對于很多中國人來說，周瑞金這個名字遠不如“皇甫平”有名。1991年，在當時國內一片對改革開放進行“姓社姓資”的詰難中，時任解放日報副總編輯的周瑞金主持寫作了署名“皇甫平”的系列評論，力挺改革開放，一掃當時對于改革開放的沉悶氛圍和游移態(tài)度，成為第二次解放思想的標志性人物，于是，其“改革辯護士”的名聲不脛而走。

　　“在第三次解放思想大潮中，湖南是繼廣東、重慶之后第三個鮮明打出改革開放旗號的省份，湖南的解放思想在海內外引起了熱烈的反響！”昨日，受邀來到湖南作解放思想專題講座的周瑞金，以人民日報原副總編輯的身份接受了湖南媒體采訪，他對中部內陸省份湖南的第三次解放思想給予了贊賞和肯定。

　　走過“皇甫平”的那場風風雨雨

　　記者：1991年，由您主持寫作的四篇“皇甫平”評論文章引發(fā)的那場思想交鋒，成為1992年春天鄧小平南方談話的背景。您當時為什么要寫那四篇評論？

　　周瑞金：那時，東歐劇變與蘇聯解體給人們帶來震撼和困惑。當時國內是一片反和平演變的聲音，一片清查資產階級自由化的聲浪，一片對改革開放“姓資姓社”的詰難。

　　1991年，小平同志到上海過春節(jié)，發(fā)表了一系列深化改革的講話。他強調說：改革開放還要講，我們的黨還要講幾十年。會有不同意見，光我一個人講還不夠，我們黨要講話。

　　憑我長期從事黨報工作培養(yǎng)的政治敏感和責任心，我深感鄧小平同志的談話分量非常重，非常有針對性，顯然是有意識地就全國的改革開放作一番新的鼓動。這時我感到只寫一篇小言論不足以宣傳小平同志的最新指示精神。因此在小年夜，我找來了評論部的同志和上海市委政策研究室的同志，共同商量，決定寫幾篇聯系上海改革實踐、宣傳小平同志改革開放新思想的文章。

　　記者：因為這“四評”，您招致了整整一年火力猛烈的“大批判”，您事先有預料嗎？

　　周瑞金：引起大爭論的是第三篇文章《擴大開放的意識要更強些》。文章主張“改革不問姓社姓資”，把一場風波的“導火索”給點燃了。一些人的攻擊開始升級，他們歪曲文章原意，然后上綱上線質問“改革開放可以不問姓‘社’姓‘資’嗎？”有人氣勢洶洶地責問：主張改革不問姓社姓資的作者，你自己究竟姓社還是姓資？

　　當然，也有很多基層干部和群眾認為“皇甫平”吹來了改革開放的清風，全國不少省市區(qū)駐滬辦事處的人員都接到了當地領導人的電話，要求收集“皇甫平”的全部文章。

　　記者：那您為什么要取“皇甫平”的筆名？

　　周瑞金：當時有許多海外媒體把“皇甫平”解釋為“黃浦江評論”的諧聲，這并沒有錯到哪里去。但我實際上有更深層的意思。“皇”字，按照我家鄉(xiāng)閩南話的念法，與“奉”字諧音。這個“甫”，念“輔”，就是取輔佐的意思。“平”指的是鄧小平同志。奉人民之命，輔佐小平同志，宣傳小平同志的講話精神，這就是“皇甫平”筆名的深層涵義。

　　記者：鄧小平同志對您有回應嗎？

　　周瑞金：當時北京流傳著一句話：“京都老翁坐看風起云涌。”指的是小平同志在冷靜地觀察和思考這場交鋒。小平同志就是這么成熟的政治家，他是在等待發(fā)表講話的最佳時機！

