中新社北京10月22日電 題：專訪閻崑：抗戰(zhàn)記憶是兩岸歷史最大公約數(shù)

　　作者 李百加 劉世炯

　　“越了解越心驚，越接觸越覺厚重。臺灣同胞的抗日史，是孤絕的、義無反顧的。”在中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年、臺灣光復(fù)80周年之際，《臺聲》雜志原副總編輯閻崑近期接受中新社專訪時說。

　　2005年是臺灣光復(fù)60周年，也是閻崑起心動念、啟動他的抗戰(zhàn)口述史整理之時。當(dāng)年，臺灣抗日家族后人來到北京訪問，霧峰林家后人的講述讓他震撼不已。“林祖密之子林正亨在昆侖關(guān)戰(zhàn)役中鋼盔被打穿，隨中國遠征軍赴緬作戰(zhàn)時身受16處重傷，僥幸生還但雙手致殘。”閻崑說，林正亨養(yǎng)傷時給母親去信：在這神圣的戰(zhàn)爭中，我可算盡了責(zé)任。臺灣的收復(fù)，父親平生的遺志可算達到了……請母親不要為我殘廢而悲傷，應(yīng)該為家族的光榮來歡笑。

　　這位出身顯赫的“林少爺”為何愿以身許國？究竟什么力量支撐著一代臺灣同胞在孤立無援中堅守抗日信念？多個疑問讓他萌生搶救抗戰(zhàn)口述史的念頭。

　　此后三年，他三次赴臺。在新竹北埔，他隨姜紹祖的曾孫姜文滉，穿過田野、撥開荊棘，來到這位19歲的臺灣抗日志士墓前祭拜。姜紹祖舉義時散盡家財，組織數(shù)百鄉(xiāng)勇抗敵，兵敗被俘后吞鴉片自盡。家人擔(dān)心日軍掘墳，將其葬于山坳。

　　在南投清流部落的“余生紀念館”，閻崑聆聽霧社起義的悲壯往事。“莫那·魯?shù)栏嬖V族人，一旦動手，就要做好‘過彩虹橋’(意為就義)的準備。婦女們?yōu)樽屇腥藷o牽掛，集體自盡。”

　　類似的故事，閻崑記錄許多。他走訪苗栗丘家、蘆洲李宅等十余處舊居。直到在屏東佳冬的敬字亭看到“崇恒連北斗 文運振南天”對聯(lián)，他理解到：中華文化的血脈是臺胞在殖民壓迫下的精神支柱，支撐他們做出跨越半個世紀的抗日壯舉。

　　“臺灣同胞的抗戰(zhàn)史，是中華民族抗戰(zhàn)史的重要組成部分。”閻崑整理出版了三百余位臺灣抗日志士傳記，推出《抗日烽火中的臺灣兒女》等作品，“這段歷史不應(yīng)只留在族譜或口述中，應(yīng)成為兩岸共同的民族記憶。”

　　1985年進入《臺聲》雜志社、負責(zé)兩岸尋親專欄“鴻雁”，閻崑記得，寄來的信紙上常有淚痕，寫信人細致描摹親人模樣，生怕遺漏相認的線索。為了核實信息，他打電話查地名、跑郵局找舊址，后來更是編輯出版《尋親訪友》專輯，協(xié)助上萬個兩岸家庭團圓。

　　2006年9月，根據(jù)“臺灣光復(fù)致敬團”當(dāng)時唯一健在成員林憲的提議，軒轅黃帝陵寢之側(cè)立“臺灣光復(fù)致敬團祭黃帝陵文碑”，昭告中外及千秋后世，臺灣重歸祖國版圖的歷史不容篡改。這座石碑與香港、澳門回歸碑遙遙相望。閻崑全程參與立碑的文宣工作，“這是兩岸同根同源的見證，告訴所有人，臺灣從來都是中國不可分割的一部分”。

　　“抗戰(zhàn)記憶是兩岸歷史最大公約數(shù)。”已退休十年，閻崑仍筆耕不輟，“要讓更多人了解臺灣人的抗日壯舉，把臺胞的名字鐫刻在民族記憶的群英榜上。”

　　“我會一直做下去，直到做不動為止。”他說。(完)