中新網3月28日電 作家虹影的長篇自傳體小說《饑餓的女兒》曾經轟動海外，不過在國內卻引起了諸多是非，一波未平，一波又起，最近她的長篇小說《K》成為中國由法院判定禁止出版的第一部小說，于是乎，虹影的寫作和生活自然成為了眾人關注的焦點。

　　鳳凰衛視許戈輝近日專訪了這位倍受爭議的女作家。

　　許戈輝：不光是你的作品不斷有各種爭議，你的經歷也經常被人談起，我們先說說你最近這個官司的事情。《K》那本小說到底怎么回事，據說因為這個官司，市面上都見不著這本書了。我想去買都找不著�，F在有幾個版本？

　　虹影：現在版權賣了21個國家。他們說這本書是一本淫書，是一本黃書。所以寫書的人也成了黃人。

　　許戈輝：這是誰說的？

　　虹影：我想，有關的人。

　　許戈輝：你怎么也使用外交辭令了？

　　虹影：就是告我的人，包括法院判也是這樣判的，所以我覺得非常不公正，所以我正在上訴。

　　許戈輝：是在哪個法院判的呢？

　　虹影：在吉林長春中級人民法院。

　　許戈輝：最后判決結果是什么？

　　虹影：判決結果是，這本書，我是第一被告，第二被告是《作家》雜志社，因為它登了這個轉載的小說，臺灣版的。然后第三被告是《四川青年報》，然后我們三家一共賠21萬，這是罰款，就是侵害了對方的名譽權，第二個就是說這本書在大陸永遠不準出版，以任何形式都不能出版。

　　許戈輝：罪名叫侵犯了人家的名譽權？

　　虹影：為什么侵犯呢，因為里面太淫穢了，就是對方認為我，法院也這么判定，說我把對方的已經過世的父母男的寫成了性無能，女的寫成了性放蕩，我覺得他們根本沒讀懂這本書。因為這本小說最淫穢的部分挑出來都不如《廢都》，甚至都不如《金瓶梅》，我覺得這個小說在寫性的時候非常的美，這也是我想超越以往中國文學當中關于性描寫，因為它不是藝術，沒有把性提升到一種藝術上面，而且我把中國的道教的房中術重新恢復出來，這是我寫性的目的。

　　許戈輝：那你現在提出反訴是嗎？

　　虹影：不是反訴，我提出上訴，在吉林省高院提出上訴。

　　許戈輝：你覺得這個官司最終有可能贏嗎？

　　虹影：我想早晚都會贏，在中國現代史上，以淫穢來禁一本書，應該說是沒有的。

　　許戈輝：你是說用法律來禁？

　　虹影：對，用法律來禁，因為淫穢罪，而且是為了死人的名譽�！恫樘厝R夫人的情人》是上一個世紀發生過的事，現在不都成為笑話了嗎？

　　許戈輝：但是剛才你覺得這個不是針對你個人的，是對于整個中國的。

　　虹影：對，中國文學會誤入歧途，因為很多人認為我說的這個話，好像就是把個人化和國家化連在一起，其實不是，因為我們中國文學本來就是經歷了很多的坎坎坷坷，到了現在，作家一般想寫什么，一般都能夠達到，如果現在在性描寫或者是說在其它方面，我們沒有虛構和想象的權利，那么我們中國文學怎么走向國際化，怎么可以跟世界上其它的作家較量，自己限制了自己，那肯定是不行的。

　　許戈輝：你是把這個看作是一種標志？

　　虹影：對，我覺得很重要，我說過我有九條命，跟貓一樣，以前我經過很多劫難，或者很多不幸，現在我還剩下一條命，我一定要為作家的權利而抵抗到底，

　　許戈輝：可能你的人生經歷比一部小說還復雜還曲折。

　　虹影：對，人可能還要精彩一點，但是小說是一種藝術，我不知道自己是不是一個藝術。

　　許戈輝：看過你那本《饑餓的女兒》，我特別震撼，可能和很多讀者一樣很好奇，說那真的是虹影自己的故事嗎？

　　虹影：絕對是百分之百的故事。

　　許戈輝：就是自傳體這三個字不是輕易說出來的？

　　虹影：就是自傳，你可以沿著我書中描寫的每一個地方每一個細節找到我的家。

　　虹影的家就在重慶江邊，在《饑餓的女兒》一書中，虹影描述了一個生于貧民窟的女孩的成長經歷：她是一個私生女，從小沒有父愛，在沒有糧食也沒有愛的饑餓中，她讓自己“歷史老師”的性充塞于自己的身體，以填補那恐怖、絕望和饑餓的深淵。

　　許戈輝：你的小說因為把它標明是自傳體，所以很多人當然就會從這里面讀到你以前真真正正的生活，可是中國人有一種文化習慣說家丑不外揚，你為什么會選擇去寫這些揭傷疤的東西？

　　虹影：我知道自己是一個私生女的時候，我的整個心就打開了。從小迷惑著我的許多的謎底都有答案了。比如說，我周圍的人每一個人都知道我是這么一個身世，包括我的姐姐哥哥我的家人，他們一直對我非常隔膜，包括我的鄰居欺負我。

