言慧珠會賺錢，也會花錢，是出了名的。1966年到底被抄去有多少錢財，至今是個謎。落實政策后，言清卿出面去領抄家物資，統計表上顯示為存折6萬元，黃金18斤，首飾數十件……據說她的一只白金手鐲，鑲八顆鉆石每顆均重7克拉，僅此一件就價值連城，這手鐲后來自然下落不明。有人說，言慧珠惜財如命。她曾經對義女說：“一個人一要感情，二要錢財；感情是會變的，沒有了，還有錢這根線拉著，還可以在這個世界上活下去。”而當她塞在燈管里、藏在瓷磚里、埋在花盆里的鉆戒、翡翠、美鈔、金條、存折全被掏了出來，以青春和汗水為代價、一招一式掙下的巨額財富頃刻間煙散云消，這根唯一的也是懸著她性命的線終于斷裂了！

　　功利讓人變得精明。她也見風使舵，那是久歷風雨的江湖兒女基本的求存之道。言慧珠圍著她的人生團團轉，使盡了渾身氣力，在特殊的時代面前，終歸全盤落空。上海解放次日，她沒搽一點脂粉，不知從哪弄了件藍布大褂穿上，一雙辮子扎上黑色蝴蝶結，穿著平跟黑皮鞋，跑到女友家中，女友驚怪她像個地下黨員，她卻說：“先看看風向，觀察觀察。”學生梁谷音也說：“(言校長)偶爾也出些新花樣來表示她的世界觀改造，一身褪了色的解放裝，一雙洗白了的黑布鞋，可還是一種說不出來的美。”

　　類似的照片也見過一張，言慧珠身穿中山裝的那張。雙手交在胸前，刻意剪短的頭發吹燙的造型猶存，精心修飾過的眉眼和指甲，指若削蔥，齒若編貝，唇若榴實，不經意間露出的戒指，尤其那顧盼生情的神態，都與同時代人們神情莊重或者木訥的穿中山裝照片截然不同。不可否認，人還是那樣的美，依然嬌艷著。但是，那人卻與皺巴巴的裝扮矛盾重重。這就如同那個時期陳少梅、謝之光創作的現實題材農村作品，摘著棉花、捏著鋤頭的女農民，細一看，分明是林黛玉充當了臨時演員，剛剛從改七薌、胡三橋的畫卷上走下來。已經換了人間！那神態是不屬于這個特殊的時代的，裝扮再改，多少總有點不倫不類。

　　言慧珠到底只是個藝人，她就是再精明，也不可能有沈從文、張中行的睿智。她不可能在墻角兒里、身上長著毛還開出花來。既然這個世界已經完全遺棄了她，她惟有提早退場：所有人都知道，言慧珠看戲，不是晚到，就是早退。

　　她還是老做派，轉身呼嘯而去了。

　　(摘自《大公報》 作者：蘇迅)