中新社拉薩三月二十五日電 (記者 黃敏)“我們作為宗教人士，要認真領會藏傳佛教教義，在中國共產黨的領導下，努力維護西藏現有的幸福生活，領會拉薩‘三·一四’事件的本質，做一名愛國愛教、護國利民的合格僧人。”拉薩三大寺之一哲蚌寺的喇嘛阿旺群增二十五日說。

　　今年四十六歲的阿旺群增十八年前就到了哲蚌寺，目前是哲蚌寺管委會常務副主任。當天下午，哲蚌寺舉行了學習《西藏民主改革五十周年》白皮書座談會，數十位僧人就西藏民主改革五十周年和西藏百萬農奴解放紀念日暢所欲言，阿旺群增在座談會上作了上述表示。

　　座談會上，一些僧人講述了舊西藏的落后狀況。“一九五九年民主改革之前，西藏處于政教合一的封建農奴制統(tǒng)治下，西藏人民災難深重、生存維艱，西藏社會陷入極度貧窮落后、封閉萎縮的狀態(tài)。”阿旺丹增喇嘛說，自己通過在哲蚌寺一年的法律、歷史、科技知識學習，了解到了舊西藏的苦，也真正看到了新西藏的好。

　　阿旺群增強調，“民主改革以來，西藏的政治、經濟、文化、宗教等各領域取得了翻天覆地的變化，但分裂主義者仍幻想恢復舊西藏封建農奴制度，并鼓吹所謂‘西藏問題’，阻礙西藏發(fā)展。這說明，所謂‘西藏問題’根本不是什么民族問題、宗教問題和人權問題，而是西方反華勢力企圖遏止中國、分裂中國、妖魔化中國。”

　　據他介紹，哲蚌寺僧人現在經常學習法律法規(guī)、歷史和科技知識，“現在寺里有很多是年輕僧人，不學習他們就不知道舊西藏到底是個什么樣子。”

　　談到僧人學習法律法規(guī)的必要性，他說：“法律是公平、平等的，我們僧人學習法律后才知道，可以用法律來保護自己。只有遵守法律，宗教才能穩(wěn)定，有穩(wěn)定，才能弘揚、發(fā)展。”

　　“西藏現在正處在歷史上最好的時期，我們要珍惜和愛護來之不易的成就，樹立良好的宗教人士形象，使宗教與當今社會相適應，并為西藏社會的穩(wěn)定和民族團結做出應有的貢獻。”阿旺曲扎喇嘛說。完