中新社北京十月二十日電(記者 徐長安)今天，在北京西黃寺，中國又一批藏傳佛教僧人，獲得藏傳佛教現今最高的佛學學銜“拓然巴”。
第一批獲得藏傳佛教高級學銜的僧人與這一次獲得高級學銜的僧人一樣，都是十一人。兩次學銜授予活動都在西黃寺舉行。西黃寺是北京著名的藏傳佛教寺廟，是中國藏語系高級佛學院所在地和高級學銜授予活動的重要場所。
此次第二屆高級學銜班辯經、講經考試和論文答辯，從十月十二日直到十九日，分別在北京雍和宮和中國藏語系高級佛學院舉行。獲得高級學銜的十一名學僧分別來自藏傳佛教格魯派和薩迦派。今年九月，在西藏扎什倫布寺和薩迦寺舉行的畢業考試中，這十一名學僧全部取得了參加學銜考試的資格。
中國藏語系高級佛學院那倉·向巴昂翁副院長代表高級佛學院宣讀了給十一名合格僧人授予高級學銜“拓然巴”的決定。
“拓然巴”是藏語“拓仁木然降巴”的簡稱，“拓仁木”為“高級”，“然降巴”可以理解為“博學高明之士”，合起來可以理解為“高級的博學高明之士”。要獲得此學銜，學僧們需要付出相當大的努力。
進入中國藏語系高級佛學院高級學銜班的學僧在經過專業學習后，通過畢業考試后方能參加學銜班辯經、講經考試和論文答辯。在辯經考試中，學僧必須在由高僧大德組成的僧眾中央進行答辯。在論文答辯中，借鑒現代高校畢業論文答辯形式，學僧自己從藏傳佛教經典的“五部大論”中任選論題，撰寫學銜論文，然后進行答辯。高級學銜評審委員會再通過無記名投票，對考僧逐個表決。合格者才能獲得高級學銜。
自首屆高級學銜授予之后，藏傳佛教各教派、各寺院對高級學銜的授予充分肯定，并熱烈歡迎。學銜的授予也逐漸制度化。二00四年八月，藏傳佛教高級學銜評審委員會在拉薩成立。同年九月，首屆藏傳佛教高級學銜班十一名學員入學。去年十月，這批學員順利畢業并全部獲得高級學銜。去年九月開始，第二屆高級學銜班招收學員。此次高級學銜的成功授予標志著藏傳佛教高級學銜制度進一步鞏固和提高，在藏傳佛教高級僧才培養教育方面取得了新的成果。
