昨天，北京人藝和《讀書》雜志聯(lián)合舉辦了話劇《趙氏孤兒》研討會(huì)，林兆華、濮存昕、金海曙等創(chuàng)作人員以及童道明等評(píng)論家、學(xué)者參加了會(huì)議。會(huì)后該劇導(dǎo)演林兆華在接受記者的采訪時(shí)，第一次非常坦率地抨擊了目前戲劇界的偽現(xiàn)實(shí)主義戲劇和偽先鋒戲劇現(xiàn)象，稱他們正在傷害戲劇的發(fā)展，是乏味的、單調(diào)的、沒有進(jìn)步的戲劇。

　　在座談會(huì)上，與會(huì)者大都非常欣賞人藝版的《趙氏孤兒》，著重探討的是演員的表演方式和結(jié)尾的顛覆性處理。尤其是著名評(píng)論家童道明先生對(duì)演員表演給予很高的評(píng)價(jià)，稱其在現(xiàn)實(shí)主義的表演方面有全新的探索，非常有價(jià)值。而其他專家，雖然對(duì)表演以及很多獨(dú)特的處理表示贊賞，但是對(duì)這樣的戲劇到底是現(xiàn)實(shí)主義戲劇還是先鋒戲劇有些含糊。會(huì)后，記者就現(xiàn)實(shí)主義戲劇和先鋒戲劇的觀念和追求問題，采訪了林兆華。這位“大導(dǎo)”以他慣有的風(fēng)格向戲劇界開了一炮———

　　“現(xiàn)在偽戲劇的東西太多”

　　“我搞的從來都不是先鋒戲劇，我搞的是現(xiàn)實(shí)主義戲劇。有人有疑問，是那些所謂的現(xiàn)實(shí)主義戲劇和所謂的先鋒戲劇混淆了人們的觀念。我在觀念上沒有太多說的，我搞的戲劇也不需要什么主義來支撐，但是我知道我不搞什么樣的戲劇，而我反對(duì)的戲劇就是偽現(xiàn)實(shí)主義戲劇和偽先鋒戲劇。現(xiàn)在偽戲劇的東西太多，這些不好的、乏味的、單調(diào)的戲劇正在阻擋戲劇的進(jìn)步。”

　　“偽現(xiàn)實(shí)主義戲劇的特征是虛假的表演激情”

　　“偽現(xiàn)實(shí)主義戲劇的特征是虛假的表演激情，演員在舞臺(tái)上演得淚流滿面，臺(tái)下觀眾無動(dòng)于衷。現(xiàn)在所謂的表演已經(jīng)流于形式，成為程式化的表演。看似內(nèi)心體驗(yàn)，演員在舞臺(tái)有多少是真聽真看真感覺？表演有了程式就有了技巧，很多演員在舞臺(tái)上指著他們的技巧在表演，那是現(xiàn)實(shí)主義嗎？現(xiàn)實(shí)主義不是講真聽真看真感覺嗎？當(dāng)然，這主要跟導(dǎo)演有關(guān)系，如果導(dǎo)演不讓他們那樣表演，演員也不會(huì)那樣表演。”

　　“誰敢說《趙氏孤兒》的表演不是現(xiàn)實(shí)主義的？”

　　“現(xiàn)實(shí)主義不是死板的僵化的，現(xiàn)實(shí)主義有很多種，有新現(xiàn)實(shí)主義，有超現(xiàn)實(shí)主義，有魔幻現(xiàn)實(shí)主義……而有人總是強(qiáng)調(diào)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)其實(shí)是偽現(xiàn)實(shí)主義，在這一點(diǎn)上我與許多人有不同看法，我認(rèn)為我在繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)方面做得很好，我不是先鋒，從來就不是，我是現(xiàn)實(shí)主義。但是現(xiàn)實(shí)主義有很多種，我在探索。比如這個(gè)《趙氏孤兒》我是下了很大的工夫的，從來沒這么費(fèi)勁過。我是想探討一種新的表演方法，這次我第一次明確地說，不要內(nèi)心體驗(yàn)，直接傳遞，要表演節(jié)奏。開始時(shí)很難，演員不理解，后來他們接受了，主動(dòng)這樣做了，呈現(xiàn)出非常好的戲劇效果。這次我們還做了表演訓(xùn)練，這在人藝已經(jīng)很長時(shí)間沒有做過了，就是為了探討新的表演方式，而這樣的表演誰敢說不是現(xiàn)實(shí)主義的？”

　　“不是搞一點(diǎn)莫名其妙的形式就可以稱做先鋒戲劇”

　　“再說偽先鋒。先鋒戲劇不是搞一點(diǎn)莫名其妙的形式，就可以稱做先鋒戲劇，不是看點(diǎn)國外的先鋒戲劇，學(xué)了一兩招就可以自稱先鋒戲劇。很多時(shí)候，那點(diǎn)技巧并不適合你的戲劇。技巧也好形式也好，得是從自己的戲劇中生長出來，才是適合你的。前幾年經(jīng)常去歐洲各大戲劇節(jié)，那里面也有非常多的不太靠譜的先鋒戲劇。咱們不能搞那些偽的東西，不能打那些虛的招牌，得塌塌實(shí)實(shí)搞一些有價(jià)值的新戲劇。”

　　來源：北京青年報(bào) 作者：杭程