李銀河認(rèn)為目前虐戀人群最大的困境是受到歧視，得不到周邊人的理解而受到不當(dāng)?shù)闹肛?zé)，不過(guò)她相信，10年后，像虐戀人群這樣的亞文化小群體一定能夠得到更多的尊重合理解，整個(gè)社會(huì)也將更加多元和包容并且向更開放的文明程度發(fā)展。
在李銀河的《虐戀亞文化》一書中，她提到，虐戀人群里，受虐者多于施虐者，男性受虐者也多于女性。對(duì)此，她解釋道：“虐戀中的那點(diǎn)暴力與一般處于社會(huì)底層、下層的家庭中產(chǎn)生的暴力是絕對(duì)不同的。常常是一些在現(xiàn)實(shí)生活中擁有絕對(duì)權(quán)力的人，在虐戀的游戲中比較愿意換個(gè)被虐的角色，取得心理上的某種平衡。而現(xiàn)實(shí)生活中，擁有絕對(duì)權(quán)力的，男性居多。”
針對(duì)虐戀的話題，李銀河在博客中也曾提到：“看到網(wǎng)上有人那么激烈地反對(duì)虐戀，倒使我想起今年夏天，有一伙搞虐戀的人找到我，和我聊了很長(zhǎng)時(shí)間。他們有自己的群體，有自己的網(wǎng)站，非常快樂(lè)，非常健康，簡(jiǎn)直可以說(shuō)他們活得興高采烈。我倒是覺(jué)得那些反對(duì)虐戀的人很變態(tài)。他們僅僅因?yàn)閯e人有一點(diǎn)跟自己不一樣的感覺(jué)，僅僅因?yàn)樽约翰荒芾斫膺@種感覺(jué)就痛罵別人，顯得沒(méi)有教養(yǎng)之極。如果中國(guó)這樣的人多了，中國(guó)只能永遠(yuǎn)是一個(gè)野蠻的國(guó)家。而如果喜歡虐戀的人多了，倒不見(jiàn)得有這樣的壞處。”
心理學(xué)博士：虐戀的存在有進(jìn)步意義
華東師范大學(xué)心理學(xué)博士張玲接受新民網(wǎng)采訪時(shí)說(shuō)：從心理學(xué)角度分析，虐戀其實(shí)是一些人在完成“自我同一性尋求”過(guò)程中的一步。
她解釋道，心理學(xué)中，“自我同一性的尋求”是每一個(gè)個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中應(yīng)該需要完成的一步，包括自我求異、自我定位、自我價(jià)值的肯定等諸多豐富的內(nèi)容。
但實(shí)際上，許多人，尤其是中國(guó)人，都延遲完成或沒(méi)有完成這個(gè)過(guò)程，甚至有人一輩子也無(wú)法完成。而無(wú)法完成“自我同一性的尋求”的人，即便是現(xiàn)實(shí)生活也比較成功，但潛意識(shí)中仍然會(huì)有迷茫、不滿足等缺失感。這些缺失感積累到一定程度就會(huì)有所爆發(fā)，體現(xiàn)在個(gè)體在一些極端的方向?qū)ふ易约旱亩ㄎ唬@得某種滿足和平衡。
“虐戀作為亞文化存在，是有進(jìn)步意義的。它意味著人們有自我表達(dá)的空間和自由了，有了空間和自由才能尋找，進(jìn)而才會(huì)尋找到自我的同一性”，張玲博士接著說(shuō)道，“60年代西方出現(xiàn)的嬉皮士就是為當(dāng)時(shí)的社會(huì)主流所不能接受的異類人群，但是經(jīng)過(guò)十年二十年，或者更長(zhǎng)時(shí)間，現(xiàn)在這群人在漫長(zhǎng)的摸索過(guò)程中找到了更加適合自己的方向，有的成為了女性主義者，有的成為環(huán)保主義者。而他們最終尋找到的東西，則是與社會(huì)主流文化接近的。因此，我認(rèn)為，虐戀也是一些人在自我尋求過(guò)程中的一階段，相信他們?cè)谑甓曛螅矔?huì)找到更加適合自己的、成熟的定位。”
張玲博士認(rèn)為：“其實(shí)虐戀和普通快感體驗(yàn)有共同的成分，即都是超越日常的、程度強(qiáng)烈的感覺(jué)。而人的需求是多樣性的，滿足也是有差異性的，因此超越倫理和道德的評(píng)價(jià)，從某種意義上來(lái)說(shuō)，虐戀的存在是有多元化價(jià)值的。”
律師：虐戀屬于道德范疇 傷害他人存在法律風(fēng)險(xiǎn)
雖然大部分虐戀愛(ài)好者聲稱追求感覺(jué)上的滿足，并且甚至有人提出：“讓自己的奴隸受傷的，就不是好主人。”也確曾是出現(xiàn)過(guò)因?yàn)槌潭冗^(guò)激而危及生命的情況，因此新民網(wǎng)別咨詢了上海新華律師事務(wù)所連晏杰律師。
“無(wú)論雙方是否在事前簽署過(guò)相關(guān)約定，一旦對(duì)他人的身體構(gòu)成了傷害，那么不管事先是否有約定，都要承擔(dān)法律責(zé)任”，連律師說(shuō)，“如果對(duì)受害人構(gòu)成了嚴(yán)重傷害，則構(gòu)成了刑法意義上的傷害罪，即使受害人不追究，公安機(jī)關(guān)也將會(huì)主動(dòng)干預(yù)；如果構(gòu)成輕微傷害，受害人不追究就沒(méi)問(wèn)題，但是受害人追究，即使其之前對(duì)于施虐行為同意，同樣可以要求賠償就是說(shuō)之前的約定是無(wú)效的，人身權(quán)利是不能約定的，因此事前的約定將不被法律承認(rèn)。況且，如果受害人真的收到了傷害，他們非常有可能會(huì)改變?cè)瓉?lái)的態(tài)度要求追究了。”
另外，連律師指出，在網(wǎng)上公開信息提供服務(wù)的山莊或者個(gè)人，他們的行為也都是犯法的。連律師解釋：“因?yàn)樽鳛樘峁┓⻊?wù)的場(chǎng)所和個(gè)人必須營(yíng)業(yè)執(zhí)照，并在營(yíng)業(yè)執(zhí)照的范圍內(nèi)經(jīng)營(yíng)。而提供這類服務(wù)是不可能獲得營(yíng)業(yè)執(zhí)照和許可的，所以專門提供這類服務(wù)肯定是違法的。但如果是一部分自己的行為，而不是經(jīng)營(yíng)行為的話那么本身應(yīng)該并不違法，這就和同性戀、未婚同居類似屬于道德范疇的東西。”
(來(lái)源：新民晚報(bào)；易蓉 金晶)
[上一頁(yè)] [1] [2]
