中新網(wǎng)1月30日電　據(jù)美國《僑報周刊》報道，牛年春節(jié)已經(jīng)來到，又是舞獅熱鬧的季節(jié)，因為過農(nóng)歷年，舞獅是少不了的活動，不論華人或老外，對舞獅都特別喜歡。據(jù)悉，首位非裔美國總統(tǒng)奧巴馬1月20日就職當(dāng)天，華府中華會館和黃氏武館組織的民間團(tuán)體受到邀請，參加了就職大典的游行。在美國總統(tǒng)就職大典中，華人的舞龍舞獅表演是首次出現(xiàn)在慶祝典禮上。

　　舞獅隊有幸參加美國總統(tǒng)的就職大典，是有史以來第一遭，這是非常難得的機(jī)會。華埠的舞獅團(tuán)體均表示，相信這會提高中國獅舞在美國的知名度，是件好事。

　　首屆醒獅比賽

　　講起舞獅，得要稱贊紐約洪門致公堂1月11日舉辦的紐約首屆醒獅比賽，雖然有些武館見到評判團(tuán)成員均是行外人，怕有不公平之處而婉拒參加，但也有9隊報了名(金獅隊臨時退賽)，其中還包括兩隊武館。

　　何以要贊洪門辦這次活動呢？因為他們目的是籌款幫助有需要幫助的人，這次，主要是幫汶川地震災(zāi)區(qū)重建。所以他們一呼百諾，慈善團(tuán)體和慈善家立即響應(yīng)，比賽前已籌得10萬元了。

　　比賽于中午12時舉行，天公造美，天氣預(yù)報的大風(fēng)雪為賽事讓路，活動順利進(jìn)行。大會嘉賓州議長蕭華、市議員劉醇逸、中國駐紐約領(lǐng)事王邦富先后在會中致詞，對主辦單位舉辦這項有意義的活動大表贊揚。他們表示，舞獅是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)，在美國受到民眾熱烈歡迎。能夠辦這項賽事，讓大家加深對獅藝的認(rèn)識，很是不易，相信賽事一定圓滿成功。

　　洪門致公堂總理李永耀、主席許健生表示，首次舉辦醒獅觀摩大賽主要是讓參賽隊伍可在比賽中切磋學(xué)習(xí)，而且舞龍、舞獅、賽龍舟并列為著名中華傳統(tǒng)藝術(shù)文化，順勢推廣中華傳統(tǒng)的舞獅文化。他們說，比賽目的是籌款，門票收入將全數(shù)送往中國四川地震災(zāi)區(qū)的慈善機(jī)構(gòu)。中華公所主席于金山說，期待醒獅觀摩大賽可以吸引更多游客駐足華埠，繁榮華埠振興經(jīng)濟(jì)。

　　比賽開始，打頭陣的是葉氏龍形醒獅團(tuán)，表演的是意喻打擊恐怖份子的“毒蛇攔路”青，兩名高個子武師都有很好的腰馬功夫，形態(tài)生猛，勁道十足。另一傳統(tǒng)獅蔡李佛鴻勝館也演出了傳統(tǒng)獅藝的固有風(fēng)格。而來自布碌侖發(fā)強(qiáng)武館的獅隊則表演了少見的“蜈蚣”青。可惜三隊均無緣入圍。

　　以表演新派獅藝為主的聯(lián)合醒獅團(tuán)、紐約洪青隊和波士頓洪青隊則受到評判的歡迎，分別獲得2500元、1500元和1000元的獎金。其他參賽隊伍還有費城隊和哥大醒獅隊，也有不錯的表現(xiàn)。至于評判是否公平，則屬見仁見智問題。身為香港國術(shù)總會成員，也是國際醒獅比賽裁判的鴻勝館蔡李佛醒獅團(tuán)教練李西文對于自己的隊所拿的分?jǐn)?shù)比業(yè)余的哥大醒獅隊還少一分，感覺哭笑不得，也無可奈何。剛自中國大陸返美的洪拳師傅余志偉表示，這次比賽強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)，但參賽隊占半數(shù)是新派的獅藝，傳統(tǒng)獅以腰馬、勁道和形態(tài)為重，外行人是很難懂的。

　　正如一些武館師傅的顧慮，怕外行人評內(nèi)行事，評判團(tuán)六人均由僑領(lǐng)和贊助商組成，他們分別是中華公所主席于金山、聯(lián)成公所主席黃達(dá)良、福建同鄉(xiāng)會名譽主席任積龍、今年市議員參選人陳倩雯、徐朱留弟、Sam Chang Joeson Ko等。

