慰安婦，一個刻在人類歷史上永遠(yuǎn)的傷痕。
韓國女演員李成延的“裸照”風(fēng)波(見相關(guān)報(bào)道)，再次將這道至今沒有愈合的傷口撕開。
罪惡，不會因掩飾而遁形
1991年8月，一位名叫金學(xué)順的韓國女性第一個站出來承認(rèn)“我就是一名慰安婦”。這位67歲的韓國老人表示，她愿意以親身經(jīng)歷公開作證，并通過法律途徑控告日本政府。
金學(xué)順的血淚控訴立刻在韓國和日本引起強(qiáng)烈反響。1991年12月6日，她又前往日本，向東京地方法院提起訴訟，要求其認(rèn)罪并賠償，開啟了以法律手段清算日本強(qiáng)征慰安婦罪行的先河。
慰安婦制度是二戰(zhàn)期間日本政府強(qiáng)迫各國婦女充當(dāng)日軍性奴隸的產(chǎn)物，它是世界婦女史上最為慘痛的記錄之一。
二戰(zhàn)期間，隨著戰(zhàn)爭的日漸殘酷和曠日持久，日本軍人到處奸淫嫖娼以致性病蔓延。日軍上層感到如此下去會影響戰(zhàn)斗力，于1937年下半年專門建立慰安所，為日本軍人配備隨軍妓女。就這樣，一支殺人成性的軍隊(duì)，又成了一支獸欲肆虐的軍隊(duì)。
最初，慰安婦的來源主要依靠日本商人在本國招募妓女，后來，從朝鮮，乃至東南亞各國強(qiáng)制、誘迫來的女子逐漸增多。
專事婦女組織研究的北京大學(xué)社會學(xué)系韓國留學(xué)生金敬玉博士說，到底有多少韓國婦女被迫成為性奴隸，目前尚無確切資料。因?yàn)樵S多慰安婦或被蹂躪死去，或不甘忍受屈辱自殺身亡，戰(zhàn)爭結(jié)束后，還有一部分幸存的慰安婦流落到異鄉(xiāng)他國。在目前公認(rèn)的受摧殘的40萬名女性中，受害者涉及朝鮮半島、東南亞各國、日本等國婦女和少量在亞洲的白人婦女。根據(jù)漢城有關(guān)報(bào)紙的記載，在1943年到1945年期間，日軍當(dāng)局便動員了20萬名年輕的朝鮮婦女加入“挺身隊(duì)”，其中約有5—7萬人成了慰安婦。
在近代史上，日軍是惟一有隨軍妓女的軍隊(duì)。這種事甚至連日本軍部也覺得并不光彩。所以當(dāng)時有關(guān)軍中妓院和妓女的事都屬機(jī)密事項(xiàng)，不允許新聞媒介報(bào)道，而對慰安婦制度更是諱莫如深。戰(zhàn)敗后，日本軍方將大部分相關(guān)材料銷毀，企圖隱瞞這樁滔天罪行。
為什么韓國慰安婦問題沉默了近半個世紀(jì)的時間才浮出水面？韓國圣公會大學(xué)教授李南周分析了其中的原因：在過去相當(dāng)長的一個時期，從韓國政府的角度來看，慰安婦問題等同于其他強(qiáng)制勞動，承認(rèn)其與民族利益有關(guān)，因此在一段時間內(nèi)沒有被單獨(dú)提出來。而婦女所遭遇的特殊傷害、所面臨的社會性別問題則被忽略、被遺漏了。同時，在男權(quán)社會，有過慰安婦經(jīng)歷的女性被認(rèn)為失去了貞潔，即使是在回到自己的祖國之后，仍然會受到同胞的蔑視，這也讓當(dāng)年的很多受害者對過去的遭遇三緘其口。
時間，抹不掉歷史痕跡
18歲，對于一個少女來說，應(yīng)是生命中最美好的時光。而朝鮮女性金孝愛卻是從18歲開始了地獄般的生活。1938年，她被當(dāng)?shù)氐囊幻特湉募依矧_走，后被賣到日本關(guān)東軍軍營，淪為“慰安婦”，不分晝夜地被迫充當(dāng)日本兵發(fā)泄獸欲的工具，每天遭受強(qiáng)暴十幾次甚至幾十次。6年后，由于身染重病，她被趕出軍營，拖著病殘的身體沿街乞討。
