中新網4月28日電 《日本新華僑報》28日刊出署名文章說，日前，香港影星成龍批評中國一些企業不愿意創新，只會抄襲，不顧及質量。成龍舉例說，他買電視機相信日貨。如此斷言毫無疑問是片面的。而從另外一個角度上看，成龍也可謂望中國產品成龍心切，值得人們深思。

　　文章摘錄如下：

　　日前，香港影星成龍大言無忌。他的言論其中之一是批評中國的一些企業不愿意創新，只會抄襲，不顧及質量。成龍舉了個例子說，他買電視機“一定會買日本的”。

　　在中國內地某些人眼中，一向宣傳正面中國人形象的成龍這番話無疑顛覆了他們的信仰，因此引發軒然大波。誠然，人們應該支持各種言說的自由和表達，中國產品也確實存在質量和性能問題，日本產品性能優良質量可靠，但是成龍如此斷言有些片面，毫無疑問傷害了中國電視產業的整體聲譽。而從另外一個角度上看，成龍也可謂望中國產品成龍心切，值得人們深思。

　　自古以來，儒家重視倫理教化和道德修養，士大夫們飽讀經書，認為 “奇技淫巧”是“玩物喪志”、“賤工末藝”，于是嗤之以鼻。日本是工匠國家，手藝是立足之本。靠過硬手藝吃飯的“職人”師承與家傳，經久不衰，以宗教般的虔誠追求器物完美，凝聚著大和文化的精華，成為使用價值和審美價值、內容與形式的高度統一。

　　蘇聯領導人赫魯曉夫說：“我懷著不僅僅是欽羨，而且還是痛苦的心情看待日本工藝和技術……我們的專家會看得目瞪口呆。” 物理學家楊振寧說：“日本的產品有一種很高價值的精神結構……一種美學或鑒賞力。這種價值觀是日本產品獲得成功、創造奇跡的奧秘。”

　　市場如戰場，質量是產品的生命和企業的良心，甚至導致戰局的成敗。甲午海戰中，北洋艦隊失敗的原因很大程度上在于炮彈鐵質不好，有彈無藥，或是炸藥極少，甚至用洋灰、煤灰、泥沙充填。文革中的炮彈質量也較差，在對越自衛反擊戰中造成許多無謂的犧牲。

　　二戰后初期，美國質量專家戴明的質量管理理論(QC)在美國被忽視，他就來到日本傳經布道，講座場場爆滿。他告訴日本人生產不良產品必然賠償，受害者也會告訴別人，損傷信譽。當質量提高時，利潤也必定隨之提高，因此高品質比低品質成本低。

　　就日本產品本身而言，也許哪個國家都能學習個大概，但很難學習日本人緊密合作開發的產品制造體制和文化傳統，因此日本產品才擁有強大的競爭力。

　　商品得民心者得天下。日本消費者最挑剔，但是對本國貨絕對放心，不愛用外國貨。日本銷售的最高檔和最昂貴的商品往往是本國貨，最低檔最廉價的往往是外國貨。

　　日貨并非完美，也有部分“日禍”。有些人說日貨毒害中國人，TOTO浪費水，立邦漆污染環境等等。從東芝筆記本電腦到三菱帕杰羅汽車，也確實出現問題，對中國消費者歧視，但是索賠的巨額資金仍然是一相情愿。

　　成龍以他的動作影片贏得了較高的國際聲望，在日本擁躉眾多，成龍很喜歡日本。他的許多廣告都是日本產品，比如為佳能相機代言，而成龍影片中幾乎所有的汽車都選用三菱。在成龍和日本產品雙向互動中，實現了經濟利益和傳播效益的雙贏，成龍也更深刻地對日本產品產生信賴和好感。

　　口口聲聲以民眾利益為重的中國有些民族企業，把最好的產品銷往海外，把二三流的產品賣給國內，毒害群眾后極力隱瞞、百般辯護，甚至以“保護民族企業”為名要國家和老百姓高抬貴手。這些也難免不引起國人的憤怒，引起成龍的憤怒。

　　成龍顯然沒有注意到，或者是不在意中國民眾的情緒、情結，因此才毫無顧忌地說出他買電視機“一定會買日本的”。成龍的這一講話有些偏頗和絕對。但是成龍正是對民族企業和中國產品哀其不幸怒其不爭，才愛之心切責之越深。(王錦思)