　　1992年，在黨的十四大召開前，他老人家出山了，以南巡談話為黨的十四大做了充分的思想理論準備。此后，中央和全國各地方報紙，以小平同志南巡談話為中心，紛紛發(fā)表自己的言論。與一年前發(fā)表“皇甫平”文章的遭遇大不相同，輿論態(tài)勢發(fā)生了根本性的變化，一個加快改革開放的生氣蓬勃的輿論環(huán)境很快在中華大地蔚然形成。

　　湖南也是出改革家的地方

　　記者：在您的眼中，湖南解放思想在全國處于一個什么位置？

　　周瑞金：據我了解，在第三次解放思想大潮中，湖南是繼廣東、重慶之后，第三個鮮明地打出解放思想旗號、開展解放思想大討論的省份。

　　湖南這次解放思想影響很大，湖南省委書記、省人大常委會主任張春賢在8月31日發(fā)表的講話，第二天很多海外媒體紛紛轉載，反響熱烈，甚至超過了重慶。我本人就是在香港大公報上看到張春賢書記講話的。

　　記者：湖南勇于解放思想，是不是和這里是毛澤東同志的故鄉(xiāng)有關？

　　周瑞金：應該說湖南是既出革命家，又出改革家的地方。黨和國家的第一代領袖毛澤東、劉少奇等都出在湖南；對中國改革開放作出貢獻的胡耀邦同志、朱镕基總理也都來自湖南。所以，湖南無論是在中國革命史上還是改革開放進程中都有重要的地位。

　　記者：為什么湖南的解放思想會引起海內外關注？

　　周瑞金：湖南提解放思想具有代表意義，因為中部的農業(yè)大省湖南都解放思想了，中國真正推動新一輪改革、新一輪發(fā)展，更有強大動力了。

　　記者：前兩次的解放思想都是“由上而下”，而這一次湖南充分發(fā)動群眾，從某種程度上可以說自下而上？

　　周瑞金：黨的十七大提出要繼續(xù)解放思想,所以第三次解放思想從源頭上說，仍是自上而下的。湖南在這次解放思想中借力百姓來推動干部解放思想，這正是湖南省委的高明之處。

　　記者：湖南的解放思想應當如何著力？

　　周瑞金：湖南的解放思想應該從實際出發(fā)，目前湖南提出的“一化三基”戰(zhàn)略，廣東、重慶、上海都沒有，體現了湖南的特點。張春賢書記提出守住“四條底線”：確保耕地保有量不減少，保持湖南的青山綠水，節(jié)約資源降低能耗，重視民生。這四條底線守住了，湖南的解放思想就落到實際了。

　　記者：當前湖南解放思想最應該突破的觀念是什么？

　　周瑞金：湖南省委提出轉變“四個觀念”，已經找到了當前解放思想的主要障礙。對于領導干部來說，首先要克服的就是“安于現狀”。要打破既得利益，像上世紀80年代第一代改革家有著理想主義的情懷，為了國家為了人民的利益，可以舍棄自己的利益。

　　解放思想媒體應該最先發(fā)聲

　　記者：今天的解放思想是否像當年一樣，需要一個互相爭論和抨擊的過程？

　　周瑞金：這一次解放思想是為了科學發(fā)展，以人為本，發(fā)展的成果能夠為百姓所享受，能直接改善民生，使社會更加公平、更加正義。這沒有什么好爭論的，大家都是有共識的。

　　記者：您之前也是一名媒體工作者，“皇甫平”直接推動了第二次解放思想。今天在解放思想中，媒體可有何作為？

　　周瑞金：前兩次解放思想都是媒體帶動的。第一次解放思想是光明日報走在前面，發(fā)表了《實踐是檢驗真理的唯一標準》，才發(fā)動了那一場思想解放。第二次是解放日報，“皇甫平”的文章跑在前面，成為解放思想的標志。這一次廣東發(fā)動解放思想，也是媒體跑在前面。

　　媒體應該成為社會的風向標，在改革開放中最早發(fā)出自己的聲音，起著輿論引導的作用，這是媒體應有的責任。（作者：記者 唐薇頻）