動身時刻到了。我們各走自己的路，我去死，你們?nèi)ド握邽榧眩课┥系壑馈！K格拉底
恰恰在4月1日愚人節(jié)的晚上，張國榮斷然地去了。冥冥之中又似乎是特別選定這一天，他離開了這越來越紛然而亂的世界。清明時節(jié)，正是祭祀之日，在身邊，我看見有許多女性，尤其年輕姑娘們，都在為張國榮的離去而悲傷、而流淚。甚至我認(rèn)識的一個年輕姑娘，她難抑心中哀痛，已經(jīng)無法工作，所以她干脆辭去本來不錯的職業(yè)離開了單位。電話里，她平靜卻又恍惚地淡淡說：太亂了，我想讓我自己先安靜一段時間。可媒體卻并不十分安靜，甚至還有點興奮異常。種種猜測、說法、傳言、軼聞，縫隙一般從報紙上鉆出來，居然就連遺囑也在第一時間就有了兩種版本。
清明的夜仰望漆黑的天，我猜此時的張國榮，他一定就在頭頂之上，以他一向那種似乎平靜又似乎不解的表情，心里苦笑著面對這一切。有位朋友在愚人節(jié)的次日對我說：張國榮之死，就如同當(dāng)年阮玲玉一樣，他給自己畫了一個圓滿的句號。真圓滿嘛？我說，只要悼念這般大張旗鼓，最后就完全可能會被炒成一場鬧劇。此刻，香港敬業(yè)的娛樂記者們，他們正盡職盡責(zé)把守著所有關(guān)口，攔截著所有可能與張國榮沾一點關(guān)系或沒有任何關(guān)系的人，他們就象盜墓者一樣緊張而且興奮，他們一定要揭開所謂的“謎底”，這樣也才能滿足許多人的好奇之心——他究竟是為什么自殺？
這也許不僅僅就是記者們所關(guān)心的答案，可能還會有更多更多的女人、男人，大家都在心里暗暗琢磨著這個很可能是永遠的不解之謎。
情變？絕癥？他殺？精神失常？——死因？死因？？死因？？？死因！！！
然而我卻希望張國榮的離去根本沒有最后謎底。或者說，這只不過就是他對自己生命一直在執(zhí)行著的一個過程。
那位專門對生存荒謬動了一輩子腦筋和心思的偉大的法國文學(xué)家兼哲學(xué)家加謬曾經(jīng)這樣講：“真正嚴(yán)肅的哲學(xué)問題只有一個：自殺。判斷生活是否值得經(jīng)歷，這本身就是在回答哲學(xué)的根本問題。其它問題——諸如世界有三個領(lǐng)域，精神有九種或十二種范疇——都是次要，不過是些游戲而已；首先應(yīng)該做的是回答問題。”
張國榮回答了，而且他早就在回答，一直都在回答著……
在電影《霸王別姬》里，張國榮演了程蝶衣，他那么優(yōu)雅、溫情、細膩，讓你陶醉于他那樣的女性柔情，讓你完全忘記了他的性別。但那不是在演電影，看他一舉手一投足，飄忽而且朦朧，表面是和別人搭戲，其實卻完全是一番夢境的自我完成——一步步走向天國的夢境。好多觀眾當(dāng)時看過張國榮的表演還不如說是他對自己心境的寫真，都像中了巫術(shù)一樣為之傾倒為之癡迷。其實那卻是他在把愿意跟他進入的人往天國的方向帶引。
我還看過《東邪西毒》，那也是完全屬于張國榮自己的一個電影。鏡頭來回?fù)u曳之間，其實只見張國榮空洞而茫然的眼神——他那時已經(jīng)看見了我們所沒看見、也看不見一個生命方向。他安然而且鎮(zhèn)定，一部武打片，只因為有他，竟然完全成了一部向死而生的心境展示。
電影《紅色戀人》，到現(xiàn)在回想，故事早完全忘得一干二凈。但張國榮那番演講，至今猶在耳邊震撼在心——那豈不是他對生命絕望而有力的嘶喊？中國電影里有演講的很多很多，但有哪一部片子有哪一個演員的能比得過張國榮在《紅色戀人》的表現(xiàn)——因為那就是他的心聲。所有的電影手段，也不過就是張國榮生命自在自為的一些片斷載體而已。在這部電影的最后，他被人打死了，但他竟會死得那么高雅而且欣然——槍響的一刻，張國榮就像舞蹈一樣揮灑起沉重的手銬，那銬鐐竟如同蝴蝶亦象蟒蛇一樣漫天狂舞……
我至今也目不轉(zhuǎn)睛地記著，就在片中張國榮飲彈的一刻，他甩起頭，那多情的眼睛，仰望長空深情而且開懷地笑了！都說他演得真好，可誰又知道他那一刻心里在想什么？他是不是從那時起，就已經(jīng)在和上帝對視而笑？
因為職業(yè)的方便，我曾經(jīng)在一個小型聚會中，親眼見過張國榮一次。
如果說他每每演電影，倒更像是在做自己的夢，那么回到平常生活，我近近地看著，他卻又象是猶在戲中，也許連他自己都分不太清自己何時是在活著？何時又在戲里？那聚會的晚上，他仍然一如往常穿著整潔而且優(yōu)雅，他對每個人都很禮貌但也很陌生，他笑，他聽，但看他那眼睛里邊吧：空而且孤單。有個女的上前要他簽名，他當(dāng)時愣了一下，然后回過神來，很快滿足了她的請求，而且點點頭，笑一笑。我從來還沒見有哪個人，能像張國榮，如此集中了男人與女人的優(yōu)美于一身，而且毫不忸怩做態(tài)，就是那么自然瀟灑、落落大方。
于今回想他的電影、他的樣子、他的神態(tài)、他的發(fā)愣，他其實一直就在不緊不慢地朝著那個方向又義不容辭地去著去著。他只不過沒有公開告訴大家：我厭倦了我要走了。
所有的媒體現(xiàn)在都在評估張國榮身后留下了多少遺產(chǎn)？他活著的時候又獲得了多少成功？他愛過哪些男人或是女人？但這一切對他來說真曾經(jīng)有那么重要嘛？一個心靈過客，真會在意他住的是別墅還是賓館？是幾居室還是幾星級？
自殺可以有許多原因，但最清楚最明顯的原因，卻一定不是直接引起自殺的真正原因。眼下，張國榮的化蝶，已經(jīng)被當(dāng)成一個社會現(xiàn)象而研究著。然而更可能的卻是，那僅僅就是他研究自己與生活關(guān)系的一個最后精確定位而已。“一個人自愿地去死，則說明這個人認(rèn)識到——即使是下意識的——習(xí)慣不是一成不變的，認(rèn)識到人活著的任何深刻理由都是不存在的，就是認(rèn)識到日常行為是無意義的，遭受痛苦也是無用的。”名、利、情——張國榮都曾擁有過。他曾經(jīng)對這些生命之外的附屬品說“是”。但就在2003的愚人之日，他卻以自己認(rèn)可的方式對著未來說了個“不”字！張國榮將自己的夢做完了——同時他也把夢境留給了愿意接著他做下去的女人和男人們。
來源：青年時訊 作者：何東
