“人越腐敗，死得越快”。衛生部健康教育首席專家洪昭光發出這樣的結論：“腐敗的官員都活不長！”

　　不得不說，這是一條“鼓舞人心”的消息。這不僅契合中國人“仁者壽”的傳統觀念，也印證了因果報應的佛教理念。中國人呼喚好官，期待“包青天”再世；中國人痛恨貪官，常詛咒其“不得好死”——“人越腐敗，死得越快”這一結論的拋出，難免會讓善良的中國人倍感痛快。

　　然而，這一結論是否科學卻尚需探討。最早得出“貪官命短”結論的是巴西醫生馬丁斯。2004年，杭州醫生葛煒也同樣證明了這一結論。但我們要看到，兩位醫生在做研究時，所選取的樣本均為“被指控犯有貪污、受賄罪的官員”。也就是說，那些未被查處的貪官并未被列入研究范圍。這就決定了這一研究結論只適用于那些被查處的貪官，而不能推及貪官整個群體。另外，貪官的查處常會持續很長時間，貪官是在當官時就身患重病，還是在查處中或查處后發病，在這個調查中也不能不探討。

　　中國幾千年的封建歷史早就證明，在一個劣幣驅逐良幣的官場環境中，反而是貪官長壽、清官命短。如果說貪官因為腐敗會產生心緒不安、恐慌、暴躁、抑郁等情緒，在一個不正常的官場環境中，一位清官同樣也會產生同樣的情緒。河南省固始縣委書記方波就曾說“要讓百姓生活得好，干部就是要自己累自己，自己和自己過不去”。這說明我們還未能給那些好官們提供一個足夠輕松愉快的工作環境；腐敗者如魚得水、正義者舉步維艱的現象仍然在一些地方存在。

　　一個好的社會應該能夠使貪污者惶惶不可終日，使正義者神清氣爽，使“貪官命更短，廉者壽更長”。在我看來，這里“命更短”與“壽更長”指的應該是官員在官場在生存與發展的時間和空間，而不是指其生命的長短。要做到這一點，不僅有賴于官場道德環境的改善，更有賴于一個滌濁揚清的官場制度環境。 (湖北 劉義昆）