中新網(wǎng)7月11日電 香港《文匯報》7月11日發(fā)表評論文章說，北京永遠不會和達賴談什么“西藏問題”，達賴及其“藏獨”勢力也沒有一分一毫的本錢和北京談“西藏問題”。達賴可以和北京談的，就是他的個人前途問題。

　　文章摘錄如下：

　　　在北京奧運會臨近開幕之時，達賴喇嘛的私人代表與中共統(tǒng)戰(zhàn)部進行了第二次會晤。中共統(tǒng)戰(zhàn)部部長也會見了達賴的私人代表。第二次商談結束之后，達賴的私人代表曾經(jīng)表示，商談相當困難，是歷來商談最困難的一次，并聲稱對今后商談很不樂觀。然而，不過一兩天，就傳出消息，達賴的私人代表接受了北京提出的達賴必須做到“四不支持”的要求。中共統(tǒng)戰(zhàn)部表示，達賴接受“四不支持”是雙方今后能夠繼續(xù)商談的必需條件。中共統(tǒng)戰(zhàn)部官員表示，在“四不支持”的基礎上，達賴還要承認西藏是中國不可分割的一部分，承認中華人民共和國是代表全中國的唯一合法政府，反對“藏獨”和“臺獨”，北京才會考慮和達賴商談“他個人的前途問題”。

　　　北京官員的談話亮出了和達賴商談的底牌，也即在達賴接受了一系列相關條件之后，北京只會和他商談“他個人前途的問題”，并不存在他多年來向外界散布的是和北京談“西藏問題”，更不存在一些西方媒體和“藏獨”勢力散布的是什么“中藏談判”問題。在北京和達賴之間沒有“西藏問題”可談；北京與之商談的對象是“達賴的私人代表”。

　　　多年來，達賴提出過多個所謂“解決西藏問題”的方案，要和北京談。這當然是要大做子虛烏有的文章。西藏早在上個世紀五十年代實行民主改革，百萬農(nóng)奴翻身解放，西藏成立了直屬中央人民政府管轄的自治區(qū)，走上了社會主義道路。一九七九年以來又和全國其他省、市、自治區(qū)一樣，實施改革開放，經(jīng)濟空前發(fā)展，人民生活水平大大提高，這些都是不可更改的政治格局和社會現(xiàn)實。

　　　一九五九年西藏在美英西方勢力策動之下發(fā)生“武裝叛亂”，西藏上層一些反動人士企圖開歷史的倒車，恢復昔日的慘酷、野蠻、落后的農(nóng)奴制。“武裝叛亂”被徹底粉碎，達賴跑到印度，成立“流亡政府”。這之后十幾年內(nèi)，他們在美國直接資助下在西藏邊境地區(qū)繼續(xù)各種滋擾、顛覆活動。上個世紀七十年代之后，中美關系逐漸正常。美國政府不方便直接出面支持“西藏流亡政府”和達賴集團，改以各種“基金會”出面暗中支持。這時的達賴集團和“流亡政府”也在深山老林很難呆得下去，紛紛“走向世界”，主要是歐洲和美國，成立了各種打著民間旗號的“藏獨”組織，偽裝“和平運動”繼續(xù)從事“藏獨”活動，達賴也成了所謂“和平使者”，以“宗教領袖”的身份在國際舞臺上到處招搖。西方還把他捧上了“諾貝爾和平獎”得主的寶座。

　　　有了這些所謂的“本錢”，加上“藏獨”活動猖獗，達賴就以為有了和北京談所謂“西藏問題”的籌碼。他們甚至以在北京舉辦奧運會為“戰(zhàn)機”大鬧特鬧一場，又是在拉薩等多個地方制造暴亂，又是在京奧圣火傳遞時大肆搗亂破壞。他們妄圖以此逼北京和他們談所謂“西藏問題”──也即“藏獨”或“變相藏獨”的問題。

　　　這樣的圖謀當然不可能得逞，北京永遠不會和達賴談什么“西藏問題”，達賴及其“藏獨”勢力也沒有一分一毫的本錢和北京談“西藏問題”，對年事已高又不想客死異國的達賴而言，他可以和北京談的就是他的個人前途問題，也即他在接受了必要的條件后，北京讓他返國，如何安排他的生活所在地和社會公職的問題。(華正茂)