近年來(lái)，隨著文化建設(shè)的逐步推進(jìn)，文化投入大幅度增加，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)快速發(fā)展的好勢(shì)頭。然而，在某些地方，文化發(fā)展的設(shè)計(jì)、理念、管理等還存在許多誤區(qū)，地方政府大興土木，急于通過(guò)上大項(xiàng)目來(lái)發(fā)展文化，展示文化政績(jī)，已經(jīng)成為風(fēng)氣。

　　據(jù)報(bào)載，某省計(jì)劃投資300億元建設(shè)中華文化標(biāo)志城，并高調(diào)宣布890萬(wàn)元在全球征集建設(shè)方案，引發(fā)了廣泛的社會(huì)爭(zhēng)議。西部某省三個(gè)縣分別投資興建黃河三峽孔子大殿、秦皇祭天廣場(chǎng)三期工程、老子文化園，三個(gè)項(xiàng)目總投資規(guī)模1.4億元。西北某省黃帝陵總共進(jìn)行了兩次整修，共投資2.8億元。中部地區(qū)兩個(gè)城市計(jì)劃投入3.5億元，對(duì)黃帝故里景區(qū)進(jìn)行改擴(kuò)建。南方某市累計(jì)投資2億多元，新建各種祭禹建筑。華中某國(guó)家級(jí)貧困縣號(hào)稱(chēng)投入1500萬(wàn)，塑造了18米高的女?huà)z雕像。

　　這些項(xiàng)目耗資巨大、規(guī)模宏大、規(guī)劃龐大外，都打著“發(fā)展文化，傳承文明”的金字招牌。憑借著祖先、傳統(tǒng)、文明這些巨大的牌位，一些貪大求全、勞民傷財(cái)?shù)奈幕�工程倉(cāng)促上馬。

　　應(yīng)該肯定的是，最初的文化工程，萌發(fā)于拯救悠久傳統(tǒng)當(dāng)代斷裂的良好意愿，所以工程僅局限于幾個(gè)具有特殊歷史文化背景的地點(diǎn)，比如黃帝之于黃陵、炎帝之于炎陵。其發(fā)起者看好這些帶有“尋根”色彩的活動(dòng)對(duì)海外華人的吸引力，吸納了大量海外資金。然而此后，巨大的經(jīng)濟(jì)和政治利益使得“文化熱”變成了“工程戰(zhàn)”，“傳統(tǒng)保護(hù)熱”變成了“祖先爭(zhēng)奪戰(zhàn)”。于是，凡是有典可尋的名人都成了炙手可熱的香餑餑，大家都爭(zhēng)著與古人攀親，與名人結(jié)緣，以提名氣、拉投資、爭(zhēng)利益、建功德。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2003年以來(lái)，已經(jīng)有數(shù)十個(gè)地方政府直接介入了類(lèi)似的“文化工程”活動(dòng)。文化活動(dòng)的排場(chǎng)越來(lái)越大，檔次也越來(lái)越高，一些文化活動(dòng)紛紛向“國(guó)字號(hào)”進(jìn)軍。某地甚至宣稱(chēng)：“全世界華人共同的精神家園和心靈圣地即將誕生”。

　　與“祖先爭(zhēng)奪熱”并行的還有地方劇院和舞臺(tái)劇目的大制作。一個(gè)經(jīng)濟(jì)并不富裕的城市耗資10億元，建設(shè)了近7萬(wàn)平方米的大劇院，用20公斤黃金鋪滿大幕炫耀金碧輝煌，用鋼總量近1萬(wàn)噸，宣稱(chēng)堪與國(guó)家大劇院、上海東方藝術(shù)中心相媲美。南方某城市，一個(gè)歌劇院投資超過(guò)10億元，建筑面積只有4.6萬(wàn)平方米，號(hào)稱(chēng)用鋼總量超過(guò)鳥(niǎo)巢，建成后將成為全國(guó)第三大歌劇院。

　　一些地方為了角逐各種文化大獎(jiǎng)，領(lǐng)導(dǎo)親自掛帥，不計(jì)制作成本搞大型劇目，舞臺(tái)設(shè)計(jì)越來(lái)越鋪張，場(chǎng)面越來(lái)越氣勢(shì)宏大，道具、服裝、布景動(dòng)輒幾大卡車(chē)，門(mén)票動(dòng)輒幾百、上千元。他們不去積極開(kāi)拓市場(chǎng)，而是熱衷于以評(píng)獎(jiǎng)為名要財(cái)政投入。一旦評(píng)上獎(jiǎng)，一些官員職務(wù)上去了，政府津貼拿到了，政府撥款下來(lái)了，導(dǎo)演、演員功成名就、名利雙收之后，所創(chuàng)作的劇目就“刀槍入庫(kù)，馬放南山”。將眼光鎖定評(píng)獎(jiǎng)的結(jié)果不難預(yù)料，許多文化藝術(shù)團(tuán)體每年生產(chǎn)的文藝作品不少，能給老百姓看的卻不多，文藝創(chuàng)作變成了擺設(shè)。

　　飲水思源，祭拜祖先，傳承文化，增強(qiáng)民族認(rèn)同感，這是澤被千秋的功德；加大對(duì)優(yōu)秀文化作品和產(chǎn)品的褒獎(jiǎng)和推助，使其在文化建設(shè)中起到導(dǎo)向和示范作用，這無(wú)疑也是一件好事。然而值得注意的是，在這些轟轟烈烈的祭祖、評(píng)獎(jiǎng)、標(biāo)志、奢華的背后，一種不正常的風(fēng)氣正愈演愈烈——某些地方官員、文藝團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)好大喜功，制造文化政績(jī)工程，以此作為晉身之階。與這些龐大投入相比，百姓真正能夠享受到的文化福利又有多少呢？

　　除耗資巨大、規(guī)模宏大、規(guī)劃龐大外，這些文化政績(jī)工程還有一個(gè)共同的特點(diǎn)——花百姓的錢(qián)，露當(dāng)官的臉。一次公祭活動(dòng)、一出評(píng)獎(jiǎng)劇目、一個(gè)文化地標(biāo)，少則幾百萬(wàn)，多則幾千萬(wàn)，更遑論那些耗資過(guò)百億的文化標(biāo)志工程。奢華之風(fēng)占用過(guò)多的文化投入，導(dǎo)致了許多地方財(cái)政負(fù)擔(dān)過(guò)重，使得一些貧困地區(qū)為建豪華文化工程頻頻舉債或貸款的情況，嚴(yán)重影響了公共文化服務(wù)體系全面、健康、均衡的發(fā)展。

　　文化的背后是良心，政績(jī)的背后是政德。文化的大發(fā)展大繁榮不等同于經(jīng)濟(jì)上的大投入大奢華，文化建設(shè)首先要滿足文化溫飽、立足文化民生。那些泛濫成災(zāi)的公祭活動(dòng)、勞民傷財(cái)?shù)脑u(píng)獎(jiǎng)作品、好大喜功的工程項(xiàng)目，不僅與中華民族崇尚儉樸的傳統(tǒng)美德不相符合，更與構(gòu)建和諧社會(huì)的精神格格不入。(李舫)