中新網3月8日電　意大利《歐聯通訊社》3月8日發表評論文章說，為保證華僑“留守兒童”尤其是青少年的健康成長，政府應為他們提供相關保障，建立關愛華僑子女的基地；學校、社區要為華僑“留守兒童”提供針對性的服務進行一些心理輔導，著力推進特色教育、關愛教育，使華僑“留守兒童”在傳統文化教育的熏陶下健康成長、快樂學習，讓他們覺得自己不是那么孤獨，走出沒有父母在身邊的陰影；家庭要發揮在孩子成長中的重要功能，條件允許的話，可以開設網絡視頻場所，讓孩子和父母多溝通，讓孩子更好地感受到父母的關愛。

　　評論原文如下：

　　接連數日的全國政協委員小組討論會上，各界委員似乎就中國青少年的問題達成了一致意見。在他們的眼中，中國的“下一代”危機四伏。來自寧夏的全國政協委員安純人把“下一代”的關注焦點放在了“農民工二代”身上。他表示，“農民工二代”與城市同齡人成長環境有很大差異，導致精神、心理、生活、行為方面也存在很大差別，解決“農民工二代”問題已到了刻不容緩的地步。

　　當我們把目光投向這近一億人的“農民工二代”時，是否也注視一下日益增多的華僑“留守兒童”群體？

　　中國是世界移民大國，幾千萬華僑華人分布在世界120多個國家和地區，且以每年數萬人的規模不斷增加。這導致華僑“留守兒童”的數量也隨之增加。作為特殊群體的華僑“留守兒童”，他們要比國內的“留守兒童”更缺乏安全感，甚至還缺乏歸宿感。一直以來，旅外僑胞家庭的“留守兒童”的教育、成長問題非常突出，也是急需學校、家庭和社會亟待解決的問題。

　　華僑“留守兒童”的出現，一部分是因為在海外打拼多年的父母，想讓出生在國外的子女更多地接受中國傳統文化的教育，所以毅然把孩子送回家鄉，并寄養在自己的父母或親戚家中，讓他們在國內接受教育；一部分是因為家長在孩子出生后才赴海外謀生，由于無暇照顧而選擇將孩子留在國內；還有一部分是因為未辦妥有關手續，父母不能將孩子帶出國。父母出國后對孩子的心理、學習、生活等方面都有不同程度的影響。

　　由于時間和空間的限制，“留守兒童”與海外父母之間的聯系主要是通過電話或者網絡，失去了直接對話的契機，與父母的聯系溝通上，僅僅停留在語音的時空隧道，彼此缺乏真誠的心靈溝通，他們的家庭文化和道德教育基本處于空白，平常有什么事情也不能隨時隨地和父母溝通，久而久之，“留守兒童”就養了孤僻、狂躁的性格。

　　華僑“留守兒童”主要監護方式有三種：隔代監護，親戚代管，寄宿學校。其中隔代監護的情況最多，這些監護人往往過于寵愛小輩，既缺乏教育孩子的能力和水平，也不敢對孩子嚴格要求，嚴加管教。以“順心”代替“愛心”，甚至聽之任之，疏于管理，往往會造成華僑孩子嬌氣，缺乏上進心，缺乏團隊合作精神，缺乏吃苦耐勞的精神，自立、自理能力較差，依賴性較強。在教育方面觀念落后，方法陳舊。一些落后的生活方式和行為習慣也影響孩子的健康成長。

　　與父母在國內務工的農村“留守兒童”相比，華僑“留守兒童”有出國之路，家庭經濟普遍比較寬裕，他們的“錢”途比較光明。他們通過回國同齡華裔自身展示、描述和電視、電影以及錄像了解到外面精彩的世界，與現實生活中較為清貧現狀形成強烈的對比。這對他們的健康成長造成很大的威脅。

　　在國內僑鄉，長期存在 “重商”的思想，許多“留守兒童”家庭過早地將孩子的前途定位在赴海外經商上，以“發財”代替“理想”。而這些留守兒童對國外的認識卻十分模糊。盡管很多留守孩子即將出國，但是他們對自己要去的國家的歷史、文化、地理、風土人情等一臉茫然。在他們腦海里，那里的花花世界并不屬于自己，那里只是一個大工廠，他們只不過是去賺取歐元、美元而已。這直接導致了部分“留守兒童”存在心理偏差，與父母之間的親情缺位，心理健康問題尤為突出，可能成為“精神孤兒”，伴隨著他們長大而帶來的也是越來越多的社會問題。

　　而身在海外的父母由于缺乏關注留守子女全面發展的意識，缺乏兼顧子女學業利益和社會利益的權利保護意識，繼而影響留守子女良好思想道德的形成，導致其人格發展的不健全。

　　為保證華僑“留守兒童”尤其是青少年的健康成長，政府應為他們提供相關保障，建立關愛華僑子女的基地；學校、社區要為華僑“留守兒童”提供針對性的服務進行一些心理輔導，著力推進特色教育、關愛教育，使華僑“留守兒童”在傳統文化教育的熏陶下健康成長、快樂學習，讓他們覺得自己不是那么孤獨，走出沒有父母在身邊的陰影；家庭要發揮在孩子成長中的重要功能，條件允許的話，可以開設網絡視頻場所，讓孩子和父母多溝通，讓孩子更好地感受到父母的關愛。

　　當然，作為父母，也應該充分地關心自己子女的健康成長問題，不要以賺錢為借口而推卸自己作為父母應該承擔的責任，懂得和自己的孩子相處，盡可能的把孩子留在自己的身邊，給他們所需要的精神之愛。(金誠)