戰(zhàn)爭結(jié)束多年后，一個慈善團(tuán)體將金孝愛安排到了漢城的一個社區(qū)，年過40歲的金孝愛才終于過上了正常人的生活。但在精神上，伴隨著金孝愛的是幾十年深藏于心的屈辱，難回故鄉(xiāng)的苦痛，還有對無法相認(rèn)的親人們的思念。
金孝愛的遭遇是千萬個昔日慰安婦生命歷程的寫照。
為什么戰(zhàn)爭的惡果要讓女性來承擔(dān)？在婦女組織的支持下，昔日的慰安婦不想帶著羞恥之心度過剩余的人生，更不需要被居高臨下的憐憫，罪責(zé)和恥辱的十字架應(yīng)該由施暴者背負(fù)。
對她們來說，從1992年1月8日開始，每個星期三都是值得紀(jì)念的日子。12年來，一年四季，無論刮風(fēng)下雨，嚴(yán)寒酷暑，每個星期三，都會有韓國民間組織或個人到日本駐韓國大使館前表示抗議。金敬玉博士掰著手指頭告訴記者，這個星期三她們將舉行第597次抗議活動。
盡管各國受害婦女和有識之士一直為討回公道而不懈斗爭，但日本政府至今仍拒絕為日軍建立慰安婦制度和經(jīng)營慰安所的行為承擔(dān)法律責(zé)任。日本政府堅(jiān)持認(rèn)為，根據(jù)1965年日韓關(guān)于財(cái)產(chǎn)請求權(quán)與經(jīng)濟(jì)協(xié)作的協(xié)定，日本對韓國的賠償已經(jīng)結(jié)束。而為了避免國家賠償，日本政府竟然企圖通過設(shè)立女性亞洲和平國民基金的辦法，以民間方式，給慰安婦提供生活補(bǔ)助。由于大部分慰安婦拒絕領(lǐng)取，該基金不得不于2002年5月草草收場。
隨著歲月的流逝，一些高齡慰安婦已在哀怨和無望中離開人世。為了保障這些受害婦女的晚年生活，韓國挺身隊(duì)問題對策協(xié)議會在京畿道設(shè)立了“分享之家”。金敬玉告訴記者，目前韓國還有100多名慰安婦健在，其中有10名在“分享之家”生活。
歷史，不可能被選擇地記憶
金敬玉博士告訴記者，關(guān)于“從軍慰安婦”的研究，最早是在1980年由“韓國教會女性聯(lián)合會”首次在日本的實(shí)地調(diào)查而開始。
1988年4月21至23日，在“女性與觀光”為主題的國際討論會上首次公開提出“從軍慰安婦”問題。
1990年11月16日，為了查明挺身隊(duì)真相和支援幸存者，韓國37個女性、市民、宗教和學(xué)生團(tuán)體組成了韓國挺身隊(duì)問題對策協(xié)議會，并簽署了一份致日本首相的公開信，提出6點(diǎn)要求：日本政府承認(rèn)曾用武力迫使朝鮮婦女成為隨軍妓女；對此事作公開道歉；徹底揭露與此事有關(guān)的一切暴行；悼念遇難者；對幸存者或她們的家庭進(jìn)行賠償；將這段史實(shí)寫入日本歷史教材以儆后人。
1992年春，韓國政府改變以往不再提韓日兩國之間賠償?shù)膽B(tài)度，開始公開支持民間的研究。
1993年8月3日，日本政府發(fā)言人兼日本自民黨主席河野洋平發(fā)表正式聲明，第一次公開承認(rèn)，在第二次世界大戰(zhàn)期間，日本軍隊(duì)確實(shí)采取高壓和欺騙手段，征召亞洲婦女做從軍慰安婦。
然而，迄今為止，各國慰安婦向日本政府索賠訴訟均以敗訴告終。
繼1991年金學(xué)順等40名慰安婦、被舊日軍強(qiáng)征入伍的軍人及軍人遺屬首次正式向東京地方法院提起訴訟后，1992年，又有3名前韓國“慰安婦”及另外7名二戰(zhàn)期間被日軍強(qiáng)迫為奴的老人提起集體訴訟，要求日本政府賠償310萬美元并正式謝罪。廣島一地方法院于1998年做出裁定，要求日本政府向3名韓國籍前“慰安婦”共支付7260美元的賠償。原告因?yàn)橘r償太少而提起上訴，而被告日本政府也提出上訴，表示將不進(jìn)行賠償。
