東西問|王英津:設立臺灣光復紀念日,意義何在?
中新社北京10月29日電 題:設立臺灣光復紀念日,意義何在?
作者 王英津 中國人民大學兩岸關系研究中心主任、國家發展與戰略研究院研究員

2025年10月24日,十四屆全國人大常委會第十八次會議通過決定,將每年10月25日設立為臺灣光復紀念日。10月25日,紀念臺灣光復80周年大會在北京人民大會堂舉行,中共中央政治局常委、全國政協主席王滬寧出席會議,并發表題為《捍衛抗戰勝利成果 共促祖國統一進程》的講話。設立臺灣光復紀念日,不僅是歷史紀念之舉,更是立足民族利益、順應時代需求的重大決策,對于捍衛國家主權、凝聚民族共識、推進國家統一進程具有重大戰略意義。

設立臺灣光復紀念日,是捍衛歷史真相、堅守一個中國原則的必然選擇。
1945年10月25日,“中國戰區臺灣省受降典禮”在臺北公會堂(今中山堂)舉行,自此臺灣、澎湖列島正式重入中國版圖。次年,臺灣省行政長官公署頒布命令,將10月25日定為“臺灣光復節”,全省放假一天。
2000年陳水扁上臺后,為推行“臺獨”、淡化光復歷史,取消光復節假期。然而,臺灣同胞從未忘記這一重大歷史時刻,統派團體堅持每年舉行紀念活動。今年5月,在臺立法機構中國國民黨黨團的推動下、在臺立法機構民眾黨黨團的支持和配合下,臺灣光復節被列為“法定假日”,全臺恢復放假。
此次全國人大常委會決定設立臺灣光復紀念日,有助于臺灣社會和國際社會形成對1945年臺灣光復的正確認知,敦促“臺獨”勢力和外部干涉勢力停止炮制、散布錯誤言論,回歸客觀認識歷史的正確軌道。
設立臺灣光復紀念日,是守護二戰勝利成果、維護戰后國際秩序的正義之舉。
縱觀世界,許多國家通過設立國家紀念日緬懷歷史上造成重大民族犧牲的事件,以守護民族共同歷史記憶、傳遞和平發展的價值理念。美國將每年12月7日定為“國家珍珠港榮軍紀念日”,俄羅斯將每年5月9日定為“衛國戰爭勝利日”,波蘭、新加坡等國也設有國家紀念日。設立國家紀念日,促使國民不忘歷史,是國際社會的慣常做法。
全國人大常委會設立臺灣光復紀念日,是繼中國人民抗日戰爭勝利紀念日和南京大屠殺死難者國家公祭日后,設立的又一個抗戰主題的國家級紀念日,這既符合國際慣常做法,更是對正確二戰史觀與抗戰史觀的堅決維護。
設立臺灣光復紀念日,是強化兩岸同胞集體記憶、凝聚民族共識的歷史紐帶。

紀念活動通過政府主導、社會參與的方式,讓兩岸同胞尤其是年輕一代,重溫臺灣光復的重大意義。兩岸同屬一個中國,曾經共赴國難,為世界反法西斯戰爭的勝利作出巨大貢獻,兩岸同胞是休戚與共的命運共同體。在新的歷史條件下,兩岸應繼承先輩的愛國主義傳統,為促進祖國完全統一、實現中華民族偉大復興作出新貢獻。
近年來,民進黨當局篡改教科書、推行“去中國化”,導致部分臺灣青年對歷史認知模糊,設立臺灣光復紀念日正是要以制度化方式喚醒兩岸同胞的共同記憶,從歷史中汲取愛國主義力量,深刻理解“兩岸一家親”的歷史淵源,為實現國家完全統一筑牢情感根基與思想共識。
設立臺灣光復紀念日,是提升紀念層次、推進國家統一進程的制度保障。
由全國人大常委會以法律形式確定臺灣光復紀念日,充分反映了全國各族人民共同心愿,具有廣泛的民意基礎和充分的法律依據。在此之前,每逢10月25日,各級政府和相關部門都會舉行紀念活動,通過立法形式設立臺灣光復紀念日后,紀念活動的權威性、制度性與規范性將顯著提高。
全國人大常委會作為最高國家權力機關的常設機關,賦予紀念活動法律效力,保證了紀念行為的莊重性、持續性和穩定性。臺灣光復的歷史事實不容歪曲,還原歷史真相、銘記歷史是每個中國人的責任與義務。通過立法形式確立臺灣光復紀念日,使紀念活動更加規范有序,為推進國家統一進程提供了制度保障。
設立臺灣光復紀念日,是運用法律手段反擊各種謬論的有力舉措。

近年來,臺海局勢愈發復雜嚴峻。民進黨當局在日本戰敗80周年之際,“只提終戰,不提光復”,妄稱“80年前接收臺灣的是同盟國,而非中國”。個別聲音鼓噪“臺灣地位未定論”,完全無視1945年10月25日臺灣重入中國版圖的歷史事實。設立臺灣光復紀念日,正是對各種謬論的有力回擊。同時,也向國際社會表明:臺灣問題事關中國主權、安全、發展利益,解決臺灣問題、實現祖國完全統一是實現中華民族偉大復興的必然要求,是全體中國人民的共同愿望,任何阻撓行徑都注定失敗。
剛閉幕的中共二十屆四中全會指出,要推動兩岸關系和平發展、推進祖國統一大業。設立臺灣光復紀念日,正是為推動國家統一事業謀篇布局的重要組成部分。
站在臺灣光復80周年的歷史節點回望,這段歷史是兩岸同胞共同的精神財富;展望未來,臺灣光復紀念日將成為照亮統一之路的一個重要燈塔。它以歷史為根基,以法律為保障,以共識為紐帶,既還原歷史真相、駁斥錯誤言行,又凝聚民族力量、推進統一進程。兩岸同胞要以臺灣光復紀念日為新的起點,攜手同心、凝聚力量,共創統一的未來。(完)
作者簡介:

王英津,法學博士,現為中國人民大學吳玉章講席教授、國際關系學院中外政治制度專業博士生導師、兩岸關系研究中心主任。先后在哈佛大學、東京大學、斯坦福大學、劍橋大學從事訪問學者研究。長期從事比較政治學、香港政治、臺灣政治與兩岸關系等領域研究,近幾年聚焦比較中央與地方關系、比較地方自治制度、國家統一理論與實踐、“一國兩制”制度體系等重大理論與現實問題的研究。曾主持國家級、省部級課題30余項,出版《國家統一模式研究》《自決權理論與公民投票》《兩岸政治關系定位研究》等10部著作,在《政治學研究》《世界經濟與政治》《人民日報》等期刊報紙上發表論文210余篇。
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