中新網10月30日電(陳健)10月的深圳秋高氣爽，在風景如畫的觀瀾湖高爾夫球會，剛從香港講學回來的湖南博物館副館長、研究員、馬王堆文獻研究權威陳松長先生，被中國馬王堆書法藝術研究院聘為名譽院長。

　　陳松長先生從1991年開始對馬王堆文獻進行研究，是我國馬王堆文獻研究的最高權威。1992年與人合作出版了《馬王堆漢墓文物》一書，1996年上海書店出版社又出版了他的《馬王堆帛書藝術》一書，第一次對馬王堆帛書書法進行了全面的分析和介紹。2000年，中國大百科全書出版社又出版了他所著的《帛書史話》一書。至今他已出版著作11種，發表學術論文60多篇。

　　八十年末，中國馬王堆書法藝術研究院吳巍院長開始致力于馬王堆帛書書法藝術的研究和創作。陳松長先生被聘為該院名譽院長后，相信今后兩位權威的結合將把已失傳兩千多年的馬王堆書法藝術推向新的高潮。

　　陳松長先生說，他是從新聞媒體上看到一系列有關中國馬王堆書法藝術研究院吳巍院長的報道，并得知吳巍院長的書法長卷《桃源行》拍賣成交價為108萬元，他感到非常高興和欣慰。他認為馬王堆書法研究是一個國際性的研究課題，特別是像吳巍院長這么專業、全面地去整理、研究、創作馬王堆書法藝術，目前在國內外可謂第一人。

　　中國馬王堆書法藝術研究院于2003年成立，使馬王堆書法藝術研究終于有了一個名正言順的研究機構，并在短時間內擴大了馬王堆書法的知名度和影響力。這個機構既有吳巍院長的書法研究和創作，又得到社會各界人士和企業的大力支持。在深圳這樣的經濟特區，用傳統文化藝術與民營企業相結合的形式來開展研究，具有非常強的現實意義。吳巍院長的書法創作從隸書入手到馬王堆帛書研究，依靠其深厚的文學功底發現了馬王堆“帛書”的學術價值和書法藝術價值，并從不同的角度進行宣傳，弘揚了中國傳統文化，再現失傳了兩千多年的書法記憶，填補了歷史空白。

　　談起“帛書”，陳松長先生說出土的“帛書”有四十多種書寫形式，不是單一的字體，而是隨著書法演變而形成的，其第一手墨跡(資料)是在秦漢之交篆書到隸書過渡時期。這些“帛書”不是個人抄的，它形成于不同時期，因此有不同的風格。它們有的古樸，有的剛毅，有的嫵媚，非常生動地反映了漢初、秦漢文字的原始面貌。盡管當時“帛書”不作為書法藝術創作，但也是由當時的書法工匠來抄寫的。這形成了它不同于其它書法的特點，可以講“帛書”比竹簡的藝術價值更高。他根據自己多年對馬王堆出土“帛書”的研究，對出土“帛書”從字體結構、書法角度、藝術特色進行分類，認為“帛書”既有篆書的結構又有隸書的筆意。從其書寫形式應分為三類：篆隸、古隸、漢隸。這與傳統的分類不同，在書法界意見有所分歧，但國際上部分文字專家對該種分類給予很高的評價。

　　而吳巍院長的研究屬于古隸方面，古隸字體沒有定型，可以自由發揮，沒有條框的限制。吳巍院長研究創作的馬王堆書法，對原有“帛書”進行了美化，使之更為自然、俊朗、飄逸，無后世雕飾之弊，極富藝術價值和學術價值。

　　陳松長先生認為，中國馬王堆書法藝術研究院立足于深圳，開展對古文字的研究，并取得如此輝煌的成就，應是深圳的驕傲，為廣東建設文化大省做出了獨特的貢獻，同時為拯救失傳兩千年書法藝術做出了不朽的貢獻。馬王堆書法藝術是中國傳統文化的瑰寶，今后可通過舉辦展覽、辦國際性雜志等形式宣傳傳統文化，吸引更多的海內外人士加入研究隊伍，形成研究梯隊。西安有“碑林”，深圳為何不可以搞馬王堆書法藝術園？要多渠道進行宣傳，形成一支在國內外叫得響的研究創作隊伍，并創立一套完整的馬王堆書法藝術研究體系。

　　據了解，中國馬王堆書法藝術研究院已初步擬定于2004年10月在深圳舉辦“馬王堆書法藝術國際研討會”。屆時國內外學術界、書法藝術界和古文字方面的專家、學者、教授將云集深圳，這將是馬王堆帛書出土三十多年來首次召開的國際研討會，在學術界和書法藝術界都將是個空前的盛會。眾多專家、學者可以在這次的研討會上共同探討馬王堆書法的歷史價值、學術價值和藝術價值，使中國的馬王堆書法成為世界性的文化藝術。