日本廣島上訴法院2002年8月21日做出判決，推翻了當(dāng)?shù)氐胤椒ㄔ旱牟枚ǎ碛墒菑?qiáng)迫婦女作為從軍妓女(慰安婦)或“免費(fèi)勞力”并沒有“嚴(yán)重違反日本憲法”。
受害婦女進(jìn)而向日本最高法院提起上訴。2003年3月25日，日本最高法院作出判決，最終維持了日本廣島上訴法院作出的裁決。
在訴訟的進(jìn)程中，日本政府同時在新教科書中堅(jiān)持刪除有關(guān)慰安婦的記載。
日本文部省2002年4月9日審定通過《最新日本史》教科書，這本由極端民主主義者編纂，于2003年8月開始在高中歷史課教學(xué)中實(shí)施的歷史教科書，對日本侵略者的暴行及強(qiáng)迫包括韓國婦女在內(nèi)的廣大亞洲婦女充當(dāng)日本侵略軍“慰安婦”的暴行避而不提。因此，《最新日本史》一經(jīng)出臺，立即引起了韓國各方的嚴(yán)重抗議。
在此之前，人們對2001年教科書事件仍記憶猶新。2001年4月，日本教育部公開宣布，中、小學(xué)里使用新歷史教科書，原本記載“慰安婦”以及“南京大屠殺”的7間出版社的歷史教科書，都在申請階段自行刪除有關(guān)慰安婦的記載，“南京大屠殺”也改為“南京事件”。
這種企圖掩蓋歷史真相的做法遭到韓國、中國和亞洲鄰國的強(qiáng)烈批評。韓國政府并于2001年4月9日采取了最強(qiáng)硬的外交行動——當(dāng)天宣布暫時召回駐日本大使，作為對日本政府的抗議。與此同時，韓國議員無限期地推遲了同日本議員的年度集會。
盡管日本政府堅(jiān)持不對慰安婦承擔(dān)賠償責(zé)任，但是歷史不可能被選擇地記憶。從1992年起，聯(lián)合國人權(quán)委員會和婦女地位委員會正式討論慰安婦問題，并要求日本政府擔(dān)負(fù)起賠償責(zé)任。同年，6個國家和地區(qū)發(fā)起了亞洲聯(lián)合會議，共同為慰安婦問題展開活動。
2000年12月8日，一場世紀(jì)審判在日本東京拉開了序幕。在其后的5天時間里，在“女性國際戰(zhàn)犯法庭”上，來自朝鮮、韓國、中國、中國臺灣、菲律賓、印尼、東帝汶、荷蘭8個國家和地區(qū)的約80名慰安婦或日軍性奴役的受害者對日軍犯下的罪行進(jìn)行了憤怒的聲討。
這是一個特殊群體在特定歷史環(huán)境下進(jìn)行的一次特別審判，盡管它不是司法意義上的審理，但是其審判程序和人員組成嚴(yán)格依據(jù)法律規(guī)范，體現(xiàn)了這次審判的嚴(yán)肅性，以及民眾的良知與義憤。
經(jīng)過各國婦女組織的共同努力，從軍慰安婦制度這一骯臟的罪惡終于在被隱瞞了近半個世紀(jì)之后，日益露出了它最丑陋最黑暗的真實(shí)面目。
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采訪結(jié)束時，金敬玉和記者談起韓國紀(jì)錄片《低吟》，在該部專門以慰安婦為題材的影片中，最后的畫面是一位慰安婦老人在唱“海云臺哀歌”，大意是：永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)，不要別離，我們發(fā)過誓。愛情離我而去，你也離我而去；我孤獨(dú)一人，不能忘記過去。我懷念那時光，我只能哭泣；不能忘記，只能哭泣……
在許多人眼里，“慰安婦”是痛苦、屈辱、憐憫的代名詞，然而，在采訪李南周教授和金敬玉博士的過程中，記者聽到了另外一種表達(dá)：慰安婦，她們不需要憐憫。
是的，她們是敢于站出來的勇敢的女性，她們需要的不是憐憫，而是歷史真相的還原；她們需要賠償，但不僅僅是為了金錢，更重要的還有尊嚴(yán)。
來源：中國婦女報(bào)、作者：佟吉清
