中新網(wǎng)11月13日電 《日本新華僑報(bào)》13日刊文《鳩山追隨祖父糾正日本對(duì)美“一邊倒”》說(shuō)，奧巴馬亞洲行的首站選定日本，表示了美國(guó)對(duì)日本的重視。但是，鳩山政權(quán)并沒(méi)有讓美國(guó)滿意，原因在于民主黨要偏離親美的吉田主義路線。只要日本立志成為“普通國(guó)家”，那么吉田主義遲早會(huì)終結(jié)，代之而來(lái)的首先是“對(duì)等”而不是“敵對(duì)”，這是日本人的真實(shí)愿望，也是未來(lái)日本對(duì)美政策的努力方向。

　　文章摘編如下：

　　奧巴馬亞洲行的首站選定日本，表示了美國(guó)對(duì)日本的重視。但是，鳩山政權(quán)并沒(méi)有讓美國(guó)滿意，原因在于民主黨要偏離親美的吉田主義路線。

　　所謂“吉田主義”，歸納起來(lái)無(wú)非是“對(duì)美追隨”、“經(jīng)濟(jì)中心”和“輕武裝”三點(diǎn)，其中“經(jīng)濟(jì)中心”在日本戰(zhàn)后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)是以美國(guó)援助和日美經(jīng)濟(jì)合作為主的，而“輕武裝”之所以能夠堅(jiān)持下來(lái)則是因?yàn)橛忻绹?guó)向日本提供安全保障，可以說(shuō)“吉田主義”的核心是“對(duì)美追隨”�，F(xiàn)在，這個(gè)核心受到挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)者是日本民主黨新政權(quán)，挑戰(zhàn)的內(nèi)容是日美同盟。

　　首先，反吉田勢(shì)力與美國(guó)的摩擦由來(lái)已久。1950年日美安保條約簽訂之時(shí)，日本國(guó)內(nèi)就有一次大爭(zhēng)論，包括社會(huì)黨在內(nèi)的左派堅(jiān)決反對(duì)吉田茂推行與西方的片面媾和，尤其反對(duì)日美安保條約；到了1956年，鳩山一郎(如今日本首相的祖父)一度糾正了吉田茂的“向美一邊倒”政策，實(shí)現(xiàn)了日蘇邦交正�；�；1960年，日美安保條約十年到期，在岸信介與美國(guó)續(xù)訂新條約時(shí)，再次引起社會(huì)黨的猛烈反對(duì)，安保斗爭(zhēng)演變成反美運(yùn)動(dòng)，還導(dǎo)致了艾森豪威爾威爾訪日計(jì)劃的流產(chǎn)；1972年，田中角榮訪華實(shí)現(xiàn)了中日邦交正常化，解決了戰(zhàn)后日本外交的又一大懸案，特別是日臺(tái)斷交，致使“日美臺(tái)對(duì)中國(guó)大陸”的冷戰(zhàn)態(tài)勢(shì)名存實(shí)亡；1991年冷戰(zhàn)結(jié)束以后，日本輿論特別是“左派”開(kāi)始議論作為冷戰(zhàn)產(chǎn)物的日美同盟是否過(guò)時(shí)，后來(lái)，由于海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、朝核問(wèn)題和臺(tái)海危機(jī)的發(fā)生，為美國(guó)繼續(xù)維持這個(gè)同盟和留在亞洲提供了借口。

　　其次，進(jìn)入21世紀(jì)以后，在中國(guó)的發(fā)展和國(guó)際格局發(fā)生變化的背景下日美關(guān)系再顯裂痕。經(jīng)過(guò)小泉與布什的“蜜月”之后，先是安倍提出“日美印澳”構(gòu)想，流露出日本欲與美國(guó)共享主導(dǎo)權(quán)的意圖；然后是麻生(盡管他是吉田的外孫)提出“自由與繁榮之弧”構(gòu)想，意在以多邊主義淡化日美雙邊結(jié)構(gòu)；至于福田要搞日美關(guān)系與亞洲政策的“共鳴”，則是鳩山要求與美國(guó)“對(duì)等”的前奏。

　　如果說(shuō)福田以前的日本政府提倡“自立與共生”還有點(diǎn)隱形“脫美”的話，那么，鳩山從日美同盟的關(guān)鍵部位沖繩基地“切入”再次強(qiáng)調(diào)“自立與共生”，則可謂撥動(dòng)了日美同盟最敏感的神經(jīng)。因?yàn)轼F山以沖繩縣的民意為后盾堅(jiān)決要把普天間機(jī)場(chǎng)遷出縣外或國(guó)外，不僅給美軍再添麻煩，也給日美安保機(jī)制增加了變數(shù)，更是對(duì)親美的吉田路線的再次動(dòng)搖。

　　第三，今后日美摩擦有可能常態(tài)化。鳩山的“脫美”傾向并不止于沖繩基地這一件事，早在選舉之前民主黨就向選民承諾明年不再為美軍在印度洋的軍艦“加油”；最讓奧巴馬不爽的是，鳩山還提出了今后要削減日本所負(fù)擔(dān)的駐日美軍費(fèi)用，甚至還放出話說(shuō)，明年日美安保條約修訂50周年時(shí)，要全面“審視”日美同盟的存在形式。看來(lái)，即使“普天間”問(wèn)題得到解決，兩國(guó)間的摩擦也不會(huì)完結(jié)。

　　總之，只要日本立志成為“普通國(guó)家”，那么“吉田主義”遲早會(huì)終結(jié)，代之而來(lái)的首先是“對(duì)等”而不是“敵對(duì)”，這是日本人的真實(shí)愿望，也是未來(lái)日本對(duì)美政策的努力方向。(廉德瑰)