中新網(wǎng)10月15日電 10月4日，一條“日蒙聯(lián)合考古隊將成吉思汗陵墓所在位置，鎖定在距離蒙古首都烏蘭巴托約150英里的阿夫拉加市達爾根哈安村附近”的消息一經(jīng)公布，就被國內(nèi)各大媒體紛紛轉(zhuǎn)載，那么成吉思汗陵墓真的近在咫尺了嗎？南京日報報道，日前，中國蒙元史研究的權(quán)威人士、71歲的南京大學(xué)教授陳得芝先生指出，日蒙考古隊在其實不過在“炒冷飯”。

　　“其實日蒙聯(lián)合考古隊只是找對了成吉思汗陵墓所在的大致區(qū)域，而這個區(qū)域，早在1925年就已經(jīng)被前蘇聯(lián)專家確認過了。”陳老說：“這個區(qū)域就是《元史》上記載的‘起輦谷’。”他隨手從書架上抽出一本《元史》，只一下就翻到了“太祖本紀(jì)”的記載：“壽六十六，葬起輦谷”。

　　“起輦谷”位于蒙古首都烏蘭巴托東面南北走向的肯特山脈的最南端，是一座東西走向的支脈。傳說，成吉思汗靈車行到此地，深陷泥中，眾人跪拜，隨后大呼“起輦”，靈車果然啟動，“起輦谷”由此得名。但是據(jù)陳老研究，“起輦谷”是純粹的音譯詞，在元代這座山叫“曲鄰居”，譯成漢語時取了一個中國味十足的諧音“起輦谷”。早在上世紀(jì)20年代，前蘇聯(lián)蒙元史專家夫拉基米爾·佐夫就曾對這一地區(qū)做過考察，并在1925年寫成《語言和考古調(diào)查報告》一文，確認成吉思汗的陵墓就在這里。

　　什么成吉思汗要選擇曲鄰居山作為葬地呢？原來這里是成吉思汗成就天下霸業(yè)的起點——當(dāng)年成吉思汗第一次稱汗建立自己的牙帳斡兒朵，就在此處。因此，下葬于此，是神圣而具有紀(jì)念意義的。在1982年出版的由陳老主持的《中國歷史地圖集·元朝分冊》的地圖上，就已經(jīng)明確標(biāo)出了曲鄰居山的方位。

　　成吉思汗陵應(yīng)在方圓百里之內(nèi)

　　根據(jù)報道，此次日蒙考古隊宣稱將成吉思汗陵鎖定在方圓10里之內(nèi)的主要依據(jù)，是發(fā)現(xiàn)了靈廟、祭壇和殉馬坑，并且還出土了龍形花紋的香爐。而陳老認為，單憑這些遺存，是不能認定成吉思汗陵的位置的。

　　《元史·祭祀志》記載，皇帝下葬起輦谷后“送葬官三員，居五里外。日一次燒飯致祭，三年然后返”。因此，通過地表祭祀遺存鎖定陵墓理論上是可行的。關(guān)鍵問題是，自從成吉思汗下葬此處后，所有元朝皇帝都是密葬此處，每位都要設(shè)祭，又如何認定是成吉思汗的墓葬呢。

　　《元史·祭祀志》還記載說，在距陵墓5里處的祭祀禮儀是“日三次，用羊奠祭”，其間并無殺馬祭祀的記載。因此，日蒙聯(lián)合考古隊在“靈廟”處發(fā)現(xiàn)大批戰(zhàn)馬的骨灰和遺骨，并不能證明這個“神廟”就是距成吉思汗陵墓5里處的祭臺。“這次考察只是在前人發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上更進了一步。”陳老說，“發(fā)現(xiàn)新的歷史遺存是一個突破，但是由此找到成吉思汗的陵墓決不會是方圓10里這么簡單，將會有比這大得多的區(qū)域需要探尋。”陳老推測說，這個區(qū)域很可能要擴大到方圓100公里。

　　成吉思汗陵墓有跡可尋

　　不僅是成吉思汗陵墓，元代的14位皇帝陵墓都至今未曾被發(fā)現(xiàn)。這是元代皇家秘葬制度造成的。明代史料記載，元朝所有皇帝死后都葬在起輦谷。按照元代的葬制，帝陵不起墳垅，葬畢以萬馬踏平，等野草在陵上長起后，便再難覓其痕跡。果真如此的話，曲鄰居山地域遼闊，成吉思汗陵墓豈不是幾乎無跡可尋？

　　陳老告訴記者，成吉思汗陵墓還是留下了蛛絲馬跡。比如，在成吉思汗去世后的第9年，南宋人彭大雅成為第一個尋訪者。據(jù)他描述，成吉思汗墓方圓超過30里，四周以箭為籬笆，還有騎兵守衛(wèi)。而明人葉子奇在《草木子》一書中介紹，蒙古人為了便于回來祭祀，就在陵墓上當(dāng)著一匹母駱駝的面殺死它的小駱駝。來年祭祀之時，靠著駱駝辨識自己血親的天性，以母駱駝為先導(dǎo)，其駐足悲鳴的地方就是大汗墓地了。可見，箭簇和駱駝遺骸等都是發(fā)現(xiàn)成吉思汗陵的有效線索。

　　找到“大禁地”是破謎關(guān)鍵

　　“最關(guān)鍵的是對史料進行刻苦的研究。”陳老告訴記者，據(jù)元代波斯歷史學(xué)家拉施特記載，成吉思汗下葬后，由蒙古兀良罕部的1000人守陵，他們稱吉思汗陵墓的所在地叫“大禁地”。因為蒙古民族逐水草而居，明朝時，這些人帶著供有成吉思汗祭器的8個白色帳篷車，遷移到了今天內(nèi)蒙古大草原上，他們在新區(qū)域仍舊使用舊有的地名，而這個地方就是鄂爾多斯(蒙古語“宮帳群”的意思)。如今鄂爾多斯傳統(tǒng)祭祀成吉思汗的地方叫伊金霍洛，它在蒙語中的意思恰恰就是“大禁地”。這證明，歷史記載是可靠的。

　　陳老認為，現(xiàn)在需要對曲鄰居山區(qū)域內(nèi)的地名源流進行認真考證，特別是弄清它們元代的名稱，其中如果發(fā)現(xiàn)叫“大禁地”的，就是最大突破。（李冀 ）