黨的十六屆四中全會《決定》指出，黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。這個科學(xué)論斷把黨的執(zhí)政地位的鞏固與否和黨的執(zhí)政能力的高低聯(lián)系起來，深刻揭示了二者間的關(guān)系，是貫通十六屆四中全會《決定》的一個重要思想。

　　任何執(zhí)政黨都有一個取得、維護和鞏固執(zhí)政地位的問題。共產(chǎn)黨如何鞏固自己的執(zhí)政地位？人們往往習(xí)慣地認(rèn)為，共產(chǎn)黨能不能長期執(zhí)政，關(guān)鍵在能不能保持黨的性質(zhì)。黨的性質(zhì)的確定，對于一個黨能否取得、維持和鞏固執(zhí)政地位，的確影響甚大。但是，把兩者絕對地聯(lián)系在一起，看來就有些簡單化了。當(dāng)今世界，絕大多數(shù)國家實行政黨政治。一些政黨由弱到強，成為執(zhí)政黨，對國家的發(fā)展起了、并且仍然起著積極的推動作用；也有一些政黨，執(zhí)政之初深得人民的支持和愛戴，在執(zhí)政幾十年后卻垮了臺。在成功者中，不屬馬克思主義政黨的不在少數(shù)；在失敗者中，也有蘇共為代表的相當(dāng)數(shù)量的長期信奉馬克思主義的政黨。不能由此推論說，政黨的成敗，和黨的性質(zhì)沒有什么聯(lián)系。但是，僅僅把這種復(fù)雜的結(jié)局歸結(jié)為性質(zhì)的變化，以為可以通過“反修防修”來解決一切問題，這種思維，在今天已經(jīng)是遠遠不夠用了。

　　我們黨執(zhí)政55年的歷史實踐，世界上為數(shù)眾多的執(zhí)政黨興衰成敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，都反復(fù)告訴我們，增強黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，對于鞏固黨的執(zhí)政地位，至關(guān)重要。即使是黨的性質(zhì)上的先進性，最終也要通過黨始終走在時代的前列、擔(dān)當(dāng)起中國社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任來體現(xiàn)。沒有這些，黨的先進性就無從談起；黨的執(zhí)政地位的獲得、維持和鞏固，也都無從談起。

　　把執(zhí)政地位和執(zhí)政能力相聯(lián)系，就對執(zhí)政黨提出了更高的要求。

　　首先，兩者的聯(lián)系表明，黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的。黨的執(zhí)政地位要靠黨的執(zhí)政能力來獲得。這要求我們黨準(zhǔn)確反映人民根本利益和要求，對廣大人民群眾有號召力；始終站在人民群眾一邊，和人民群眾同呼吸、共命運，對他們有凝聚力；肯為人民的利益英勇奮斗，無私無畏，對他們有向心力；莊嚴(yán)履行自己的責(zé)任和承諾，對他們有吸引力。有了這些，就有了執(zhí)政的基本條件；缺少這些，就缺少執(zhí)政的基礎(chǔ)；沒有這些，就沒有執(zhí)政地位。中國古人所謂“得民心者得天下、失民心者失天下”，講的就是這番道理。

　　其次，兩者的聯(lián)系也表明，黨的執(zhí)政地位不是一勞永逸的。黨的執(zhí)政能力的高低，并不由我們主觀來設(shè)定，而要由實踐來驗證。今天的實際千變?nèi)f化，要求執(zhí)政黨有強大的理論和實踐創(chuàng)新的能力，才能與時俱進，對時代的要求保持呼應(yīng)。固守過時的觀念和思維模式，以不變應(yīng)萬變，不但難以適應(yīng)要求，而且往往損害黨的執(zhí)政地位。事實也確實如此：人民賦予了你權(quán)力，你今天運用得好，體現(xiàn)了很強的執(zhí)政能力，人民就支持你、擁護你、贊成你、認(rèn)同你，黨的執(zhí)政地位就鞏固；你明天運用得不好，體現(xiàn)不出執(zhí)政能力，人民就不支持、不擁護、不贊成、不認(rèn)同，黨的執(zhí)政地位就可能發(fā)生動搖。這就要求我們黨根據(jù)發(fā)展的實踐，不斷探索新情況，解決新問題，把提高黨的執(zhí)政能力當(dāng)作一個持續(xù)不斷的過程去推動它、深化它。就像“三個代表”重要思想所要求的，我們黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進文化的前進方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益。這里的“始終”，強調(diào)的就是這個動態(tài)的過程。

　　把黨的執(zhí)政地位和黨的執(zhí)政能力聯(lián)系起來，歸根結(jié)底，就是要求我們樹立強烈的危機意識和憂患意識。毫無疑問，有了這樣的意識，才會有執(zhí)政黨的自覺。

　　來源：學(xué)習(xí)時報 原題：清醒認(rèn)識黨的執(zhí)政地位 作者：王長江