　　醒獅歷史沿革

　　華人在美國的歷史近150年，什么時候有舞獅的出現(xiàn)呢？暫無可考。記者曾在圖書館發(fā)現(xiàn)一只光碟，里面是舊金山某會館慶典舞獅的情景，時間是1925年。影片所見，醒獅與現(xiàn)在的有很大分別，獅頭碩大，是一號大獅。

　　來美近50年的中華公所秘書黃偉鈞表示，五、六十年代，每年春節(jié)期間，華埠舞獅慶祝，鞭炮由五、六樓掛到地面，燒得不亦樂乎，勿街、擺也街、宰也街鋪著紅紅的鞭炮紙，有如一張厚厚的紅毯，那像現(xiàn)在春節(jié)的樣子，少了那種年味。他說，那時舞獅的武館有虎爪派、竹林螳螂、忠義堂等。社團(tuán)則有安良屬下的永和堂、協(xié)勝屬下的群英房、篤親公所瑞獅團(tuán)、大鵬同鄉(xiāng)會的麒麟隊等，他們舞完獅后還會“開盤”表演武術(shù)。“現(xiàn)在簡單得多了，可能是少了鞭炮的緣故吧。”

　　紐約唐人街很早便有醒獅在春節(jié)時游行賀歲，上世紀(jì)90年代之前，華埠幾乎所有店鋪每年開足365天門，不像現(xiàn)在，大年初一起休息兩三天，加上有爆竹燃放，所以那時的春節(jié)，更加熱鬧，年初一那天，醒獅和麒麟，挨店逐鋪拜年，采青收紅包，鞭炮鋪天蓋地，一片喜氣洋洋。

　　說起采青，在華埠就沒有大陸、臺、港、澳及東南亞那些地方那么花樣百出，有些花樣甚至聞所未聞，見所未見了。

　　在紐約唐人街舞獅賀年，商家最多給一個裝著2元、5元或10元的紅包，除非有交情和稔熟的，才會擺出地青或高青，讓獅子采采。至于“八仙過海”、“招財進(jìn)步”、“五福臨門”、“毒蛇攔路”、“虎洞穴青”、“橋頭青”、“漁翁撒網(wǎng)”、“寶刀贈英雄”等青，在華埠很少出現(xiàn)。

　　舞獅有所謂“會獅”，就是不同舞獅團(tuán)相遇時，兩頭雄獅怎樣“王見王”。

　　紐約龍形拳館醒獅教練劉康說，首先，兩獅蹲步而前，舞獅頭者握手，互遞拜帖，然后退步，互行三叩首禮，再一左一右走過去。見面旰切勿舐尾、吊馬、高舉，否則沒禮貌，想干架。他說，以往會獅打架就是由此引起的。此外，舞獅隊經(jīng)過其他武館時，要行三通鼓禮，經(jīng)過殯儀館時，一定要停止舞獅和鑼鼓，以示尊重往生的人。

　　過去三四年，春節(jié)舞獅都出現(xiàn)過兩隊隊員有意見而斗毆，警方對此嚴(yán)加管制，例如不準(zhǔn)帶武器舞獅，兩獅相遇要禮讓，若有打架事件發(fā)生，以后吊銷舞獅準(zhǔn)許證。所以，這兩年來大家都相安無事。

　　今年盛況展望

　　由于移民日增，除了曼哈頓華埠有游行慶祝春節(jié)之外，法拉盛華韓社區(qū)數(shù)年前也舉辦了賀年游行，并成功申請了燃放爆竹。今年，法拉盛的活動提前在年三十，相信自有一番熱鬧。

　　而布魯克林的八大道、賓臣墟等華人聚居的地方，也會在春節(jié)期間舉辦游行，向商家拜年活動。

　　據(jù)知，舞獅團(tuán)除了參加游行賀歲之外，也應(yīng)邀到餐館、學(xué)校或服務(wù)機(jī)構(gòu)表演。在華埠有數(shù)十年歷史的溫志明龍獅團(tuán)每年春節(jié)都忙不過來。溫師傅說，他們除了在唐人街之外，還應(yīng)邀到長島、新州、康州等地演出。

　　龍形拳館助教謝斐說，他們在年初一前往大學(xué)表演，此外，還有社團(tuán)春宴、銀行團(tuán)拜等活動。但今年由于美國經(jīng)濟(jì)不景氣，舞獅訂單是較往年減少了一些。

