自踏上菲律賓國土的第一天，就聽到了菲律賓華人在菲艱難創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，兩個多月來雖斷斷續(xù)續(xù)地增加了一些印象，卻都是零星的、瑣碎的。然參觀了“菲律賓華裔青年聯(lián)合會”創(chuàng)建的“菲律賓華人歷史博物館”后，才使我對菲華歷史有了一個系統(tǒng)的了解。
有關(guān)菲華歷史知識無需我在此贅言，我所關(guān)心的只是“菲律賓華人歷史博物館”所介紹的“王城和八連”。
從僑中到“菲律賓華人歷史博物館”途徑“王城和八連”的舊址，僑中的老師就沿路向我們作了介紹。雖然遠遠望去的“王城”只有一圈圍墻，但眼睛里好歹獲得個景象，至于“八連”則蕩然無存，僅“八連”兩個字在腦海回蕩，就這樣簡單的介紹和指點已反復過多次，卻從未有人能作詳細的講解。我歷來喜歡聽貴族的歷史和大家庭的故事，常翻閱出身大家庭大人物的傳記，以致先生和兒子常常故意歪曲我的愛好，諷刺我只要是“大老婆、小老婆的故事都不會忘記。”諷刺歸諷刺，我不改初衷，逮到機會從不放松。
楊美美老師既了解菲律賓也是老北京，她在身邊我便不失時機地打聽：“王城是否相當于北京故宮？”楊老師不置可否，只回答可能不一樣，因為她說不知道“王城”是否有“故宮”的規(guī)模，現(xiàn)在只見西班牙殖民主義者遺留下來的古城堡。
來到“菲律賓華人歷史博物館”，受到了博物館負責人，也是聯(lián)合會創(chuàng)始人之一的吳文煥先生的接待，真是我們?nèi)行摇窍壬粌H知識淵博，且為人和藹，特別是他用那不緊不慢的語調(diào)如數(shù)家珍似地耐心介紹，給我們上了一堂生動的菲華歷史課。當我們走到博物館樓梯的拐角時，一幅大型油畫吸引了我，正要提問時，吳先生已開口解釋這是一幅“王城”、“八連”全貌圖。此時，所有在場的人都大為驚訝，原來“王城”有如此規(guī)模，“八連”在這個部位。于是我們也就打破沙鍋問到底，“王城”規(guī)模有多大？里面的建筑多不多？何為“八連”？為什么當時的菲律賓華人會集居在“王城”一側(cè)城門外？吳先生則不厭其煩，一一地作出權(quán)威的解釋，并說我們當時就站在“王城”的舊址上。
走出“菲律賓華人歷史博物館”，我們順路來到了殘存的“王城”和“八連”的舊址，“菲律賓華人歷史博物館”與我們所見“王城”相距甚遠，但一路走去卻都踩在“王城”的“故土”上。“王城”的范圍已不復存在，只剩斷壁殘墻見證昔日的奢華和規(guī)模。城內(nèi)一串串銅鑄腳印，仿佛使我們看到當年民族英雄｜｜扶西.黎剎，帶領(lǐng)菲律賓人民反抗侵略者前赴后繼的腳步；連通護城河的水牢原址仍在訴說西班牙殖民者的殘暴；遭受殘酷剝削和壓迫的“八連”人民｜｜我們菲律賓華人前輩的苦難和抗爭歷史，已珍藏在“菲律賓華人歷史博物館”，要打開那塵封的記憶，就到博物館去看看吧，那里是菲華歷史之窗。
來源：菲律賓《世界日報》 作者：張意馨
