(聲明：刊用中國(guó)《新聞周刊》稿件務(wù)經(jīng)書(shū)面授權(quán))
作者：杜斐然
經(jīng)典話劇的意義在于能讓一代一代的演員去演繹和傳承。演員和觀眾如流水般變遷，只有舞臺(tái)和劇目還在和往常一樣，北京人藝的劇場(chǎng)里滿坐著年輕的面孔。人藝第三版的重排劇《雷雨》在北京這個(gè)雷雨頻繁的夏天上演了。
安靜的劇院里，觀眾對(duì)這部長(zhǎng)演50年不衰的經(jīng)典話劇給予了極為投入的專注。當(dāng)驚心動(dòng)魄的劇情一幕幕展開(kāi)時(shí)，唏噓驚嘆聲從黑暗的觀眾席中泛濫而出，這樣的驚奇明顯地來(lái)自于對(duì)《雷雨》劇情的陌生。當(dāng)舞臺(tái)上魯媽說(shuō)出了自己就是侍萍，魯貴告訴女兒關(guān)于太太和大少爺?shù)膩y倫關(guān)系；當(dāng)周樸園得知那個(gè)反對(duì)自己的工人代表就是自己的親生兒子時(shí)，觀眾們都顯出了極大的興味，不少人甚至開(kāi)始低聲地討論，推測(cè)著角色最終會(huì)有什么樣的命運(yùn)，那種快感像是在讀福爾摩斯的小說(shuō)。
演出空隙，記者了解到，來(lái)看《雷雨》的大部分觀眾甚至是第一次來(lái)人藝看話劇。這和兩個(gè)多月以前《茶館》500場(chǎng)公演時(shí)的情形相仿：900多個(gè)座席的人藝小劇場(chǎng)已鮮見(jiàn)上年紀(jì)的觀眾，年輕人成為北京話劇劇場(chǎng)的常客。他們來(lái)人藝看戲，不管是孟京輝，還是“茶館”。
新《雷雨》不是排給老觀眾看的
“這次新《雷雨》肯定會(huì)淘汰掉一批老觀眾，培養(yǎng)更多年輕的觀眾。我不能強(qiáng)求那些老觀眾也喜歡我。”新版《雷雨》中周萍的扮演者王斑說(shuō)，他對(duì)大少爺周萍的角色有和前兩版不同的理解，“我這一次要極力為周萍昭雪，他其實(shí)是令人同情的一個(gè)角色。他像所有二十八九歲的青年人一樣，會(huì)有青春的沖動(dòng)，但這種沖動(dòng)又總是被壓制下去。”
和過(guò)去的《雷雨》相比，第三版的改動(dòng)最大。“人性化”成為此次重排中最突出強(qiáng)調(diào)的部分，幾個(gè)主角都被賦予了新的解釋，人性的復(fù)雜和多面是新版的重要特征。
繁漪成為新《雷雨》中的第一主角。特別在第四幕的結(jié)尾處，她作為一個(gè)悲劇人物的重要分量得到了充分的體現(xiàn)。“曹禺先生自己的話說(shuō)，繁漪的性格就是‘雷雨’。”導(dǎo)演顧威解釋他如此改動(dòng)的原因。
另一個(gè)突出的變化是，劇中兩個(gè)主要角色——周萍和四鳳，都啟用了人藝年輕演員擔(dān)綱，“《雷雨》是人藝的保留劇目之一，借重排經(jīng)典來(lái)培養(yǎng)年輕演員，也是這次我們的主要目的”，顧威告訴中國(guó)《新聞周刊》，剛要重排《雷雨》時(shí)，有30多位老觀眾甚至聯(lián)名給他們寫(xiě)了抗議信，說(shuō)人藝找了一群俊男靚女來(lái)毀《雷雨》，“但我的觀點(diǎn)是鐵打的經(jīng)典，流水的演員，經(jīng)典如果不能一代一代的傳下去就不是經(jīng)典。現(xiàn)在我看到的評(píng)論多數(shù)是三版比二版要好。”
同1954年和1989年的頭兩版相比，新《雷雨》顯得更加流暢。顧威說(shuō)，50年前和15年前的《雷雨》在現(xiàn)在看來(lái)過(guò)于沉重了，“在各自所處的時(shí)代里，它們被解釋成階級(jí)斗爭(zhēng)劇或是社會(huì)問(wèn)題劇”，他認(rèn)為“這一次的演繹比人藝的前兩版更接近于曹禺先生的原著。”
經(jīng)典不再神圣
在過(guò)去的那些年代里，《雷雨》的演出是被當(dāng)做一件文化盛事來(lái)看待的。顧威回憶那時(shí)每當(dāng)人藝演出《雷雨》時(shí)，平時(shí)收車(chē)很早的公交公司都會(huì)特意延長(zhǎng)工作時(shí)間，派各路汽車(chē)等在首都劇院的門(mén)口，等著《雷雨》散場(chǎng)。
“我中學(xué)就是看了《雷雨》之后，決定一輩子要干這行的，”顧威說(shuō)，現(xiàn)在的觀眾一定想像不出當(dāng)時(shí)這部話劇帶給了他的巨大震撼 “那張印刷粗糙的《雷雨》說(shuō)明書(shū)，我不舍得折，也不舍得卷，就那樣一路捧在手上走回了家……現(xiàn)在時(shí)代變了，要像當(dāng)年那樣讓一部戲產(chǎn)生出轟動(dòng)效應(yīng)已經(jīng)不大可能。”
幾十年間《雷雨》不斷地重新演繹、翻新、被爭(zhēng)論著，這些都讓人想起同是人藝保留劇目的《茶館》。這部更具經(jīng)典地位的話劇在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的重排和無(wú)數(shù)批的觀眾后，那些老北京們用正宗京片子學(xué)說(shuō)著《茶館》里臺(tái)詞的情形已經(jīng)輕易見(jiàn)不到了，漸漸的人們不再通過(guò)自己的口齒來(lái)體味它的蒼涼，取而代之的是人們穿著整潔的衣衫平靜地坐在劇場(chǎng)里，去觀看一個(gè)故事，好像在完成一門(mén)中國(guó)人的文化必修課。
從那種叫人喘不過(guò)氣來(lái)的沉重到觀看一個(gè)精彩絕倫的輕松故事，作為經(jīng)典話劇，《茶館》和《雷雨》被時(shí)代逐漸剝落了神圣光環(huán)，而那個(gè)內(nèi)容和人性的內(nèi)核，仍然堅(jiān)硬如初。
(來(lái)源：中國(guó)新聞周刊第190期)
