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　　本刊記者/羅雪揮

　　要真正做到平等對(duì)待一切語(yǔ)言，就要讓方言文化自由開(kāi)展起來(lái)，與普通話雙軌同行。每個(gè)人都有權(quán)利用自己選擇的語(yǔ)言，特別是用自己的母語(yǔ)表達(dá)思想

　　新聞周刊：方言對(duì)于中國(guó)文化意味著什么？

　　錢(qián)乃榮(上海大學(xué)中文系教授 上海語(yǔ)言研究中心副主任)：方言是最自然本質(zhì)地表達(dá)中國(guó)多元文化的根基。直到目前為止，絕大多數(shù)的漢族人(包括北京人)的母語(yǔ)即生下來(lái)最初學(xué)會(huì)的語(yǔ)言(或者說(shuō)不需學(xué)的語(yǔ)言)，都是方言，也就是說(shuō)，他們最自如地表達(dá)思想感情的語(yǔ)言都是方言。

　　胡適在《<海上花列傳>序》中說(shuō)：“方言的文學(xué)所以可貴，正因?yàn)榉窖宰钅鼙憩F(xiàn)人的神理。古文里的人物是死人，通俗的白話固然遠(yuǎn)勝于古文，但終不如方言能表現(xiàn)說(shuō)話的人的神情口氣。古文里的人物是死人，通俗官話里的人物是做不自然的活人，方言土語(yǔ)里的人物是自然流露的人。”

　　胡適明確地把中國(guó)的語(yǔ)言分成三等，方言土語(yǔ)是最自然的語(yǔ)言。

　　劉半農(nóng)在《讀<海上花列傳>》中說(shuō)：“假如我們做一篇小說(shuō)，把中間的北京人的口白，全用普通的白話寫(xiě)，北京人看了一定要不滿意。這是因?yàn)榉窖宰髌酚械赜虻纳裎兜木壒省！?/p>

　　在《<吳歌甲集>序》中，胡適又說(shuō)：“我常常想，假如魯迅先生的《阿Q正傳》是用紹興土話做的，那篇小說(shuō)要增添多少生氣啊！……最近徐志摩先生的詩(shī)集里有一篇《一條金色的光痕》，是用硤石的土話作的，在今日的活文學(xué)中，要算是最成功的嘗試。……凡懂得吳語(yǔ)的，都可以領(lǐng)略這詩(shī)里的神氣。這是真正的白話，這是真正活的語(yǔ)言。”

　　如果消滅了各種方言，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言文化的“大一統(tǒng)”，我們的語(yǔ)言文化就不會(huì)這樣五彩繽紛。一方地域的語(yǔ)言文化是自己一方水土獨(dú)自的創(chuàng)造，是對(duì)人類(lèi)多元文化的一己貢獻(xiàn)。

　　捍衛(wèi)文化的多樣性與尊重人的尊嚴(yán)是密切不可分的。每個(gè)人都有權(quán)利用自己選擇的語(yǔ)言，特別是用自己的母語(yǔ)表達(dá)思想。

　　新聞周刊：目前漢語(yǔ)方言的生存環(huán)境如何？

　　錢(qián)乃榮：從大方言來(lái)看，北方方言(包括西南方言)的生存環(huán)境最好；其次是粵語(yǔ)的生存環(huán)境也很穩(wěn)定；但是在大力推廣普通話后，沒(méi)有很好保護(hù)吳語(yǔ)方言。比如在上海，除了允許滬劇越劇滑稽劇等戲曲存在外，報(bào)刊不準(zhǔn)刊登上海方言文章，一個(gè)時(shí)期還停止上海話的廣播，不準(zhǔn)發(fā)行上海話歌曲磁帶，不準(zhǔn)講上海話的電影電視片播出和方言話劇的演出，也不組織專(zhuān)家審定方言用字，因此上海方言還停留在不見(jiàn)書(shū)面語(yǔ)的狀態(tài)。而上海話原來(lái)是一個(gè)十分豐富的方言，尤其是近代社會(huì)中，從自來(lái)水、電燈泡、馬路、洋房，從出租車(chē)到沙發(fā)、麥克風(fēng)、文化、經(jīng)濟(jì)、報(bào)館等等，上海話中一時(shí)造出和引進(jìn)大量詞語(yǔ)，現(xiàn)在卻到需要保護(hù)的時(shí)候了。

　　上海方言的這種遭遇在國(guó)內(nèi)還有許多地方同樣存在。不讓一種方言順其自然發(fā)展而受到壓制，地方特色就會(huì)消失，地方文化也會(huì)萎縮。

　　新聞周刊：方言的消失是不是自然的優(yōu)勝劣汰？

　　錢(qián)乃榮：語(yǔ)言的發(fā)展和社會(huì)、自然一樣有個(gè)優(yōu)勝劣汰的問(wèn)題。但是方言和普通話都是有自己完整的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法的獨(dú)立的語(yǔ)言，原來(lái)用得都很自在，本身不存在高下。反倒是普通話應(yīng)該從歷史悠久的活方言中吸收補(bǔ)充生動(dòng)的詞匯。

　　長(zhǎng)期以來(lái)，我們?cè)谕茝V普通話的同時(shí)，在無(wú)形中抵消了方言的話語(yǔ)空間。

　　新聞周刊：如何才能夠維持方言生態(tài)的平衡？

　　錢(qián)乃榮：關(guān)鍵是要它順其自然地去發(fā)展。語(yǔ)言的特點(diǎn)就是隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展，方言也是不斷變化的，尤其是發(fā)達(dá)地區(qū)和大城市的方言，除了地域方言，還有年齡、階層等不同的社會(huì)方言。相信語(yǔ)言只要聽(tīng)其自然少加人為干涉，就會(huì)越發(fā)展越豐富。

　　要真正做到平等對(duì)待一切語(yǔ)言，就要讓方言文化自由開(kāi)展起來(lái)，與普通話雙軌同行。尊重方言，在傳媒和文娛演出、電視節(jié)目上適當(dāng)開(kāi)放方言的空間。

　　上海開(kāi)埠后100年的方言發(fā)展史上就是方言發(fā)展的具有標(biāo)志性的事件，它不但產(chǎn)生了胡適認(rèn)為藝術(shù)成就超過(guò)《紅樓夢(mèng)》的吳語(yǔ)小說(shuō)《海上花列傳》等大量方言小說(shuō)曲藝，而且在上海集中傳入、誕生和迅速成熟了諸如滬劇、上海說(shuō)唱、滑稽劇、越劇、錫劇、甬劇、淮劇、揚(yáng)劇、蘇州評(píng)彈、評(píng)書(shū)、浦東說(shuō)書(shū)等那么萬(wàn)紫千紅的方言戲曲。