據(jù)長江日報(bào)報(bào)道，上海為迎接世博會(huì)，規(guī)定穿睡衣者不能出門。新聞?wù)故玖艘粋�(gè)凝煉的廣告語，叫睡衣睡褲不出門，做個(gè)世博文明人。

　　一種長款無腰線的全棉小熊或碎花圖案衣服，忽地成了文明的秤星，這可是睡衣界的里程碑，雖然是以雪藏為代價(jià)。

　　因?yàn)檠┎厥怯袝r(shí)限的。下限為明年10月——這是世博會(huì)結(jié)束的日期。也就是說，睡衣的革命性機(jī)遇來源于它的功用。它之見不得人，不是考慮到這種質(zhì)地單薄的衣服會(huì)讓人出行時(shí)有患感冒的危險(xiǎn)，也不是考慮到大上海奔向世界級(jí)的“海派俚俗遺害”，它惟一的害處在于，有礙觀瞻，在國際友人扎堆的時(shí)候，有礙外國相機(jī)底片里觀瞻，有損泱泱大市的禮儀風(fēng)范。

　　衣服之事，有關(guān)大體，我亦戚戚。釣魚的鉤，一定要穿便衣，否則會(huì)空掛，釣魚人一定要穿制服，否則不是“執(zhí)法”。衣服之涵義很豐富，近來就有人因假穿制服獲罪，而生活之中，標(biāo)榜品味的，還不是言談舉止，而是左胸上不足一平方分米的品牌LOGO。于個(gè)人來說，衣服是面子，于城市來說，大多數(shù)人的衣服就成為大面子。

　　只是里子與面子，有時(shí)實(shí)在步調(diào)不一。打領(lǐng)帶的未必不隨街吐痰，穿拖鞋的，未必不下水救人。不穿睡衣睡褲，固然潔凈了外國友人的相機(jī)，而那些制服下的釣魚事件，可是傷了某位城市友人的小指。

　　當(dāng)然，寬容些說，號(hào)召子民穿或不穿睡衣出門，倒也不致于敏感到自不自由的份上，每個(gè)城市都可以有性格么。問題在于，你如何去號(hào)召呢？美國想號(hào)召他的子民多綠色，少污染，于是米歇爾女士白宮種菜的大照片登報(bào)，它沒有試圖要求國會(huì)通過一個(gè)《關(guān)于要求美國公民人均種上一棵大白菜的規(guī)定》。馬爾代夫希望全世界減小“熱島效應(yīng)”，那關(guān)乎他的國民生死，不過他的總統(tǒng)是跑到水底下開了一個(gè)內(nèi)閣會(huì)議，而沒有游說聯(lián)合國下發(fā)一個(gè)《關(guān)于制定每國每日熱量排放量的條例》——雖然，這些事情，都關(guān)大體。

　　在中國，類似的條例是有的，前些時(shí)，四川洪雅縣就下發(fā)過一個(gè)《關(guān)于全縣干部必須在自家陽臺(tái)上種上三角梅》的規(guī)定，我不知道那個(gè)縣如今是不是“洪雅梅貴”，貴過人了。更遠(yuǎn)的案例也有，以革命和運(yùn)動(dòng)的手段去改變文化領(lǐng)域的事，人們大概也不至于忘記。