不知不覺中，3個(gè)多小時(shí)采訪過去了。老人的思想非常活躍，從文學(xué)談到人生，談到社會(huì)，談到美丑，他引經(jīng)據(jù)典，侃侃而談。從他那皺紋、白發(fā)、睿智、神采之中，我們解讀到“博學(xué)多才”的真切內(nèi)涵與一位國(guó)學(xué)大師的世紀(jì)傳奇……
新中國(guó)楚辭研究第一人
2005年11月18日，文懷沙應(yīng)邀出席在人民大會(huì)堂舉行的胡耀邦90周年誕辰紀(jì)念會(huì)。
胡耀邦晚年曾有《致文懷沙先生》長(zhǎng)詩，其中云:“騷作開新面，久仰先生名。去歲饋珠玉，始悟神交深。君自九嶷初，有如九嶷云……”文懷沙滿懷深情地說:“詩是寫給我的，字面上寫的是我，其實(shí)是耀邦同志的自我寫照。他高潔的人格才無愧是九嶷山上的云。”
對(duì)文學(xué)史稍有研究的人，均知文懷沙早有“新中國(guó)楚辭研究第一人”之稱。
1953年，世界和平理事會(huì)為了紀(jì)念中國(guó)愛國(guó)詩人屈原、波蘭天文學(xué)家尼古拉·哥白尼、法國(guó)作家弗朗索瓦·拉伯雷、古巴作家何塞·馬蒂4位文化名人，決定在莫斯科舉行世界保衛(wèi)和平大會(huì)。為了呼應(yīng)這次大會(huì)，文化部決定由郭沫若、游國(guó)恩、鄭振鐸、文懷沙等人組成“屈原研究小組”，并將屈原的作品整理成集，以白話文的形式出版發(fā)行。
才華橫溢的文懷沙用一個(gè)月就寫出了《屈原集》，在學(xué)術(shù)界引起了很大反響。隨后，他的《九歌今譯》、《九章今譯》、《離騷今譯》、《招魂今譯》以及《寶學(xué)概論》、《楚辭今讀》如涌泉般源源不絕，奠定了文懷沙在楚辭研究領(lǐng)域的權(quán)威地位。戎馬一生的老將軍張愛萍曾賦詩《聆聽文懷沙教授講〈離騷〉有感》，稱贊他“一曲吟催千古淚，文懷八斗嘆騷才。韻高自有真情在，恍若云中屈子來。”
耄耋并年輕著
年逾九旬的文懷沙是一個(gè)快樂的租房族，北京東三環(huán)永安賓館的兩間客房就是他的家———一間起居用、一間做“文化(諧音‘懷’)沙龍”，他在這里已經(jīng)生活了20余年。他說，買房干什么，人到最后都只能住在一個(gè)小盒子里。
文懷沙雖已屆高齡，卻從不言老。因?yàn)樽杂X不老，除了在家里接待朋友、讀書外，還一直在空中飛來飛去。一會(huì)兒在日本，一會(huì)兒在美國(guó)……游走于不同國(guó)度、不同城市之間，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神，傳播東方智慧之神妙，忙得不可開交。這次采訪也是一約再約，不是因?yàn)槔先思茏哟蠡蛏眢w不好，也不是由于他過于謙遜或想保持低調(diào)，而僅僅是因?yàn)樗拇_太忙，時(shí)間安排不過來。
很難把這位面色紅潤(rùn)、思路敏捷的老人和96歲高齡畫上等號(hào)。文懷沙有個(gè)理論:人活到70歲就應(yīng)按公制算。按照這一理論，他得意地宣稱，自己目前準(zhǔn)確的年齡尚不滿50公歲。
文懷沙說:“老年人最大的痛苦是老想昨天，總覺得今不如昔，這個(gè)沒勁。我覺得所有的老年人，不要把‘老年’這兩個(gè)字當(dāng)成自己的包袱，而應(yīng)該想明天，明天我計(jì)劃做什么，這個(gè)是興味無窮的。”這句話道出了文懷沙保持“年輕”的秘密。
編最大書，寫最短文
2005年9月10日，由文懷沙歷時(shí)10年主編的有“唐全史”之稱的大型系列叢書《隋唐文明》，在北京人民大會(huì)堂首發(fā)。整套叢書定價(jià)3.8萬元，全國(guó)限量發(fā)行1000套。
《隋唐文明》全書100卷，近6000萬字，收錄了古籍原典646種，是迄今為止首次對(duì)隋唐300年間的歷史文化進(jìn)行全面的、學(xué)術(shù)的、總結(jié)性的大規(guī)模纂述，成為展現(xiàn)隋唐文明的精髓與核心的集大成者。正待編纂出齊的《商周文明》、《秦漢文明》和《魏晉南北朝文明》加起來也是100卷。統(tǒng)共200卷書，1.2億字，摞起來會(huì)有十幾米高。
“編書之初我們很寒酸，8個(gè)老弱病殘?jiān)谧鲞@件事，后來才申請(qǐng)到‘十五’國(guó)家重點(diǎn)圖書的投資。”在《隋唐文明》首發(fā)式上的即席發(fā)言中，文懷沙說，從事這一項(xiàng)偉大的工程，并不是發(fā)思古之幽情，而是要為千秋萬代存信史。
編一套最大的書，是文懷沙晚年自認(rèn)為最滿意的兩件事之一;另一件，就是寫了一篇最短的文———《文子三十三字箴言》。全文正文僅3個(gè)字，就是“正清和”，注解30字即:“孔子尚正氣，老子尚清氣，釋迦尚和氣。東方大道其在貫通并弘揚(yáng)斯三氣也。”
歷經(jīng)近一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨滄桑與人生的跌宕起伏，國(guó)學(xué)大師的心態(tài)如秋水般平靜。在“文化沙龍”的墻上，掛著他書寫的“正清和”3字的橫書。文懷沙說，要將這三字經(jīng)出版成書。“老子寫過《道德經(jīng)》，一共5235個(gè)字，可謂言簡(jiǎn)意賅。這本33個(gè)字的書卻比《道德經(jīng)》的零頭還少。我打算請(qǐng)100個(gè)書法家來書寫這3個(gè)字，100個(gè)畫家以作畫的方式來詮釋這33個(gè)字。”
其實(shí)文懷沙的經(jīng)歷就是一本厚重的書，也許稱不上完美，但堪稱精彩。他的人生，亦詩亦畫。
文懷沙小傳
1910年1月出生于北京，號(hào)燕叟，國(guó)學(xué)大師，新中國(guó)楚辭研究第一人，著名哲學(xué)家、紅學(xué)家。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)、北京師范大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院等多所大學(xué)教授；現(xiàn)任中國(guó)詩書畫研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、中國(guó)硬筆書法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席。
【來源：人民日?qǐng)?bào)-海外版；作者：余瑋、陳昕】