　　牛年有說“牛(扭)轉(zhuǎn)錢(乾)坤”，全世界受金融海嘯的影響，我們就看牛年能否為世界，起碼為華埠帶來好運。

　　而繁榮華埠總會，也像往年一樣，舉辦兩次慶祝活動：一是大年初一中午在羅斯福公園燃放爆竹及醒獅賀年；二是年初七的“春節(jié)愛心大游行”，這次的游行范圍也是擴(kuò)至格蘭街和亞倫街。

　　繁榮華埠總會會長田士銳說，中國新年慶祝可說已是紐約市重大節(jié)日之一，原因是得到紐約市觀光局的支持，在該局的推動宣傳下，紐約市民和觀光客都想到華埠參加盛況。

　　他說，因此，這幾年來唐人街觀看春節(jié)慶祝活動的人一年比一年多。而該會的努力，也得到主流社會的肯定。不過，他不諱言在經(jīng)濟(jì)不景氣的影響下，贊助活動的機(jī)構(gòu)和商號較去年少了些，“但是我們還是全力以赴，做到最好，因為這是華埠一年之中最大，也最有影響力的慶祝活動，希望大家共同參與。”

　　漫談獅藝和舞獅

　　舞獅是中國民間傳統(tǒng)藝術(shù)之一，至于起源什么時代，則無從稽考。唐代詩人白居易有詩曰：“假面胡人假獅子，刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀作齒，奮迅毛衣擺雙耳”。從文義看來，這是現(xiàn)代北獅的形狀，并已流行于唐代。中國雖然地大物博，但沒有獅子出產(chǎn)，有說是東漢時代從波斯傳入，這種動物很得皇帝喜愛，于是就有獅子的塑像、畫象、造象等出現(xiàn)，進(jìn)而舞獅為戲。

　　有說舞獅之源流系因古代農(nóng)村瘟疫蔓延，人們?yōu)轵?qū)除病魔而舞獅，希望借鑼鼓的聲勢和獅子的威猛驅(qū)走病魔，當(dāng)時稱為“年獸”，其后舞獅亦流傳到現(xiàn)在，經(jīng)過歷代的改良變化，逐漸演變成現(xiàn)在模樣。

　　現(xiàn)在美國華人社區(qū)舞獅以廣東獅為主，也就是南獅，南獅也叫醒獅，造型套路很多，有起勢、常態(tài)、奮起、疑進(jìn)、抓癢、迎賓、施禮、驚躍、審視、酣睡、出洞、發(fā)威、過山、上樓臺等等。獅子喜則歡而碎步，怒則瞪目急步，哀則閉目穩(wěn)步，樂則躍而跨步，集觀賞性、藝術(shù)性、競技性為一體。

　　據(jù)紐約龍形拳館醒獅教練劉康說，醒獅分南北，北獅其頭如生獅，毛像披發(fā)，以厚布制成，獅頭與獅尾相連，舞獅者將獅衣穿起，頭戴獅頭，而舞獅尾也穿起尾部之衣，翹起獅尾，舞者曲腰，兩手伸前微抱舞獅頭者腰部，以形象來說，則像真獅，但由于身體為獅衣所規(guī)范，動作較生硬，不像南獅矯若游龍，變化百出，令人目不暇給。

　　劉康表示，舞獅在近代一直在改良，最大的改動是近10年由馬來西亞、新加坡等獅團(tuán)變更的“南獅北舞”，就是南北獅的混合體。這種獅子以高樁為主，難度較大，也易生危險，跟傳統(tǒng)獅有很大分別。

　　據(jù)知，現(xiàn)在有不少國家和地區(qū)也采用“南獅北舞”，其中以馬來西亞最風(fēng)光，奪得多屆國際醒獅大賽冠軍。不過，近年中國大陸急起直追，拉近了距離。

　　在紐約有多家分館，10年前“海歸”，在廣東臺山傳授洪拳和獅藝的余志偉師傅也說，在廣東，“南獅北舞”已壓倒了傳統(tǒng)醒獅，而且進(jìn)步神速，高難度的動作較之馬來西亞的獅團(tuán)有過之而無不及呢！

　　據(jù)介紹，舞獅需要樂器配合，舞獅的樂器有鼓、鑼、鈸三種。劉康說，如果能夠做到“鼓生、鑼醒、鈸問路”，就已經(jīng)能夠吸引大眾聞聲而至。鼓樂要節(jié)拍明朗，輕重快慢有序，強(qiáng)弱急緩有因，要保留傳統(tǒng)應(yīng)有的敲擊，又要加入新創(chuàng)的節(jié)奏，如能多加變化，使醒獅動作配合鑼鼓，發(fā)揮應(yīng)有的效果。（葉永康）