中新網(wǎng)11月9日電 據(jù)上海青年報(bào)報(bào)道，作為上海備戰(zhàn)今年國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程的兩臺(tái)劇目之一，經(jīng)過(guò)反復(fù)錘煉修改的上昆《班昭》今明兩晚將在上戲?qū)嶒?yàn)劇院全新登場(chǎng)。

　　據(jù)悉，《班昭》公演三年來(lái)，整整六十場(chǎng)演出。無(wú)論哪里演出都盛況空前，臺(tái)下欲罷不能。《班昭》究竟是如何成為昆劇舞臺(tái)上一棵屹立不倒的“常青樹”？記者昨天帶著這一問(wèn)題來(lái)到了《班昭》正式開演前的彩排現(xiàn)場(chǎng)。雖然《班昭》最早創(chuàng)作于1997年，可編劇羅懷臻告訴記者，這么多年來(lái)他一直不敢懈怠，做了三次重大修改。他希望《班昭》始終能做一個(gè)清醒的“時(shí)代記錄者”。“在急速流逝的古典藝術(shù)和傳統(tǒng)文化中做一個(gè)思辯者，一個(gè)守根人。《班昭》是一出有自尊的戲。”

　　修改后的“班昭”最打動(dòng)人心的力量到底在哪里？主創(chuàng)人員認(rèn)為，《班昭》所體現(xiàn)的古代士大夫文化和近現(xiàn)代知識(shí)分子精神寫照，像一面鏡子一樣照出了現(xiàn)代社會(huì)的種種鏡像。班昭在“人人以賦進(jìn)取仕途”的環(huán)境中，能夠一生保持她的清醒與精神操守，而當(dāng)代人在物欲橫流的現(xiàn)代都市，卻早早迷失了自己原有的方向……

　　“在當(dāng)今社會(huì)，需要好的藝術(shù)作品給人以黃鐘大呂般的啟示。”《班昭》所捍衛(wèi)、所堅(jiān)守的理想主義情懷，希望能給上海的海派文化注入更多新鮮力量。

　　編劇羅懷臻：一路走來(lái)干干凈凈

　　《班昭》也可稱為“非歷史的歷史劇”。創(chuàng)作中雖然“取于信史”，但更注重于“取信今人”，通過(guò)歷史的班昭而傳達(dá)出今人的氣質(zhì)。羅懷臻認(rèn)為，《班昭》把歷史與現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、古人與今人緊密聯(lián)系起來(lái)，這是一種意味，使觀眾置身其中，感同身受，因而產(chǎn)生聯(lián)想，激起共鳴。面對(duì)中國(guó)幾千年古老而優(yōu)秀的文明，羅懷臻堅(jiān)持用手寫的形式，一首首填詞，就像面對(duì)中華知識(shí)分子的心靈史，一路走來(lái)干干凈凈。“《班昭》沒有浮華之相、浮躁之態(tài)、浮淺之狀，而是力求做一個(gè)時(shí)代清明的記錄者。”

　　導(dǎo)演楊小青：減到本質(zhì)，回歸本體

　　“《班昭》修改的方向不是做加法，不斷增添繁復(fù)瑣碎的東西，而是做減法，只保留最有力量、直指人心的東西。那和技巧無(wú)關(guān)，和人類的情感、靈魂有關(guān)。”楊小青這樣表示。

　　已經(jīng)動(dòng)過(guò)三次“大手術(shù)”的《班昭》，這次更加凝煉大氣，凸現(xiàn)大漢朝樸實(shí)、沉穩(wěn)的歷史氣韻，將昆曲的古雅發(fā)揮到新的高度。其中北曲《粉蝶兒》套曲流暢明亮，表現(xiàn)出少年班昭的風(fēng)發(fā)意氣；南曲《小桃紅》套曲纏綿悲痛，渲染了班昭、馬續(xù)的離別之情；而北曲《集賢賓》套曲凄愴訴怨，體現(xiàn)了老年班昭的悲愴傷涼。包括在書房中唱的《山坡羊》“這夜兒無(wú)端惆悵……”、劇情關(guān)鍵處人物激動(dòng)陳述的《風(fēng)入松·急三槍》等曲牌唱段，都成為膾炙人口的名曲牌。

　　主演張靜嫻舞臺(tái)數(shù)十載，“班昭”最過(guò)癮

　　張靜嫻告訴記者，這么多年來(lái)她心里總是涌動(dòng)著一股強(qiáng)烈的愿望———想演一個(gè)，融思想性和藝術(shù)性俱佳的原創(chuàng)角色，而不是簡(jiǎn)單的才女佳人。“是班昭讓我找到了這種感覺”。

　　張靜嫻表示，這是她數(shù)十年舞臺(tái)生涯中演的最辛苦也是最過(guò)癮的人物。“班昭七十余年的坎坷人生，為我提供了廣闊的創(chuàng)作空間，我嘗試著將昆劇旦角各個(gè)行當(dāng)，乃至小生老生行當(dāng)?shù)谋硌莩淌蕉籍?dāng)作創(chuàng)作元素加以運(yùn)用重新整合。”

　　同時(shí)青年演員谷好好也表示在和老藝術(shù)家合作的過(guò)程中看到了他們不斷追求的精神，這種對(duì)于昆曲藝術(shù)的執(zhí)著、吃苦，耐得住寂寞，讓年輕人又欽佩又感動(dòng)，也成為了昆曲精神一代傳遞一代的不滅燈火。(記者李清)