　　童年和青年時代的一道道傷口，在多年之后，變得越發明白清晰，在承受這些天生的苦難的同時，虹影不止一次的對自己說：記下這一切，讓人們看著藍天下的生活快樂而堅強

　　虹影：18歲的時候沒寫，一直等到16年之后，我才拿起筆來寫，有兩種原因，第一，我已經心平氣和了，我不再帶有個人的情感在里面，當我來記述它的時候，我覺得我就像做一個黑白的電視紀錄片一樣，把當年發生的事情全部給它寫出來。我的心就像就是一把手術刀，把自己全部劃開了。我的家人肯定是最反對的，但是我這么做了之后，我非常釋然，我覺得它現在達到了有一種，就是我的家里人更理解我，更了解我，而我的母親覺得她非常的驕傲，她再也不覺得生下了我，就像霍桑的《紅字》一樣的，是一個恥辱在她的臉上印著。從另外一個方面來說，我之所以要寫這么一個自傳，是因為我想為最下層的最普通的不識字的那些婦女說話，因為她們根本無法在歷史的進程中發出任何的聲音，我來自于她們，我覺得既然命運選擇了我，或者是上帝選擇了我，使我成為這樣的一個人，我就有責任來把它們寫出來。

　　許戈輝：這種責任感是你什么時候意識到的，你18歲是怎么離家出走的？

　　虹影：那時侯我每天都處在恐懼當中，我經常發現有一個男人跟著我，在江邊，在南岸那個地方，屬于特別貧窮的地方，經常會有一些小女孩被強奸，然后拖在那些洞子里面，或者是扔在長江里面就死掉了，所以我就覺得我也會遭遇這樣的同樣的境遇，所以當有一天我發現這個跟著我的人沒有靠近我，也沒有傷害我，太奇怪了，我跟我母親說了，我母親馬上反映特別激烈，終于有一天，我的大姐跟我講了很多家里的一些秘密，我提出，我必須見這么一個人，結果我一看這個人就是跟著我的人，他就是我的生父，因為他特別想見我，然而他見不著我，他沒有辦法，只有用這種形式來見我，所以我只跟他見過一面，而且我和他見面的時候，他特別希望我叫他一聲爸爸，但是我沒有，我覺得我非常的殘忍，我寫這本書的時候也是一個自我懺悔，因為他實際上為了我母親，為了我，做了非常大的犧牲，當我最后一次回重慶老家的時候，我母親拿出五百塊錢來給我的時候，這時候他已經過去了，她說這是他給你陪嫁的，然后就講了很多他臨死前非常慘的事情，我一直忍著沒有哭，當我提著行李過長江的時候，到了朝天門碼頭，就是當年他們分手的地方，我眼淚一下就出來了，那個時候我就想，終于有一天我會把這一切告訴更多的人。

　　帶著生父攢給她的微薄的盤纏，虹影離開了家鄉重慶，開始流浪于各個城市之間，她考上了魯迅文學院和復旦大學作家班，告別了過去的世界，開始了新的生活

　　虹影：它是一種…一個冰山突然倒下之后，冒出的一種特別奇異的一種樹或者是花，所以我們就盡情享受這個花或者是這個樹或者這個新鮮的空氣，我覺得八十年代的時候，我們的思想和我們的行為都走得非常的遠，我覺得和美國的和西方的六十年代接近，就是說如果我們愛什么人可能當天我們就跟這個人在一起了，不管他的身份，他有錢沒錢或者他是做什么的，只是喜歡這一個人，所以在那個時候我們的個人的經驗，或者我們的情感的經驗，或者我們的性經驗都是到了一種非常自然的狀態。

　　在路上的十年，虹影盡情體味著外面世界帶來的每一次奇跡、邂逅和驚喜

　　許戈輝：我覺得你在西方人眼里，一定是非常中國的那種，很有東方魅力的女人，所以追求你的西方人一定很多。

　　虹影：對，對，中國的一些人，甚至包括我的一些朋友對我的謠言特別多，不是有人說過嗎？說我從東睡到西，從南睡到北，因為從南就是說因為我是從四川的，從東我就是從中國到西方的，其實根本就是對我太夸獎了。

　　許戈輝：當你聽到人們說虹影是這樣一個人，從南睡到北從東睡西，你覺得是他們所說的這個不是事實，還是說你對他們所說的這個睡，你的理解和價值觀不同？

　　虹影：我想是第一，我覺得他們所說的這個睡和我的理解完全不一樣，本來我肯定要睡啊，只是我睡的方式不是他們想象的那樣。我的成功并不是靠睡出來的，我的出版商，就是西方的出版商，幾乎百分之九十九都是女人，那你也可以說那我在搞同性戀，對吧。

　　虹影：我是一個飛人，我老是在機場，經�？梢哉业轿业牡胤绞窃跈C場。

　　許戈輝：你能不能用最簡單的話來形容一下倫敦、北京和重慶這三個城市對你不同的影響？

　　虹影：我想重慶，因為重慶是我的根，是我的母親。倫敦是我的情人，因為它對我來說像情人一樣的，完全是一種異域的一種滋味在那兒。而北京，北京對我最重要，我覺得北京就像我的丈夫。