中新社香港七月二十七日電 題：邱立本：西方曾流行《中國(guó)即將崩潰》 現(xiàn)在看是個(gè)笑話

　　中新社記者 于晶波

　　六十年其實(shí)只是歷史長(zhǎng)河很短的一瞬，但對(duì)于中國(guó)而言，卻是翻天覆地的一甲子。在接受中新社記者專訪時(shí)，香港《亞洲周刊》總編輯邱立本慨嘆中國(guó)六十年變化之大，可謂前所未有。在他看來(lái)，新中國(guó)成立六十年，是整個(gè)社會(huì)快速去單位化，脫下意識(shí)形態(tài)的“緊身夾克”，走出“高大全”，讓國(guó)民個(gè)體有更多揮灑自如空間的六十年。

　　談“小資”：“以前‘小資’要抓起來(lái)‘斗批改’”

　　在邱立本的書架上，內(nèi)地出版的兩本雜志被擺在了醒目的位置，一本是《財(cái)經(jīng)》，一本是《看電影》。“這兩本雜志代表了六十年后中國(guó)大陸人民生活方式翻天覆地的變化，前者與賺錢和深度新聞?dòng)嘘P(guān)，后者與娛樂(lè)生活有關(guān)”。

　　六十年前的大鍋飯、平均主義如今已成為歷史的云煙。令邱立本感到由衷高興的是，如今，“致富光榮”的觀念早已深入人心，每個(gè)個(gè)體都有改善生活品質(zhì)的動(dòng)力，也因此改變了國(guó)家的體質(zhì)。

　　“六十年國(guó)人的變化特別大，從整齊劃一的著裝審美，到追求個(gè)性釋放的‘小資’品味”，邱立本發(fā)現(xiàn)，這種變化不僅是外在的，也是發(fā)自心靈的。

　　“在革命年代，‘小資’是貶義詞，要抓起來(lái)‘斗批改’，但在現(xiàn)在，‘小資’成了新一代城市專業(yè)階層自我調(diào)侃的標(biāo)簽，成了敢于追求新生活的代名詞”。邱立本早在幾年前就關(guān)注到了中國(guó)“小資”的崛起。

　　“六十年來(lái)，中國(guó)脫下了意識(shí)形態(tài)的‘緊身夾克’，走出了‘高大全’，告別了‘艷陽(yáng)天’和‘金光大道’，迎向小資品味，出現(xiàn)了安妮寶貝，出現(xiàn)了更年輕和更個(gè)性化的韓寒、郭敬明”，而這無(wú)疑是“從里往外的變化”，邱立本說(shuō)。

　　說(shuō)青年：從“知青一代”到“鳥(niǎo)巢一代”

　　“六十年中，很多國(guó)人走出體制的框框，不再屬于某個(gè)單位，整個(gè)社會(huì)快速去單位化，不再有單一的思想管理老百姓的腦袋，個(gè)體擁有了自由追尋快樂(lè)的權(quán)利，而追尋快樂(lè)本身是很重要的，”邱立本堅(jiān)持認(rèn)為。

　　“其實(shí)，集體責(zé)任與個(gè)人追尋快樂(lè)的權(quán)利并不是對(duì)立矛盾的，六十年來(lái)，中國(guó)的個(gè)體擁有了更多揮灑自如的空間，而在此期間，青年一代的時(shí)代特質(zhì)也發(fā)生了很大的變化。”

　　據(jù)邱立本觀察，六十年間，中國(guó)的年輕人已從“知青一代”變成了“鳥(niǎo)巢一代”，“飯否一代”。中國(guó)的八零后、九零后“已沒(méi)有什么精神包袱”，“他們很重視溝通，很重視自我表達(dá)，很重視自由，很有個(gè)性，是自我張揚(yáng)的一代。”

　　“六十年后的中國(guó)年輕一代更開(kāi)放、更熱情，更沒(méi)有包袱，代表中國(guó)的新希望，只要他們永遠(yuǎn)保持著國(guó)家榮譽(yù)感、責(zé)任感，中國(guó)的年輕一代，就會(huì)將中國(guó)帶到更有希望的未來(lái)。”邱立本對(duì)中國(guó)年輕一代充滿信心。