從汶川到玉樹，凸顯了尊重生命的理念已成為國(guó)家和民族的深深共識(shí)。以國(guó)家的名義，舉國(guó)致哀，不僅是為了尊重生命，也是為了凸顯堅(jiān)強(qiáng)，為了化悲痛為力量。

　　今天，國(guó)旗低垂，舉國(guó)同悼。為表達(dá)對(duì)玉樹地震中2000多名遇難同胞的深切哀悼，國(guó)務(wù)院決定在今天舉行全國(guó)哀悼活動(dòng)，全國(guó)和駐外使館下半旗志哀，停止公共娛樂活動(dòng)。

　　這是繼汶川大地震之后，國(guó)旗再一次為人民、為百姓而降；也是繼為汶川地震遇難同胞設(shè)立全國(guó)哀悼日之后，又一次為自然災(zāi)害中遇難的普通公民舉行全國(guó)哀悼活動(dòng)。這一刻，我們感受的是同樣的悲傷和難忘，體現(xiàn)的是同樣的人格尊嚴(yán)的高揚(yáng)。而所有這些，都凸顯了尊重生命的理念已成為國(guó)家和民族的深深共識(shí)。

　　玉樹地震發(fā)生后，“不拋棄不放棄”的理念再次體現(xiàn)于救援工作中。“第一位的工作是救人”、“一線希望，百倍努力”……大難面前，把救人永遠(yuǎn)放在第一位，本身就是對(duì)生命的尊重。而經(jīng)歷了汶川地震的洗禮后，玉樹救援過程中不時(shí)顯現(xiàn)的理性救人場(chǎng)面，把對(duì)生者的生命尊重同樣放大到一個(gè)國(guó)家的層面。

　　兩年前，當(dāng)國(guó)旗為普通國(guó)民的遇難而降時(shí)，一個(gè)大大的“人”字就此升起。災(zāi)難所折射的人性的光輝、人道主義的理念，讓作為個(gè)體的“人”從抽象變成具體，并就此高高聳立于中華民族的靈魂之中。如今，為在災(zāi)難中不幸遇難的同胞降半旗志哀、設(shè)立全國(guó)哀悼日，早已成為國(guó)家和國(guó)民的共識(shí)。在這種形式共識(shí)的背后，是國(guó)家尊重自己的國(guó)民、敬畏個(gè)體生命的理念共識(shí)。因?yàn)闆]有對(duì)生命的敬畏，就沒有對(duì)人的尊重；沒有對(duì)逝者的哀悼，就沒有對(duì)活著的珍惜。把普通人的生命，把普通人的人格尊嚴(yán)放到最高位置，這是對(duì)生命價(jià)值的理性回歸，也是執(zhí)政理念“以人為本”的應(yīng)有之義。

　　更深層次的共識(shí)來自于生存與發(fā)展的終極目的。個(gè)體的生存，國(guó)家的發(fā)展，一切歸根結(jié)底都是為了一個(gè)個(gè)真實(shí)存在的生命個(gè)體。這個(gè)生命個(gè)體放到社會(huì)中就是人，放到國(guó)家中就是公民。從汶川到玉樹，所展現(xiàn)出來的就是一個(gè)個(gè)可以讓國(guó)家降下半旗、讓舉國(guó)默哀的普通公民。

　　讓逝者帶著尊嚴(yán)安息，這是國(guó)家對(duì)遇難同胞所表達(dá)的敬意，是對(duì)他們的最好禮遇，同時(shí)也給幸存者送去安慰，更是對(duì)所有生者“生命高于一切”的寄語。“大愛無疆”，一個(gè)國(guó)家對(duì)自己國(guó)民的愛，是至高無上的。

　　今天，讓我們和青海人民一起，在心中為不幸遇難的同胞默哀三分鐘。以國(guó)家的名義，舉國(guó)致哀，不僅是為了尊重生命，也是為了凸顯堅(jiān)強(qiáng)，為了化悲痛為力量。就在全國(guó)哀悼的同時(shí)，玉樹地震的救援工作仍在繼續(xù)，愛心仍在涌動(dòng)，從災(zāi)后廢墟上支起的一頂頂救災(zāi)帳篷，到活動(dòng)板房里傳來復(fù)課孩子的稚嫩書聲；從源源不斷的社會(huì)救助，到“新校園會(huì)有的、新家園會(huì)有的”的莊嚴(yán)承諾，我們都可以看到災(zāi)難中迸發(fā)的國(guó)家責(zé)任和民族力量。這種責(zé)任和力量正是來源于對(duì)公民生命價(jià)值的無上尊崇。

　　再過半個(gè)多月，就是汶川地震兩周年。汶川從未離開過我們，為國(guó)家所銘記，玉樹也將與汶川一樣，永久保存在國(guó)家的記憶之中。