美國總統奧巴馬不顧中國的強烈反對和多次交涉，于18日在白宮會見了第十四世達賴喇嘛。此時，距他高調訪問中國并與中國領導人發表《中美聯合聲明》剛剛過3個月。

　　國際輿論認為，奧巴馬會見達賴，背后有著復雜的國內國際政治目的。而達賴則希望通過見奧巴馬，以宗教外衣為偽裝，推銷其分裂祖國的政治圖謀。

　　打達賴“牌”，“變革”旗號下的不變政策

　　1991年，時任美國總統老布什首次會見達賴，開了美國總統會見達賴的先例。在奧巴馬上任之前，美國兩黨三位總統已會見達賴共11次。奧巴馬打著“變革”旗號上臺，但在會見達賴問題上卻并未“變革”。個中緣由何在？

　　日本《選擇》月刊評論說，面臨不利的政治經濟局面，奧巴馬政府為轉移矛盾、贏得今年的國會中期選舉，從去年底開始傾向于“敲打中國”，而達賴正被當作一張“牌”。

　　美國著名智庫凱托學會的學者特德·卡彭特分析說，奧巴馬面臨來自國內政治勢力(包括一些民主黨人)的壓力，這些人支持達賴并且不喜歡中國，“與達賴會晤是他取悅這些政治勢力的方式之一”。

　　英國倫敦政治經濟學院亞洲研究中心高級客座研究員馬丁·雅克則認為，受全球金融危機影響，中美兩國之間的力量對比出現變化，美國呈下降態勢而中國呈上升態勢。奧巴馬會見達賴可以看做是美國對中國國力和影響力逐步擴大“擔憂情緒”的反映。

　　“奧巴馬接見(達賴)這樣的一個政治人物，其意圖無非是為中國的發展設置障礙，同時確立美國的霸主地位，”法國巴黎大學人文地理學博士、中國問題專家皮埃爾·皮卡爾說。

　　挾洋自重，宗教外衣下的政治“馬腳”

　　國際輿論認為，借宗教身份與西方政要會面、推銷其政治主張，是達賴多年來的一貫做法，而見美國總統則是其“重中之重”。

　　卡彭特認為，達賴似乎要通過與西方政客的會晤給中方制造來自國際、特別是美國的外交壓力，為西藏爭取“比目前大得多的政治自治”，或者從中國徹底獨立。

　　皮卡爾說，有時西方民眾為表面現象所迷惑，錯將達賴視為“自由”和“宗教”的捍衛者，而西方領導人又容易為民意所左右，從而作出會見達賴的錯誤決定。

　　達賴對西方政要提出的要求，有時非常露骨。

　　早在1992年年底，達賴就給當時新當選美國總統的克林頓去信，明確要求后者支持“西藏獨立”。而在2008年拉薩“3·１4”暴力事件之后，達賴更頻繁地竄訪一些國家，挖空心思尋找機會與西方政要會面。

　　曾多次在中國西藏進行研究的德國民族學家南因果(英戈爾·南特維希)認為，達賴的政治主張在國際上受到質疑，越來越多的人對有關問題有了更真實的認識。為了改變這一現狀，達賴不得不加緊活動。

　　“這就像給一個粗劣的產品做廣告。銷售數字可能暫時上升，但消費者終究會發現他們買了假冒偽劣產品，因而對此產品不再問津，”他說。

　　逆勢而為，“冷戰”思維的產物

　　美國領導人會見達賴并非自奧巴馬始。這是美國出于“冷戰”思維、謀求自身戰略利益的諸多“牌”之一。

　　國際分析人士認為，只要美國不改變它的思維模式，可預見的未來它還會玩這些“牌”。

　　“如果不是一些媒體把他們捧為中國政策的‘殉道者’或‘犧牲品’，這些人在西方根本不會受到歡迎或是特別知名，”南因果說。

　　他認為，部分原因在于西方一些政治勢力仍從殖民主義角度看待中國，不愿接受中國是一個對西方并不唯命是從的主權國家的現實。

　　當前，世界格局正在發生廣泛而深刻的變化。求合作、謀發展，符合中美兩國的根本利益，也是兩國人民的心聲。中美兩國去年發表的《中美聯合聲明》，確立了21世紀處理雙邊關系的基本原則。美國現在要做的，是真正將這些原則落到實處。美國用新思維來處理中美關系，此其時也。(執筆記者陳勇、陳俊俠，參與記者嚴鋒、班瑋、李學梅、康逸)