陳光標(biāo)裸捐逾百人響應(yīng) 富豪對(duì)慈善方式各持己見(jiàn)

　　中國(guó)私營(yíng)企業(yè)家陳光標(biāo)近日發(fā)出的離世后捐出全部財(cái)產(chǎn)的公開(kāi)信，在中國(guó)激起千層浪。他在接受新華社記者電話采訪時(shí)說(shuō)，已有超過(guò)一百位的國(guó)內(nèi)企業(yè)家通過(guò)來(lái)信、來(lái)電、傳真的方式響應(yīng)其“裸捐”的號(hào)召。

　　但是，采訪中記者也了解到，也有相當(dāng)多的中國(guó)富豪對(duì)這種慈善方式明確表示異議。

　　陳光標(biāo)說(shuō)，響應(yīng)他“裸捐”號(hào)召的企業(yè)家們“表示暫時(shí)不希望媒體對(duì)他們進(jìn)行報(bào)道，對(duì)這些企業(yè)家我表示崇高的敬意！”

　　他透露，這些企業(yè)家主要分布在房地產(chǎn)、化工等行業(yè)，他們不一定都是大富豪，資產(chǎn)從幾百萬(wàn)元、幾千萬(wàn)元，到幾億元不等。

　　“他們普遍認(rèn)為自己的財(cái)富依靠于國(guó)家改革開(kāi)放政策、良好的法律環(huán)境和員工的辛勤創(chuàng)造，理應(yīng)回饋社會(huì)。這讓我十分感動(dòng)。”陳光標(biāo)說(shuō)。

　　據(jù)報(bào)道，微軟公司創(chuàng)辦人比爾·蓋茨和“股神”巴菲特計(jì)劃于9月底到訪中國(guó)，并邀約50位中國(guó)富豪參加“慈善晚宴”。陳光標(biāo)的“裸捐”承諾是在寫給他們的公開(kāi)信里宣布的。

　　現(xiàn)任江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長(zhǎng)的陳光標(biāo)，提出“慈善不分國(guó)界、不分民族、不分信仰”等慈善觀念，是中國(guó)高調(diào)做慈善的富商之一。截至目前，陳光標(biāo)及其所屬企業(yè)累計(jì)向社會(huì)捐贈(zèng)款物達(dá)13.4億元。

　　愛(ài)國(guó)者總裁馮軍被媒體稱為繼陳光標(biāo)之后宣布“裸捐”第二人，因?yàn)樗�很快就在微博上宣稱：“自愿在我活著的時(shí)候，就將我個(gè)人的全部財(cái)產(chǎn)逐步捐獻(xiàn)給社會(huì)”。

　　馮軍表示：“我一直有一個(gè)觀點(diǎn)：孩子如果爭(zhēng)氣，你不需要給他留什么遺產(chǎn)；如果孩子不爭(zhēng)氣，給他留那么多錢不是在害他嗎？”

　　與陳光標(biāo)、馮軍和其積極響應(yīng)者不同，中國(guó)也有相當(dāng)多的富豪對(duì)這種慈善方式明確表示不同看法。

　　娃哈哈集團(tuán)董事長(zhǎng)宗慶后婉拒了來(lái)自美國(guó)的邀請(qǐng)，并對(duì)媒體表示，從內(nèi)心來(lái)說(shuō)，他并不欣賞動(dòng)輒就捐資產(chǎn)的慈善行為。因?yàn)樵谒�看�?lái)，捐出全部資產(chǎn)并不是真慈善，只有持續(xù)地為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富才是真正的慈善。

　　吉利集團(tuán)新聞發(fā)言人表示，不清楚李書福有沒(méi)有收到巴菲特和比爾·蓋茨的邀請(qǐng)，但是李書福最近兩周都不在國(guó)內(nèi)，不會(huì)參加他們的宴請(qǐng)。

　　在香港上市的吉利汽車市值300億港幣，隨著財(cái)富的雪球越滾越大，李書福近年來(lái)在慈善捐款方面也出手大方。胡潤(rùn)研究院發(fā)布的《2010胡潤(rùn)慈善榜》將吉利集團(tuán)董事長(zhǎng)李書福列入最慷慨的浙商之一。

　　“慈善不應(yīng)以數(shù)字作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。”李書福說(shuō)。他認(rèn)為，企業(yè)是社會(huì)的一部分，除了要為股東創(chuàng)造價(jià)值外，更要盡好各種社會(huì)責(zé)任。

　　中國(guó)最大的電子商務(wù)企業(yè)阿里巴巴集團(tuán)擁有近2萬(wàn)名員工，擁有200億元的現(xiàn)金儲(chǔ)備。阿里巴巴總裁馬云在剛剛結(jié)束的第七屆網(wǎng)商大會(huì)的演講中說(shuō)，他并不相信別人能比他更好地管理這筆資產(chǎn)。自己利用手上的資源創(chuàng)造更多就業(yè)機(jī)會(huì)，讓更多企業(yè)崛起，倡導(dǎo)綠色環(huán)保生態(tài)，會(huì)比捐出去更加有效。

　　在“裸捐”與“不捐”之間，馬云選擇了折中方案，這或許也代表了中國(guó)更多企業(yè)家們的普遍想法。他說(shuō)，我們這一代人所有的努力除了希望自己好以外，還希望將來(lái)孩子好。“沒(méi)有私就是最大的私”，“不給孩子留一點(diǎn)兒，一個(gè)不考慮自己的人，你不要相信他會(huì)考慮社會(huì)。”

　　“裸捐”與否的爭(zhēng)論再次引發(fā)中國(guó)公眾對(duì)富人群體的關(guān)注。安徽省社科院研究員、社會(huì)學(xué)者王開(kāi)玉指出，大多數(shù)輿論普遍趨于理性，“裸不裸捐并不是慈善與否的標(biāo)簽”。

　　王開(kāi)玉認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化中有“怕露富”和“把財(cái)富留給子孫”的觀念。加上現(xiàn)有慈善免稅機(jī)制欠缺、政府主導(dǎo)的社會(huì)公益基金運(yùn)作方式也影響了中國(guó)富人參與慈善的熱度。完善相關(guān)捐贈(zèng)法規(guī)，出臺(tái)激勵(lì)機(jī)制，讓更多的中國(guó)富豪能夠自愿地投身符合中國(guó)國(guó)情的慈善事業(yè)，應(yīng)是更為迫切的任務(wù)。

　　還有一些社會(huì)學(xué)家和企業(yè)家呼吁人們創(chuàng)造更寬松、良性的慈善環(huán)境，對(duì)走在慈善事業(yè)前沿的企業(yè)家們少投一些懷疑的眼光。

　　“做慈善最需要?jiǎng)e人的包容、掌聲和微笑，不能給慈善人物上鎖，更不能對(duì)他們吹毛求疵。我希望大家看到我的實(shí)際行動(dòng)，并且受到帶動(dòng)，而不是一味對(duì)我提出質(zhì)疑。”陳光標(biāo)說(shuō)。記者 蔡敏　章苒