中新社澳門三月二十日電 題：熱地：西藏的根本問題是發(fā)展

　　中新社記者 畢永光

　　來澳門出席“雪域風(fēng)情——藏族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精粹展”的十屆全國人大副委員長(zhǎng)、中國西藏文化保護(hù)與發(fā)展協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)熱地與中國藏學(xué)研究中心總干事拉巴平措今天下午在澳共同會(huì)見媒體，談西藏、談家鄉(xiāng)、談自己。

　　西藏局勢(shì)恢復(fù)正常

　　談到媒體關(guān)心的西藏局勢(shì)，熱地說，去年“三•一四”事件平息后，西藏及其他藏區(qū)的社會(huì)秩序已逐步恢復(fù)正常。西藏百姓求發(fā)展、盼穩(wěn)定，不希望看到生產(chǎn)、生活遭到嚴(yán)重破壞的情況再次發(fā)生。近來，到西藏旅游的內(nèi)地、港澳臺(tái)及外國游客不斷增加，本來冬天是淡季，今年游客也不少，說明西藏局勢(shì)是安定的。

　　親歷“百萬農(nóng)奴翻身解放”

　　今年是西藏民主改革五十周年，過幾天將迎來首個(gè)“西藏百萬農(nóng)奴翻身解放紀(jì)念日”。談到五十年的變化和自身經(jīng)歷，熱地最大的感觸是“翻身做了主人”。

　　一九三八年八月，農(nóng)奴出身的熱地生于西藏那曲地區(qū)比如縣一個(gè)貧苦牧民家庭，從小跟隨母親，居無定所，靠乞討、給頭人當(dāng)傭人為生。熱地形容那時(shí)的生活“吃不飽，穿不暖，受壓迫”。

　　一九五九年，在進(jìn)藏解放軍干部的鼓勵(lì)下，熱地報(bào)名到北京中央政法干校學(xué)習(xí)，成為他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。之后他回到了西藏，也見證了家鄉(xiāng)五十年的發(fā)展。他說，五十年前沒見過自行車，如今摩托車在那曲家鄉(xiāng)已很普遍，汽車也不少；當(dāng)年他在北京讀書時(shí)，母親寄了一封信，近半年才收到，如今家鄉(xiāng)牧民放牧都帶著手機(jī)。

　　回應(yīng)“西藏文化滅絕”論

　　針對(duì)達(dá)賴集團(tuán)的“西藏文化滅絕”論，中國藏學(xué)研究中心總干事拉巴平措說，上世紀(jì)八十至九十年代，國家共投資三億多元人民幣，幫助西藏修復(fù)開放了一千四百多座寺廟。特別是上世紀(jì)一九八九至一九九四年，國家撥出五千五百萬元人民幣和大量黃金、白銀等珍貴物資對(duì)布達(dá)拉宮進(jìn)行了一次大規(guī)模的維修。二○○一年起，又撥專款三點(diǎn)三億元人民幣，用于維修布達(dá)拉宮和羅布爾卡、薩迦寺三大文物古跡。二○○六至二○一○年，中央人民政府將再次撥出五點(diǎn)七億元人民幣，維修保護(hù)西藏二十二處重點(diǎn)文物保護(hù)單位。如此巨額投入和大規(guī)模維修，在中國文物保護(hù)史上是空前的。

　　在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面，藏族史詩巨著《格薩爾王傳》的搜集整理從上世紀(jì)五十年代啟動(dòng)至今仍在進(jìn)行；中國藏學(xué)研究中心進(jìn)行的藏傳《大藏經(jīng)》多版本比對(duì)研究取得重大進(jìn)展，使該中心成為藏傳《大藏經(jīng)》版本最多的研究機(jī)構(gòu)。

　　熱地補(bǔ)充說，一九八四年中央提出設(shè)立中國藏學(xué)研究中心，本身就說明中央對(duì)西藏文化保護(hù)高度重視。對(duì)于一些與封建農(nóng)奴社會(huì)相伴隨的腐朽、落后的文化、觀念和風(fēng)俗習(xí)慣逐漸被人們拋棄，熱地認(rèn)為是文化發(fā)展與交流的必然結(jié)果。

　　西藏的發(fā)展靠科教事業(yè)

　　熱地說，西藏的根本問題是發(fā)展。西藏要發(fā)展，離不開人才培養(yǎng)，離不開科學(xué)教育事業(yè)。他介紹，西藏的教育事業(yè)從無到有，目前在校生四十多萬，二十幾個(gè)內(nèi)地省市開辦的西藏班、西藏學(xué)校有在校生兩萬多名。在中央支持下，西藏大學(xué)發(fā)展成為現(xiàn)代化的民族大學(xué)，培養(yǎng)了大批博士、碩士。

　　“只要西藏的科學(xué)教育事業(yè)不斷發(fā)展，西藏一定會(huì)越來越好！”(完)