中新社北京三月二日電 題：俞云波委員暢談“人權(quán)入憲”

　　中新社記者 王晨波

　　全國(guó)政協(xié)常委、上海市政協(xié)副主席俞云波提早三天就來(lái)到了北京，這是因?yàn)樵凇皟蓵?huì)”前，他還要開一個(gè)“小會(huì)”——中國(guó)人權(quán)研究會(huì)第二屆全國(guó)理事會(huì)第二次會(huì)議。

　　但是，“兩會(huì)”前的這個(gè)會(huì)卻讓俞興奮不已，他聽到中國(guó)人權(quán)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)朱穆之透露，“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”有望首次寫入中國(guó)憲法。“人權(quán)入憲在中國(guó)人的政治生活中是具有劃時(shí)代意義的。”俞云波委員對(duì)記者說(shuō)，他認(rèn)為這是“思想解放的產(chǎn)物和與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新。”

　　人權(quán)并不神秘

　　一九九三年，俞云波成為中國(guó)人權(quán)研究會(huì)的第一屆理事，他見證了國(guó)內(nèi)人權(quán)研究的發(fā)展歷程。

　　“我們國(guó)家一直是重視人權(quán)的，雖然‘人權(quán)’這個(gè)詞是舶來(lái)品，但是國(guó)內(nèi)維護(hù)和保護(hù)人權(quán)的做法早已有之。”俞說(shuō)，比如，“三個(gè)代表”，“立黨為公、執(zhí)政為民”，“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，“以人為本”的發(fā)展觀都是在維護(hù)人權(quán)。

　　實(shí)際上，在現(xiàn)實(shí)生活中，人權(quán)無(wú)處不在，非常的現(xiàn)實(shí)。俞做了一個(gè)有趣的說(shuō)明：“百分之五十的人權(quán)涵蓋女權(quán)，近來(lái)女權(quán)保護(hù)、女子就業(yè)保障、反對(duì)家庭暴力等話題頻頻見諸報(bào)端，全國(guó)政協(xié)最近的幾次會(huì)議也都有對(duì)這些現(xiàn)象的討論。”

　　人權(quán)不能一概而論

　　保障人權(quán)在國(guó)內(nèi)早有所為，但與國(guó)外不同，“中國(guó)要建立的是有中國(guó)特色的人權(quán)理論”，俞說(shuō)。他在一九八五年前曾在復(fù)旦大學(xué)講授比較西方政治制度，當(dāng)時(shí)，在授課批判國(guó)外虛假人權(quán)的同時(shí)，他思考了人權(quán)的“普遍性和特殊性”問題。

　　“中國(guó)的人權(quán)具有普遍性和共性的一面，但是它也必須放在一個(gè)民族、一種文化、一種經(jīng)濟(jì)水平之下來(lái)考量。”比如，中國(guó)就走過了從解決溫飽到達(dá)成小康再到全面建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路。這期間，人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)被當(dāng)作最重要最基本的人權(quán)來(lái)保障。

　　“我們有我們的文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)，這是中國(guó)人權(quán)的歷史淵源和文化根基。”俞說(shuō)。

　　人權(quán)納入法制建設(shè)

　　事實(shí)上，人權(quán)保護(hù)在過去幾年里進(jìn)步非常顯著，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在發(fā)展民主，推進(jìn)社會(huì)主義政治文明方面提出了許多新想法。中共中央提出建立“法治政府”的任務(wù)，強(qiáng)調(diào)“擴(kuò)大公民有序的政治參與，尊重和保障人權(quán)”，“全面貫徹實(shí)施憲法”，并在保護(hù)流浪人口、農(nóng)民工、艾滋病患者和貧困人口等弱勢(shì)群體權(quán)利上采取了有效的措施。

　　而最近所提出的人權(quán)入憲更意味著，“人權(quán)作為國(guó)家意志，將寫入中國(guó)的根本大法，這是中國(guó)在人權(quán)建設(shè)和保障中的一大進(jìn)步。”俞說(shuō)。

　　他相信，中國(guó)在人權(quán)保障的具體措施方面還將繼續(xù)邁出步伐，“人權(quán)入憲是根本法層面的問題，將來(lái)還可能在具體的法律措施方面有所建樹。”俞云波委員對(duì)記者說(shuō)。