中新網1月5日電 新加坡《聯合早報》日前刊文《科學能幫助驗明曹操正身嗎？》說，河南安陽發現曹操墓的爭論越來越多，越來越激烈。確定此墓的男性主人是否為曹操的最大希望曾落到DNA鑒定上。曹操有不少后代，他們必然有某些特殊的基因位點。如果作為基因工程來研究，肯定會找出這一家族特有基因位點，并與安陽墓頭蓋骨DNA對照，因而可能核實墓主人到底是不是曹操。不過，這一工程相當龐大，而且前提條件是墓中頭蓋骨能否提取出DNA。

　　文章摘編如下：

　　河南安陽發現曹操墓的爭論越來越多，越來越激烈。無論這樣的墓該不該挖掘，無論這個墓對現實和歷史有多么大的意義或意義不大，都只有在確定這個墓的主人是否為曹操后才有定論。

　　現在，確定此墓的男性主人是否為曹操的最大希望落到了DNA鑒定上。可是，又有人提出了強烈的反對意見。曹操的后人哪就是那么好確認的？僅僅依靠所謂的曹姓家譜來尋找曹操的后裔，可信度并不大。而且，從曹操死去到現在，已經有1800年歷史了，曹家至少經歷了80多代，其后代的遺傳特征會產生極大的變化，也為DNA鑒定帶來極大困難。

　　DNA鑒定技術的兩大難題

　　這些反對意見提出了利用基因和遺傳技術鑒定曹操的兩大難題，一是在鑒定中首先要確定一方的身份，二是DNA鑒定有許多技術上的難關需要克服。

　　安陽墓中的男性頭蓋骨是一個未知身份，所以，需要另一個確定的身份來對比，這就是確信無疑的曹操后人。這一點好像也并非是太難。曹操家鄉在安徽亳州，亳州市文化旅游局副局長、曹操研究會會長趙威表示，如果考古真的需要，經過國家批準，亳州方面愿意把坐落在亳州的曹操宗族墓群中一個陵墓奉獻出來，進行挖掘，與河南安陽墓葬中的尸骨做DNA鑒定，因為亳州曹操宗族墓群中的墓主與曹操的輩分更近，遺傳基因也更接近，鑒定下來也更有說服力。

　　當然，如果還有人認為這些墓群都不是曹操宗族墓群，那就需要科學進一步提出有力的證據了。一個方法是，對人們認可的曹操宗族墓群的遺骨的DNA做基因組上的分析和歸類，可以找出曹操家族在遺傳基因位點上的若干特征，以此證明這就是曹操宗族，從而對安陽墓中的未知男性頭蓋骨的DNA作對比。不過，這個工程太大了，是否值得，需要相關專家和領導評估。

　　如果解決了曹操后人的身份，在DNA鑒定上也存在很多挑戰。一是安陽墓中的男性頭蓋骨能否提取出DNA，如果能提取出DNA，也存在著另一些困難。例如，現在比較成熟的是以女性線粒體DNA對照來鑒定后代的身份，因為女性線粒體DNA只是從女性傳遞到后代女性，而利用男性DNA鑒定后代現在還存在較大的難度。

　　DNA鑒定的成功案例

　　不過，既往的基因研究成果和技術在這方面也有一些成功的案例，方法是利用男性Y染色體基因中的特殊基因位點來鑒定后裔和親屬身份。

　　例如，相互爭斗和殺戳了半個多世紀的巴勒斯坦人和猶太人，他們的祖先其實是兄弟，原因在于他們的基因中有男性Y染色體基因的共同特征。美國亞利桑那大學的哈默爾等人調查和分析了七個國家和地區的猶太人、五個國家和地區的阿拉伯人的Y染色體，并與俄羅斯、德國、英國、澳大利亞、埃及、岡比亞、埃塞俄比亞、和土耳其男性的Y染色體加以比較，發現猶太人和阿拉伯人擁有同樣的“基因根”。

　　根據史料記載，這兩個民族的共同祖先是亞伯拉罕。猶太人與巴勒斯坦人本是同父異母的親兄弟。巴勒斯坦古稱迦南，居住在這塊土地上的人稱迦南人，他們原是阿拉伯半島閃族的一支。約公元前1900年，閃族的另一支在族長亞伯拉罕率領下，由兩河流域的烏爾遷徙到迦南。《圣經》里說，亞伯拉罕與其妻撒拉生子叫以撒，他們便是猶太人的祖先。亞伯拉罕與其妾埃及人夏甲生子叫易司馬儀，但被撒拉所不容，被趕至半島，繁衍生息，他們便是阿拉伯人的祖先，伊斯蘭教的先知穆罕默德即為其后裔。

　　相同的由男性基因特殊位點鑒定后代的案例還有很多，如從成吉思汗到努爾哈赤，都是從其Y染色體的特點確認了他們有比一般人多得多的后代。還有公元五世紀古愛爾蘭的國王奈爾(Niall)也是如此。愛爾蘭都柏林三一學院的研究人員利用基因特點追蹤，發現每12個愛爾蘭人中就有一個是古愛爾蘭國王奈爾的后裔，在全世界，有300多萬男人是奈爾的后代。

　　顯然，一代帝王曹操也有不少后代，他們必然有某些特殊的基因位點。因此，如果作為一項基因工程來研究，肯定會找出這一家族某些特有的基因位點，并與安陽墓中的頭蓋骨的DNA加以對照，因而可能核實安陽墓中的主人到底是曹操或不是曹操，抑或是否為曹操宗族的人。這一工程相當龐大，而且前提條件是安陽墓中的頭蓋骨能否提取出DNA。(作者：張田勘 獨立學者、科學作者)