中新網11月29日電 解放以后消失了的“堂會”如今又開始重現京城，堂會到底是文化需要還是一種復古，是剝削階級的產物還是人民大眾都能享受的演出形式，自然有人認同有人反對。
馬季：這是個挺好的事
應該正確看待這個問題，大舞臺不見得就適合每一個演員。堂會這種小型聚會的形式會給演員很多的發揮余地，尤其對于相聲來說是特別合適的場所，有即興的成份，對演員來說可以鍛煉你的真能耐。具體的稱呼問題嘛，我覺得只要群眾喜愛，也沒什么，那時候候寶林、梅蘭芳等藝術家都走過堂會。如果有那么一百多人的場所，大家喝著茶，聽著相聲樂和一下不挺好的嗎。
常寶華：聽到“堂會”一詞時感到很不舒服
“小時候我就經常到有錢人家去唱堂會，不管小孩還是老人，只要是做壽就給人家磕頭，就是為了一個紅包。那時候，藝人社會地位低下，去唱堂會都是為了生存。不過，在那里演出幾乎失去了人格和尊嚴，我可以說身受其害。”常先生表示，他在紅館演出一場只得到很低的車馬費，但是他讓多數人得到了笑聲。而演出一場堂會可能得到幾千元甚至更多，但是他絕對不會為少數人的歡樂而去接受這一切。
主辦方：堂會是很好的服務形式
紅館演藝工廠負責人閻紅春認為：所謂堂會，就是花錢把曲藝演員請到家里，在自家屋里或院里搭臺演出。據了解，從前北京在迎親嫁娶、買賣開張、喬遷新喜、老人過壽辰、孩子辦滿月的時候，除了置辦酒席招待親朋好友之外，還要辦個堂會，把相聲、戲曲、魔術等藝人約到家里，進行“專場”演出，圖個喜興熱鬧勁兒。如今，有錢的人越來越多，并成為一種社會現象，那為什么又不能給堂會正名呢？
市場專家：對待堂會不能因噎廢食
北京南北通咨詢有限責任公司董事長秦全耀認為，不要因為慈禧太后們熱衷于堂會便因此因噎廢食，像汽車、照相機、鐘表哪個又不是當時慈禧熱衷的，今天不一樣飛入尋常百姓家，那我們又干嘛非跟堂會較勁呢？顯然，這次推出堂會服務延伸了紅館星期五相聲的銷售領域，這是一個很好的賣點，可以明確地說，紅館已經成了堂會的第一品牌，因為在此之前沒有這個模式。我相信，各式各樣的堂會都會跟風，關鍵在于如何經營，做好這個第一品牌。從社會意義來講，對相聲等藝術的普及，也很有幫助，將來如果有人寫相聲史的話，這是很重要的一筆。
