中新網3月9日電 新加坡《聯合早報》當地時間9日刊出署名文章認為，在婦女長期處于弱勢的歷史時期，婦女節的設立無疑有非常積極的作用。不過，也應當看到，以這種方式來提高婦女地位，本身就存在著與男女平等這一基本原則相抵觸的一面。任何節日的設立都有特定時代意義，因此也都屬于一定歷史范疇。在爭取婦女地位和權利平等的目標已基本達致的今天，有必要考慮將婦女節改為家庭節。這一天，讓普天下夫妻、父母子女們共同擁有一個甜美的假期，共同分享天倫之樂。

　　文章摘錄如下：

　　每年的3月8日，是中國的勞動婦女節。在中國漫長的封建社會里，男尊女卑，夫為妻綱，女人只能作為男人的附庸，近百年來，尤其1949年以后，中國婦女的社會地位發生了翻天覆地的變化。這其中，勞動婦女節的設立，無疑地起了重要的作用。

　　根據萬事達卡國際組織最近發布的女性先驅指數，今年中國“出任管理職位”的女性與男性比率，已經提高到75：100�！笆杖敫哂谄骄�水平”的女性與男性比率，也已達到54：100。高達79%的中國女性認為自己掌握著家庭財務，相形之下，只有57%的中國男性自認掌管財權。

　　比較特別的是“有中國特色”的家庭姓氏制度。1949年以來，為了實現男女平等，中國在社會生活各個方面所進行的改革，比世界其他國家更為廣泛和深入。

　　作為破除男尊女卑觀念，提升婦女在家庭中地位的措施之一，中國廢除了千百年來以夫姓為主體的家庭姓氏制度，允許夫妻結婚后，各自保留原來姓名。

　　中國的一家兩姓制度，能凸顯男女平等，但采用家庭姓氏傳統，既便于戶籍管理，也有利于維持家庭這一社會基本單位的結構穩定。

　　同時，以夫姓為家庭姓氏的制度，畢竟是人類自從父系氏族社會以來沿襲的歷史傳承。長期以來，在發達國家，盡管婦女的社會地位已經和男人相同，她們還是接受以夫姓為主的姓氏傳統。對她們來說，男女平等主要體現在家庭、學習、工作等實質層面上。

　　隨著中國走向世界，和國際慣例進一步接軌，也許，將來也會考慮是否恢復以夫姓為主的家庭姓氏制度。

　　走向和諧有其發展的過程

　　在婦女長期處于弱勢的歷史時期，婦女節的設立，無疑有著非常積極的作用。不過，也應當看到，以這種方式來提高婦女的社會地位，在促進和保障女性權益的同時，本身就存在著與男女平等這一基本原則相抵觸的一面。

　　美國是早期婦女抗爭的發源地，女權運動一向風起云涌，但迄今為止，并沒有設立這樣的節日。美國憲法規定男女平等，單獨設立以特定性別為特征的節日，首先不合憲制。在美國，有母親節，就會有父親節。婦女權益的保障，主要通過制度的改進和實施。

　　任何節假日的設立，都有著特定的時代意義，因此，也都屬于一定的歷史范疇。在爭取婦女地位和權利平等的目標已經基本達致的今天，有必要考慮，將勞動婦女節改為家庭節。

　　這一天，讓普天下的丈夫和妻子，父母和孩子們共同擁有一個甜美的假期，共同分享天倫之樂。

　　事實上，也只有家庭和美，婦女好不容易爭來的平等地位，才有現實的微觀意義。在新的歷史條件下，這樣的家庭節，對促進夫妻恩愛、家庭和諧，推動整個社會和衷共濟，相信有著非常正面的作用。

　　中國今天的社會狀況，和唐朝開始走向強盛時期有些相似。

　　為了治理隋末天下大亂的局面，初唐時期采取了很多矯枉過正的措施。然而，朝廷后來發現，亢奮的社會情緒有必要平靜下來，理性地對待自己的歷史和文化傳統，推動經濟發展。因此唐朝開始有選擇有步驟地推行“復古”，古文運動當時應運而生。

　　也許，歷史上的太平盛世，在走向和諧發展的進程中，都有著相似的運作軌跡。(許貽波)