8個(gè)多月以后，周正龍站在警察面前，準(zhǔn)會(huì)想起上山拍虎照的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。這句《百年孤獨(dú)》式的開頭，正好描述了虎照事件映照的時(shí)代變遷。周正龍以及為他“捧場(chǎng)”的那些官員、專家，還停留在過去的歲月里，以為一個(gè)新聞發(fā)布會(huì)就可以滿足媒體，左右輿論。他們不知道時(shí)代在變，媒體的空間在擴(kuò)大，媒體的技能也在成熟，更重要的是，媒體的責(zé)任感在增強(qiáng)。

　　虎照門事件，是媒體的一場(chǎng)盛宴，但是它并沒有成為一場(chǎng)簡(jiǎn)單的媒體狂歡，而是在理性和責(zé)任感的驅(qū)動(dòng)之下，成為一場(chǎng)對(duì)事實(shí)真相、更是對(duì)公權(quán)力的不當(dāng)作為的不懈追問。

　　這一事件發(fā)軔于新興的網(wǎng)絡(luò)媒體，傳統(tǒng)媒體迅速跟進(jìn)，二者進(jìn)行了深入的交互與合作。當(dāng)網(wǎng)友們深入分析照片元素的時(shí)候，報(bào)社的記者出現(xiàn)在“虎照”當(dāng)?shù)�；�?dāng)參與者利用博客發(fā)言的時(shí)候，報(bào)紙的評(píng)論也發(fā)出了聲音。而且，在各種媒體的聯(lián)動(dòng)下，植物專家、刑偵名探、攝影大家、數(shù)學(xué)教師和年畫商家都聚集起來，從各個(gè)方面提供了專業(yè)的意見。在此一事件中，媒體作為輿論交流的平臺(tái)，始終體現(xiàn)著它的首要責(zé)任。

　　其次，8個(gè)多月以來，中國社會(huì)發(fā)生了若干重大事情。從雪災(zāi)到地震的哀痛，從拉薩打砸搶燒事件的平息到奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f風(fēng)波，股市樓市的跌宕，媒體都付出了巨大的努力。但是這些重大事件并沒有成為虎照事件的屏蔽墻，在努力報(bào)道這些重大事件的同時(shí)，媒體并沒有放棄對(duì)于虎照真相的呼吁。這種持之以恒的追問，是媒體應(yīng)有的品質(zhì)。

　　尤其值得欣慰的是，媒體并沒有停留在對(duì)于周正龍個(gè)人行為的追究上，而是指向他背后乍隱乍現(xiàn)的公權(quán)力問題。輿論始終認(rèn)為，沒有一些部門和官員的參與，周正龍事件不過是一個(gè)小小的惡作劇而已，不會(huì)成為舉世關(guān)注的大鬧劇。直到周正龍被捕后的今天，輿論也沒有停止呼吁揭出背后更多的真相。

　　由于媒體追問的這一正確指向，在此過程之中，網(wǎng)民并沒有像“銅須門事件”、“姜巖事件”等網(wǎng)絡(luò)事件那樣，跨越個(gè)人隱私的邊界，演變?yōu)椤熬W(wǎng)絡(luò)暴力”。周正龍及家人的個(gè)人資料并沒有被無限披露，他們基本沒有受到不當(dāng)?shù)尿}擾，也沒有成為人們肆意羞辱謾罵的對(duì)象。

　　同時(shí)，輿論并沒有被一些抽象的概念綁架，而是實(shí)實(shí)在在地研究問題，擺事實(shí)講道理。主流民意沒有揮舞道德的大棒亂打一氣，也沒有給周正龍戴上“陜西敗類”、“農(nóng)民叛徒”等帽子高喊口號(hào)，無論是網(wǎng)民還是專家學(xué)者，一開始就本著實(shí)證精神，進(jìn)行非常細(xì)致的圖像分析，證據(jù)查尋，情景模擬，等等。理性而務(wù)實(shí)的精神，在網(wǎng)絡(luò)媒體和傳統(tǒng)媒體中都得到了充分的實(shí)踐，形成了良性互動(dòng)。

　　媒體的責(zé)任感還體現(xiàn)在，雖然虎照鑒定信息公布遲遲未有進(jìn)展，本地媒體一度失聲，當(dāng)?shù)厝舜蟠�表也曾啞然，但是更多的媒體依然堅(jiān)守著積極健康的輿論空間，互聯(lián)網(wǎng)和其他形式的新興媒體進(jìn)一步放大了社會(huì)輿論。此一事件中，并非沒有非理性的態(tài)度出現(xiàn)，但是只要這樣一個(gè)空間存在，理性的聲音最終就會(huì)被人聽見并引導(dǎo)方向。虎照事件，近9個(gè)月的等待，伴隨著媒體的成長，公民社會(huì)也獲得了一次成長的契機(jī)。