱熱鬧鬧的。”

　　49歲的金女士則說(shuō)，“現(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，年輕人工作以外還要承擔(dān)家庭責(zé)任，實(shí)在太累了，做父母的不能再給他們添麻煩。為人父母，應(yīng)該從孩子的角度為他們考慮。年夜飯到誰(shuí)家吃，我們尊重孩子的想法。”

　　吳大爺是一名離休老知識(shí)分子，兒子和兒媳都在美國(guó)，談到獨(dú)生子女夫妻到誰(shuí)家吃年夜飯的問(wèn)題，吳大爺講了一段他在某網(wǎng)站上看到的一個(gè)報(bào)道：父母都希望孩子能早些獨(dú)立，而自己步入老年后卻越來(lái)越依賴(lài)兒女，這不是積極的生活觀。吳大爺笑著說(shuō)：“這種觀點(diǎn)我同意。春節(jié)啊，就是一個(gè)樂(lè)兒。不給子女壓力，自己也活得輕松，中國(guó)父母應(yīng)該學(xué)會(huì)‘獨(dú)立、獨(dú)樂(lè)’。”

　　公眾這樣看

　　陶思(在校大學(xué)生)：雖然我還沒(méi)到談婚論嫁的時(shí)候，但我覺(jué)得，這種事兒是夫妻兩人的事，不能一方說(shuō)了算，另一方就妥協(xié)。夫妻兩人應(yīng)該互相理解和尊重，夫妻商量好以后，再做雙方父母的工作，這樣不至于為到誰(shuí)家吃年夜飯的問(wèn)題而產(chǎn)生矛盾。

　　鄒敏(電視臺(tái)編輯)：我認(rèn)為做父母的有些時(shí)候、有些事情不要看得太重，對(duì)于春節(jié)也是一樣。過(guò)春節(jié)的傳統(tǒng)一般是到男方家過(guò)，但獨(dú)生子女組建了自己的家庭，必將對(duì)我國(guó)流行了幾千年的以男方家庭為主的傳統(tǒng)觀念形成巨大的沖擊，我們應(yīng)該積極適應(yīng)這種變化。

　　陳虎強(qiáng)(心理學(xué)系副教授)：任何人思念父母的理由都是相同的，到誰(shuí)家吃年夜飯只是一個(gè)形式，重要的是做兒女的有一顆牽掛父母的心，并能將這種牽掛付諸行動(dòng)。而夫妻之間也要注意溝通，相互尊重，保持家庭和諧，千萬(wàn)別為了盡孝心又鬧出新矛盾。

　　目前，“獨(dú)生一代”已陸續(xù)步入就業(yè)和婚姻的高峰期，而這一代的父母也相對(duì)進(jìn)入“空巢”期。目前我國(guó)仍以子女贍養(yǎng)等傳統(tǒng)養(yǎng)老方式為主，針對(duì)計(jì)劃生育政策實(shí)行后出現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題，必須完善社會(huì)保障體系，真正實(shí)現(xiàn)“老有所養(yǎng)”，構(gòu)建和諧社會(huì)。

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